| 词条 | 工欲善其事，必先利其器 |
| 释义 | 解释词目 ：工欲善其事，必先利其器 发音 ：gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì 。 释义 ：工匠想要使（他的）工作做好，一定要先使工具锋利的。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。 出处 ：子贡问为仁。子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” ——孔子（春秋）《论语·卫灵公》 示例示例 ：今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。（清·李汝珍《镜花缘》第三十六回） 用法 ：作分句；比喻要做好一件事，准备工作重要． 理解：举个简单的例子： 甲和乙都要上山砍柴，但他们的斧头都有点钝了，乙没有理会，拿着斧头就上山了，因为他的斧头不锋利，砍的都是比较细的树柴……甲就不同了，他拿来磨刀石，用劲地把斧头先磨锋利，虽然他比乙慢了起步，但是他的准备工夫做到家了，砍柴砍得很快。到太阳下山了，乙只背了小小的一捆柴下来，但是甲，背着一大捆的柴下来…… 由此可见，准备工夫做好了，可以事半功倍！ 典故1.出自<论语> 子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者 2.论语别裁 长安居大不易 讲到这里，孔子就提出在用的方面的一个问题。 子贡问为仁。子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者，友其士之仁者。 “工欲善其事，必先利其器。”这也是两句名言，我们常常引用的，就是出自《论语》这个地方，孔子说的话。孔子告诉子贡，一个做手工或工艺的人，要想把工作完成，做得完善，应该先把工具准备好。那么为仁是用什么工具呢？住在这个国家，想对这个国家有所贡献，必须结交上流社会，乃至政坛上的大员，政府的中坚；和这个国家社会上各种贤达的人，都要交成朋友。换句话说，就是要先了解这个国家的内情，有了良好的关系，然后才能得到有所贡献的机会，完成仁的目的。 读解工匠做工与思想品德的修养从表面上看来是风马牛不相及的事，但实质上却有相通的道理。 《论语集解》引孔安国的注解说：“工以利器为助，人以贤友为助。” 常言说得好：“磨刀不误砍柴工”。工匠在做工前打磨好工具，操作起来就能得心应手，就能达到事半功倍的效果，思想品德修养也是一样。选择品德高尚的人交往，与他们做朋友，受他们的影响熏陶，潜移默化，自己的思想境界和道德修养就会在无形中得到提升。 其实，这就是《颜渊》里曾子说君子“以友辅仁”的道理。 从另一角度来讲，这就是“近朱者赤近墨者黑”所以选择交友对象很重要。 我们看了这一段话，再从相反的角度看，历史上多半把孔子描写得像塑像那么呆板可怕，并不是温、良、恭、俭、让。如果照那个样子，而今日孔子是我的老师，我一定对他远离一点，怕跟他对面讲话。那是我们的历史在我们心理上，所塑造成一个下意识的形态。 现在由这句话看起来，好像孔子很厉害，他晓得利用关系。他说，要到某一国家去，达到某一个目的，先要和这个国家的上流社会，政府首长的关系，都搞得非常好，同时把社会关系搞好，然后才可以有所作为，达到仁的境界。孔子这些地方，看起来是教人使用手段，多厉害！事实上任何人，任何时代，都是如此。但最重要的一点，这里是为仁，目的是做到仁，在救人。 |
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