词条 | 伏虎寺铜塔 |
释义 | 简介:位于峨眉山伏虎寺大雄殿左侧塔亭内。铸造于明万历十三年(1585年),由永川信士万华轩施铸。原存圣积寺,故称圣积寺铜塔。又因塔身铸有《华严经》全文,故又名华严塔。塔身呈八方形,通高5.8米,为十三级楼阁式钢塔。塔基为须弥座,上置瘦长覆钵式塔身,高96厘米,正面设塔门,额铸正书阳文“南无阿弥陀佛华严宝塔”,两侧联文:“皇图巩固,帝道遐昌,风调雨顺,国泰民安,佛日增辉,法轮常转,法界有情,同生净土。”联旁铸守门神像各一。其余七面均铸神像6排。上接十三级八角形重槽楼阁,各级均劳佛像,共4700余尊,像间铸《华严经》。塔刹为葫芦形。此塔铸造精美,有较高的艺术价值。 佛塔工艺华严宝塔塔身没有任何拼接的痕迹. 塔身上的佛像和许多文字都是突出塔体的,现在华严宝塔上这些看似简单和平凡的花纹式样,在金属加工中是很难做到的.而直到今天科技这么发达,想在华严宝塔上加工出同样的花纹,还是只能采取和当初同样的办法,就是只能用模范合铸和失蜡法,同时浇铸的金属加工工艺才能实现. 这座铸造于明人的华严宝塔代表了当时中国金属铸造工艺的最高成就,在塔身上刻有联文:"皇图巩固,道帝遐昌,风调雨顺,国泰民安"等字.旁边还有很多大小不一的各种佛像. 华严宝塔正面塔门上额铸正书阳文"南无阿弥陀佛严宝塔",上接十三层八角形重檐楼阁,各层均铸佛像,一共四千七百余尊. 佛塔介绍:自从佛教传入中国后,佛塔成为中国人礼佛拜佛的一种标志.修建佛塔,是佛教的修行方式之一,如果佛塔修建得越独特越精美,就越能够表示对于佛教的信仰的虔诚.于是很多人在各地的寺院中修建了各种各样精致的佛塔来表示自己对于佛教的虔诚. 峨眉山自宋代被认定为普贤菩萨的道场以后就成为西南地区重要的佛教文化中心;同时"宋,元,明,清"历代在都西南地区推行佛教信仰.并且在峨眉山上修建寺院,使得峨眉山成为当时西南地区佛教徒心中的圣地. 许多人都把到峨眉山礼佛看成是一件非常神圣的事情.而为峨眉山上的寺院铸造佛塔,更是表示自己信仰佛教的大事,所以当时的人不惜工本铸造出这样一座巨大的铜塔,并且把它运进峨眉山安放在这里,为了表示自己对于佛教的虔诚. |
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