| 词条 | hanukkah |
| 释义 | HANNUKAH 是光明节，是犹太民族最隆重的节日，各犹太学校和商业都停业、各社团都有聚会活动。虔诚的犹太信徒会带全家上庙堂听教长讲述犹太历史、唱圣诗，颂扬上帝。犹太教的神是没有肉身的，因此犹太教不崇拜任何偶像。哈努卡节日持续八天、犹太家庭有可以插九根蜡烛的烛台，中间一根天天点，其他的八根烛台按节日的天数第几天就点几根，点蜡烛有一定的规范，全家要围着烛台唱圣诗。小孩会连续八天收到父母给的礼物或零用钱。 Hanukkah哈努卡犹太人节（Hanukkah），十二月月底 犹太民族最隆重的节日，各犹太学校和商业都停业、各社团都有聚会活动。虔诚的犹太信徒会带全家上庙堂听教长讲述犹太历史、唱圣诗，颂扬上帝。 HANNUKAH 是光明节 犹太人不过圣诞节，因为耶稣是基督教（新教）认为的“救世主”，而犹太教认为救世主还没有出现，不承认基督耶稣是上帝的化身。 相关资料‘在耶路撒冷有修殿节，是冬天的时候。耶稣在殿里所罗门的廊下行走。犹太人围着他说：你叫我们犹疑不定到几时呢？你若是基督，就明明的告诉我们！耶稣回答说：我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事，可以为我作见证。’（约十22-25） 每年十二月的圣诞节是普天同庆的日子，但犹太人到今日仍对主耶稣抱持拒绝的态度，与二千年前无异（约十25）。所以圣诞节对犹太人而言并无意义，他们也不感兴趣。犹太人虽然不庆祝圣诞节，但在每年与圣诞节相若的日子，郤有另一个节期，那就是圣经中的修殿节（约十22）。 修殿节的源起修殿节在主耶稣的时代已经存在，并且明言是在冬天的时候。修殿节的来源虽未记在圣经中，但在历史中可以清楚稽考得到。原来在两约中间的时代，犹太人被希腊人所统治。当西流基的安提亚古四世污濊圣殿之后，便激起犹太人极度的不满。犹太人在大祭司马他提亚和他五个儿子（号称五虎将）帅领之下起而抵抗，结果在势孤力单的情况下，竟能击退强大的希腊人，开创一个新局面。当他们收复圣殿，修葺一番，加以洁净，准备恢复献祭的时候，才发觉希腊人弄污了圣殿中的圣橄榄油，只留下一瓶圣油完封不动，上面仍有大祭司的印记。犹太人用那瓶圣油燃亮圣所中的金灯台，但担心金灯台很快便会熄灭，因为一瓶圣油通常只够燃点一天。预备新的圣油，单程须花四天，来回至少要八天。然而神迹出现了，金灯台不单在第二天没有熄灭，并且一连八天都大放光明，直至新油备妥，一切问题便解决了。犹太人目睹一切，咸认为神迹出现，是神悦纳他们新建国度的具体明证。因此以后的世代，犹太人都在冬天守节，定名为修殿节。 修殿节的名称‘修殿节’的希伯来名称叫做HANUKKAH（哈努卡），直译是‘人们到了二十五日不再忧虑敌人骚扰’。这二十五日并非新历十二月的二十五日，而是犹太历基斯流月的二十五日。哈努卡有时在新历十二月初，有时候差不多与圣诞节假期重叠。今年（一九九四年）的哈努卡，由新历十一月廿七日傍晚开始到十二月五日傍晚结束，一连八天。哈努卡共有八天乃纪念两约中间神迹发生的那八天。一连八天，犹太人家家户户都燃点灯台。由第一天燃点两支烛光开始，以后每天添加一支烛光，到第八天便共有九支烛光。圣殿中的金灯台（ MENORAH ）只有七支灯盏，不够八天的添加，所以犹太人新创一种有九支灯盏的灯台，称为‘哈努卡灯’。九支灯盏的排列次序不一，款式千变万化，但必有一支灯盏高出其他八盏少许，称为‘头灯’ HEAD LIGHT,用以象征原本可燃烧一天的那支烛光。其他八盏象征神迹发生的八天。 修殿节演变为光明节修殿节期间的八天，犹太人在家中、在房顶上、在行人道旁、在会堂里、在酒店内、在任何可放置的地方，都摆设‘哈努卡灯’，就像基督徒摆设圣诞树一样。‘哈努卡灯’有小至可掌握的，有大至高达数层楼的，有用橄榄油燃亮的，有用电力发光的，式式俱备，目不暇给。 节期第一天，先有两支烛光，以后每日添加一支，灯台愈见明亮。到节期的最后一天，全国情绪沸腾，众人都聚集到会堂或酒店内，参加燃点最后一支灯盏的仪式。庄严的仪式过后，众人大大欢欣地感恩赞美，载歌载舞。由于节期的高潮是到处燃亮的灯台，所以修殿节又称为‘光明节’，或称‘众光节’。 光明节的属灵意义第二次世界大战期间，希特拉屠杀六百万犹太人。在纳粹集中营的岁月中，犹太人仍冒着生命危险去燃点‘哈努卡灯’。‘哈努卡灯’不单是光明节的圣火，更是犹太人心中的圣火，代表他们祖宗千百年来的信心，深信神必复兴他们的国家，正如在他在两约中间所施的神迹。果然，世界大战结束后不久，一九四八年五月十四日，以色列宣布独立。神真的在二十世纪行了一个极大的神迹。 自主独立后的以色列，更加重视‘光明节’。‘光明节’变成犹太人地道的‘感恩节’，与美国的‘感恩节’异曲同工，互相辉映。光明节期间，每家都从窗户透射出‘哈努卡灯’的光辉，使人联想起圣殿的窗户都是内宽外窄的，为的是叫殿内金灯台的光能尽量散发出去，使更多人能领受圣火的光照。 今天的犹太人在‘光明节’的日子都奉行一个很有意义的传统，惟一可惜的是他们忽略了主耶稣以圣殿比喻自己的身体，并且忘记了主耶稣是世上的真光，以致今日仍在那里等候弥赛亚的降临。反观基督徒在圣诞节唱圣诞诗时，是何等的有盼望，因为救主已经降生，他是弥赛亚。在唱到‘景星照亮’的时候，内心是何等的光明！ 参考文献http://zhidao.baidu.com/question/42319203.html?si=10 |
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