| 词条 | 古莱什部落 |
| 释义 | 伊斯兰教兴起时统治麦加城的阿拉伯部落。“古莱什”系阿拉伯语音译，意为“聚敛财富”。《阿拉伯大辞书》谓：“称他们为古莱什人，是因为他们从事商业，没有从事畜牧与农业。”又一说，古莱什意为“小集团”。由于该部落首领库赛伊·本·克拉布从胡扎尔部落分离出来时，将其追随者集合到克尔白禁地，形成一个小集团而得名。阿拉伯宗谱学家把古莱什人划入“归化的阿拉伯人”一类，属于伊斯玛仪的后裔阿德南系统。库赛伊为该部落的创始人，他曾娶统治麦加的胡扎尔部落首领哈利勒之女为妻，后经过战争击败胡扎尔人，成为麦加人的首领。 部落分化库赛伊的后代围绕对麦加领导权展开争夺，到他的孙子时代，古莱什部落中出现了3个集团，即以哈希姆·本·阿卜杜勒·麦纳夫为首的哈希姆家族，以哈希姆的同胞兄弟舍姆斯为首、后舍姆斯传位于其子伍麦叶为首的伍麦叶家族，以库赛伊之子阿卜杜·达尔的后代为首的家族。后两派因商业利益而结盟，互相合作。到穆罕默德诞生时，古莱什中麦赫祖姆和伍麦叶两族最富有，最有势力。 古莱什人的经济来源麦加克尔白神殿的祭祀活动是古莱什人赖以生存的经济来源，他们为各地前来朝拜者提供饮水和食物，并将克尔白四周的地区列为“禁地”，不许在禁地内厮杀格斗。古莱什人在克尔白内外供奉了各个部落的360多尊偶像，凡来求签算卦、占卜吉凶者，都要交费，乔居者要交纳居留费。古莱什部落共有15个职位，分配给各个家族，由各家族首领担任。其中主要的是管理克尔白，为朝拜者供水、供食，充当出征时的旗手，管里部落议事厅等。在穆罕默德时代，古莱什部落分为2个以上的家族，占统治地位的是“内部古莱什人”，也们住在天房附近，原是古莱什的各家族和近亲，他们中包括高利贷者、大商人、祭坛主和执掌过境贸易牛耳者，组成了社会上层，还有“外部古莱什人”，住在远离天房的地方，包括新定居和地位较低的小商人；最后是古莱什贝杜因人，即依附于古莱什人的游牧部落。 放弃多神教而改奉伊斯兰教伊斯兰教先知穆罕默德出身于哈希姆家族，系古莱什先祖奈达尔的13世孙，为库赛伊后裔，其祖父、伯父均管理朝拜克尔白者的饮水和食宿，为族长。当他在麦加开始宣传伊斯兰教时，遭到古莱什部落有权势的伍麦叶等家族的迫害，他出走麦地那之后，古莱什权势集团的代表人物艾布·苏富扬又多次率古莱什军队与穆斯林作战。630年，穆斯林大军兵临城下，多数古莱什人才放弃多神教而改奉伊斯兰教。此后，古莱什人为伊斯兰教的发展建立了功劳，成为各地的统治者。艾布·苏富扬之子穆阿维叶建立了伍麦叶王朝，哈希姆家族的后裔又继伍麦叶王朝之后建立了阿拔斯王朝，以后历史上又有一些哈希姆家族建立的王朝，而伍麦叶人还建立了西班牙的后伍麦叶王朝。四大哈里发都出身于古莱什部落。此后逊尼派主张哈里发必须由出身于古莱什部落的人担任，而什叶派主张作伊玛目必须由出身于古莱什部落哈希姆家族的先知的后裔担任。 (郭承真) |
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