| 词条 | 共产主义社会 |
| 释义 | 共产主义社会是指在生产资料公有制的条件下，在高度发达的社会生产力的基础上，实行各尽所能、按需分配原则的劳动者自由联合的社会经济形态。 概述共产主义是一种政治信仰或社会形态。当他指社会形态时，是指英文communist society，即共产主义社会；当他指政治信仰时，是指英文communism，隶属于马克思主义，是马克思运用他所创立的辩证唯物主义方法论分析了资本主义社会的生产过程，发现了资本主义社会的基本矛盾和发展趋势，预言了资本主义必然灭亡，最终被公有制的共产主义社会所代替。 作为一种社会形态，生产资料所有制是完全的公有制，基本生活资料是按需分配的，即每个人都尽其所能为社会作出贡献，而依照自己的需求索取。要实现共产主义社会，必须实现家庭的分化，形成共产主义社会所特有的结构，客观上依赖生产资料公有制和共产主义分配方式，并形成人人平等的社会机制和促进经济和社会发展的动力系统。我国古代设想的“大同”社会就是共产主义社会的一种思想萌芽。 来源“共产主义”一词来自拉丁语communis（公共的）。19世纪30～40年代，法国的L.A.布朗基 （1805～1881）、┵.卡贝（1788～1856）和T.德扎米（1803～1850）等人开始使用“共产主义”一词来表达他们对未来社会的设想。他们把C.傅立叶、R.欧文等人的主张称做“空想社会主义”，把他们自己的主张称做“共产主义”。 在K.马克思和F.恩格斯的著作中，“共产主义”和"社会主义"这两个词一般是作为同义词使用的，他们讲的科学社会主义就是科学共产主义。当他们共同起草的第一个科学共产主义纲领《共产党宣言》在1848年初问世的时候,称自己的主张为共产主义,而不用社会主义，是因为当时在欧洲，社会主义是资产阶级的运动，而共产主义则是工人阶级的运动。 在马克思主义著作中，共产主义一词既指无产阶级的整个思想体系，即马克思主义；又指社会制度，即取代资本主义社会的共产主义社会。作为理论，共产主义是无产阶级的解放条件的理论概括。作为社会制度，是全世界无产阶级斗争的最终目标。 实践自从马克思、恩格斯创立了共产主义学说以来，科学共产主义照亮了进步人类争取解放的道路。全世界无产阶级,在马克思主义指导下,为实现共产主义的伟大理想，已经进行了 100多年的艰苦斗争。1871年 3月18日法国巴黎的工人阶级举行武装起义，摧毁了资产阶级的国家政权，建立了世界上第一个无产阶级专政的政权──巴黎公社。巴黎起义是无产阶级革命的一次大演习。巴黎公社的建立闪耀着“把人类从阶级社会中永远解放出来的伟大的社会革命的曙光”（《马克思恩格斯全集》第18卷，第61页）。公社失败了，但它的精神是永存的。1917年在俄国爆发了震撼世界的十月社会主义革命，在资本主义世界的薄弱环节打开了缺口，在地球大片土地上出现了第一个社会主义共和国，开辟了人类历史的新纪元。 十月革命为中国送来了马列主义，中国人民在中国共产党领导下，把马克思主义普遍真理同中国革命的实践结合起来，经过了28年的新民主主义革命，终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的统治。1949年建立了中华人民共和国，进而对资本主义工商业，对农业和手工业进行了社会主义改造，建立了社会主义制度。第二次世界大战后欧洲和亚洲都有一批国家先后走上了社会主义道路。国际共产主义运动的实践证明，马克思和恩格斯所创立的科学共产主义的基本原理是完全正确的。 现在，世界上所有的社会主义国家，都处于共产主义社会的第一阶段，即低级阶段。从共产主义社会的低级阶段过渡到高级阶段，将需要一个很长的历史时期。 特征马克思和恩格斯没有为社会主义社会设计现成的模式，也没有为未来的共产主义设计现成的模式。在他们看来，这是要靠共产主义建设者们去解决的。但是他们根据辩证唯物主义的发展论，对共产主义社会的特征也提出了若干原则性的预见，即： ①社会生产力将高度发展劳动生产率将空前提高。在共产主义社会，科学技术极为发达，人们认识及改造自然的能力会超过已往任何时代。各个物质生产部门广泛采用现代化科学技术，并实现电气化、自动化，广泛利用现代信息。正在世界兴起的电子计算机与信息产业为中心的新的技术革命，将为共产主义准备物质技术条件。由于科学技术高度发展，人们征服自然的能力提高，自然资源可以得到充分的合理的利用，生态环境会处于良好的平衡状态。人类将成为真正的自然界的主人。 ②社会将占有全部生产资料使社会主义所有制过渡到共产主义所有制。在社会主义阶段，虽然生产资料公有制已占统治地位，但由于生产社会化程度相对地说还比较低，各部门、各地区生产力发展还不平衡，除了全民所有制以外，还存在着集体所有制以及相当数量的个体所有制。 ③旧的社会分工将消失人类将获得自由和全面的发展。在社会主义阶段,由于建立了生产资料公有制,消灭了剥削制度，工农业之间、城乡之间和体力劳动与脑力劳动之间的对抗已经消失，但仍然存在本质差别。在共产主义高级阶段，由于社会生产力，特别是工业和交通运输业在全国的合理分布，乡村经济与文化的发展程度普遍提高到城市的水平，人民的文化科学水平普遍提高，人人都可以享受高等教育，年轻人都能熟习整个社会生产系统的运转规律，他们能够根据社会需要和自己的爱好,自由选择他们从事的事业,充分发挥其才能。同时由于劳动时间的缩短，自由时间大大增加，为人类全面发展创造了条件，使上述三大本质差别最后归于消失。社会分工本身虽然不会消亡，但把人终身束缚于某一种职业的旧式的分工不会存在了。 ④全面实行计划经济充分满足人们物质的和文化的生活需要。在共产主义社会，人们将更加自觉地按照统一的社会计划来调节社会生产，使劳动资源和自然资源在各部门之间得到更加合理的分配，使社会生产和社会需要的衔接更加紧密。正如恩格斯指出的“超出社会当前需要的生产余额不但不会引起贫困，而且将保证满足社会全体成员的需要，将引起新的需要，同时将创造出满足这种新需要的手段”（同前，第4卷，第369页）。 ⑤实行各尽所能、按需分配原则由于旧的社会分工已经消失，产品已经极大丰富，可以充分满足社会全体成员日益增长的生存、发展和享受的需要，人们的思想觉悟已经普遍提高，斤斤计较一己劳动报酬的资产阶级权利的狭隘眼界业已消除，劳动不仅仅是满足谋生的手段，而且变成了人们生活的第一需要，是一种人生的乐趣。在社会主义阶段实行的各尽所能、按劳分配原则将为各尽所能、按需分配的原则所代替。 ⑥国家最后消亡。在社会主义阶段，由于阶级斗争还在一定范围内存在，还需要国家来保卫社会主义公有制，保卫人民的安全，保证按劳分配原则的实现。当阶级斗争最终消灭,各尽所能、按需分配原则实现以后,当人们已经十分习惯于遵守公共生活的基本原则，因而能够自愿地尽其所能来工作的时候，国家也就没有存在的必要了。“那时，国家政权对社会关系的干预将先后在各个领域中成为多余的事情而自行停止下来。那时，对人的统治将由对物的管理和对生产过程的领导所代替”（《马克思恩格斯选集》第3卷，第320页）。取代国家组织的将是多种形式的生产者自由平等的联合体。在这些联合体中，人们按照民主集中制的原则自己管理自己。在共产主义社会，仍然存在生产力与生产关系，经济基础与上层建筑的矛盾，但这种矛盾，可以通过社会自身的力量，自觉地加以调整，以促进生产力的不断发展。 共产主义社会是人类有史以来最进步、最合理、最美好的社会制度,是人类发展的方向。作为一种运动,它“正以排山倒海之势,雷霆万钧之力,磅礴于全世界，而葆其美妙之青春”（《毛泽东选集》第2卷，第647页）。 扩展实现共产主义要通过社会政治运动，这是由卡尔·马克思和弗里得里希·恩格斯提出的（参见《共产党宣言》)。后来经列宁等人继承和发扬，并且还在不断的发展和完善中。 马克思主义分析了社会的阶级划分和社会的发展方向，提出人类社会必然走向共产主义的理论。 20世纪初，发展自马克思主义的列宁主义，主张通过暴力革命的手段，武装夺取政权。 虽然无论是马克思还是列宁，都没有像小说《乌托邦》一样详细描述“共产主义社会”是怎样的。在理论上，共产主义是一个消除了阶级的社会，一个生产力极大发展的社会，一个物质财富和精神财富极大丰富的社会，所有的财产归全人类所有，产品各取所需，所有的人平等地享受社会经济权利，人们不再将劳动做为谋生的手段，而“劳动将成为人们的第一需要”。 后续发展根据共产主义的理论，要达到共产主义必须经历长期的发展，而实现共产主义的第一步是通过革命，暴力夺取政权，建立社会主义国家。用马克思主义的话说，就是占人口少数的处统治和剥削地位的资产阶级将会被占人口多数长期处于被剥削被统治地位的广大无产阶级取代。在马克思主义理论著作中，这个政权称为是“无产阶级专政”。马克思主义相信，资本主义必将灭亡，社会必将发展到社会主义并最终到达共产主义。 马克思指出，共产主义社会的物质基础是由资本主义创造的。没有资本主义的充分发展，不可能进入共产主义。 要强调的是自由社会主义跟列宁主义在政党的本质及重要性上完全不同。 当前由共产党执政的国家包括中华人民共和国、越南社会主义共和国、老挝人民民主共和国、朝鲜民主主义人民共和国和古巴共和国。这些国家现在大部分都处于所谓的“社会主义的初级阶段”。但是在实践中，有的国家部分实行了传统上认为属于资本主义的经济体制——市场经济体制，如中国；而有的国家依然持续单一的计划经济体制，如朝鲜。 原始共产主义社会人类经历了原始群和血缘家庭等发展阶段后，进入了第一种社会形态——氏族社会，氏族社会是以氏族为单位生活的，氏族是由具有同一母系血缘的人构成的组织，氏族内部禁止婚配。两个或两个以上的氏族构成一个部落。氏族社会实行群婚制，每个氏族的全体男子都是另一个氏族全体女子的配偶，子女“只知其母，不知其父”。 氏族社会由于生产工具落后，社会生产力极低，单个人类无法生存，所以只能共同合作，主要以狩猎和采集等方式获取生活资料。由于生活资料极少，饿死任何一个成员都会给整个部落带来灾难，所以只能按照每个人的最低生存需要进行分配，采用氏族内部直接生产、直接分配的形式，所以并不存在商品交换（无考古证据）。男性一般从事狩猎和制造打猎工具，女性一般从事采集和家务劳动，但总的来说并没有固定的分工。由于狩猎的来源并不稳定，所以采集是主要的食物来源。 在新石器时代出现了原始农业和原始畜牧业。氏族全体成员共同占有土地等生产资料。人类由迁徙生活改为季节性定居。婚姻的形式也由群婚制变为对偶制家庭。对偶制家庭由一男一女构成，但这种家庭是一种非常松散的同居方式，可以由任何一方随时提出分手。（因为当时农业技术落后，土地肥力很快耗尽，所以不存在土地私有制） 氏族首领由氏族大会定期选举产生，受全体氏族成员监督，可以随时撤换。氏族首领担任一般的协调和领导工作，没有任何特殊的权力。大家对于氏族首领的尊重是发自内心的，不是靠任何强制力维持的。“整个氏族机关的权威也比不上文明时代的一个警察”。部落的领导机关则是由每个氏族的首领共同组成的部落议事会。但是最重要的决策都是由全体部落成员共同参与决定的。 氏族社会的人类没有高低贵贱的等级观念，没有善恶荣辱的虚伪道德，只有朴素的平等互利的处事原则，个人的利益与集体的利益基本一致，一切纷争，都由当事人自己解决，历来的习俗就把一切调整好了。不会有贫穷困苦的人，因为共产制的经济和氏族都知道他们对于老年人、病人和残疾人所负的责任。大家都是平等、自由的，包括妇女在内。对他人的歧视、奴役和压迫是从来不曾发生过的。 这种没有压迫和奴役，没有固定的分工和阶级分化，全体社会成员共同占有生产资料的社会形态称之为“原始共产主义社会”。
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