天师姓葛，名玄，字孝先，丹阳句容（今江西句窖）人。三国时的方士，据《抱朴子》记载，曾经从左慈学道，修炼道术，受《九鼎丹经》、《太清丹经》、《金液丹经》等，并受诸秘诀，后以之俱传郑隐，相传他在江西阁皂山修道，常辟谷服饵，擅符咒诸法。道教尊其为“葛仙公”，又称“太极左仙公”。

宗教传说

道教和民间关于他的传说很多，有的说他能将口中吐出的饭粒变成成千上万只蜂，能使顽石走路，蛤蟆、昆虫、燕雀能在他的指挥下台五音六律翩翩起舞，能从井里取钱请客喝酒，能画符箓为民祈雨，有的说他能拿妖捉怪，曾经在酒店鞭打妖邪，为一秀才解除蛇精缠身，焚邪庙恶小鬼，有的说他曾随孙权出游，沉于江中，数旬而归，有的说他曾给屈家二女仙丹，使二人服后成仙而去，有的说他曾在石壁炼食丹药，不小心掉下一粒，一鸟吃后，即成仙鹤，有的说他功行圆满后，东华帝君录其名入仙籍。总之，其仙迹十分广泛。

地位

宋崇宁(1102-1107年)三年(1104年)封为“冲应真人”，淳(1241-1253年)三年(1243年)封为“冲应孚真君”。在道教中其与张道陵、许逊、萨守坚共为四大天师。

【葛玄与葛洪】

葛洪（284--364） 东晋道教理论家、医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子 。丹阳句容（今属江苏）人。葛玄从孙。少好神仙导养之法，从葛玄的弟子郑隐受炼丹术。司马睿为丞相，用为掾，后任谘议、参军等职，赐爵关内侯。闻交趾出丹砂，求为勾漏令。携子侄至广州，止于罗浮山，居山炼丹而卒。所著有《抱朴子》内、外篇。《内篇》言“神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事”；《外篇》言“人间得失，世事臧否”。其旨以神仙养生为内，儒术应世为外，既喜歭道家术语附会金丹、神仙教理，又奉儒家名教纲常思想，并对魏晋以来玄学清谈风气不满。论文主张立言须有助于教化，文章与德行并重，反对贵古贱今。所著《抱朴子·内篇》具体地记载炼丹方法，为现存较早的炼丹术著作；