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词条 扶习润生
释义

天台宗说通教的菩萨,以誓愿力,扶余残的习气,受生于三界以利益众生。

用以表示通教三乘共十地中的第九菩萨地修相之语。又作‘誓扶习生’,其义虽与‘留惑润生’之用意类似,然所用以润生者,则有‘习气’与‘惑’(烦恼)之差别。‘留惑润生’之说,见《摄大乘论》〈彼果智分〉所载;而‘扶习润生’之义,则为《大智度论》及天台宗所说,天台家以为通教菩萨为了成佛,须在三界受生才能行化他的事业,但在第七地时已断见惑与思惑之二烦恼,因此若要在三界受生,就必须保存习气,用誓愿力来扶助习气。这样才能润业、受生。通教菩萨为了化他而采用这种受生的方法,就是扶习润生。其所以称为誓扶习生,《止观辅行传弘决》卷五之六云(大正46·322b)︰‘誓扶习者,大品云︰留余残习以誓愿力,及扶余习,而生三界利乐有情。’藏教菩萨,由于见思二惑未断而生于三界;别、圆二教的菩萨,则由无明惑之力亦受生于三界。因此,此扶习润生之义唯限于通教菩萨。

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更新时间:2025/3/22 19:52:08