简介

四种概念

五眼

最神秘的“佛眼”该属于康巴地区的“佛眼护身符”了，康巴语又叫“松吉鑫”或是“松杰显弥”。康巴人一个支脉被认为是“神族雅利安人”的后代，康巴人的文化生活到处都充满着神秘色彩。“佛眼”就是这种神秘文化中最有特色的一个体现。“佛眼”起源于“苯波教”的“苯玛巫术“，苯玛就是康巴语的“石咒”的意思，最早的“苯玛”是苯教巫师将咒符刻在石头上施行法术的一种方式，巫师在施法的时候必定会有一些器物跟“苯玛”一同施法，施法过后“苯玛”或是放在路口，或是投入河里。

巫师施法的内容有为人祈福消灾的，也有祈福男女情感幸福的，有治病的，甚至有降灾的。“苯玛”根据所施法术内容不同，这种器物的使用方式也不同，或是自己佩戴、或是送给意中人、或是扔进河里这种器物就称为“佛眼”，这种风俗到后来被康巴人用到佛教内容里，现在流行在康巴地区的“佛眼”多数都是请活佛为刻着佛教咒语的玛尼石与器开光同加持，加持后嘛呢石就放到路口或是投入河里，多半是放到“嘉那嘛呢石堆”里，而“佛眼”作为护身物品随身佩戴。走到藏区处处都能听到关于“佛眼显灵”的传说。

简介

五眼的神通中最高级的一个层次，事实上也是最广的一个层次。在此种境界中，就是成佛了，入涅盘了，成道了，进入存在了。个人和整个宇宙没有分别，一就是一切，一切即是一，个人能够动用到整个宇宙的能量，所以最是神通广大。

四种概念

一、无主体与客体，那是绝对待，没有相对概念；

二、无限的无限，那是绝对空间，没有空间概念；

三、瞬息性和一发即到性，那是绝时间，没有时间概念；

四、总体性和无不涵摄性，那是无空无，没有空无所有的概念。

五眼

什么叫做五眼呢？

在佛教的名词里，五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。

1.肉眼

指的是人眼，人眼只能看见宇宙里非常狭窄的一段，我们称它为‘可见光带’。人眼看不到红内线波长和比这波长更长的一切，也不能看到紫外线波长和比这波长更短的一切。

2.天眼

通常我们都说只有天上的神或女神才有天眼，然而按照佛教的义理，这种说法并不完全正确，因为我们人类也能得到天眼，有两个方法可以使我们做到：一是透过‘禅那’（Dhyana），这是一个梵文字，通常译为‘冥想’（Meditation）。另一个方法是在肉眼上加仪器（要知道肉眼本身也是一种仪器，在今天甚至可以移植了）。

3.慧眼

当一个人达到宇宙万物，包括他自己在内，都成‘空’观。所有人类的痛苦以及生死都消失了，都不再执着，这种人我们说他拥有了慧眼。

4.法眼

一个人得到了慧眼之后，能不停滞留恋在‘空’的境界里，却体认到：虽然他在不同的境界里所看到的都是虚妄不实的幻相，然而对那一个境界而言，这些幻相即是真的，这个人得到了法眼。

5.佛眼

佛眼就是佛而佛就是佛眼。简而言之，诸位所能提到的任何相对观念，在佛眼下都不再存在。甚至‘空’也不存在，因为‘空’就是佛，而佛就是‘空’。

在佛眼中：

无主体与客体，是没有绝对与相对的概念；

无限的无限，是没有空间的概念；

瞬息性和一发即到性，是没有时间的概念；

总体性和无不涵摄性，是没有空无的概念。