佛 说 十 吉 祥 经

《吉祥经》中的三十八种吉祥事

吉祥经

佛 说 十 吉 祥 经

失译人名今附秦录

如是我闻：

一时佛在罗阅只耆　崛山中，与大比丘众千二百五十人菩萨五千人俱。

尔时世尊与无央数百千人，前後围绕而为说经。时大会中有一大士，名

离垢盖，承佛威神，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，叉手合掌，前

白佛言：「今可现有诸佛世尊如来至真等正觉，若有善男子善女人求

佛道者，闻其名号受持读诵，疾得不退转於无上正真道？」

佛告离垢盖大士：「善哉善哉！族姓子乃能作是问，多所利益，

有族姓子：东方去此度一恒沙数诸佛世界，有世界名方庄严，其刹有

佛名大光耀如来至真等正觉，今现在说法。

复有族姓子：东方度二恒沙数诸佛世界，有世界名谛胜诸胜，其刹有

佛名慧灯明如来。

有世界名金刚，其刹有佛名大雄如来。

有世界名净尊住，其刹有佛名无垢尘如来。

有世界名金光明，其刹有佛名上像幢十盖王如来。

有世界名大威神，其刹有佛名威神自在王如来。

有世界名香熏，其刹有佛名极受上影王如来。

有世界名宝严，其刹有佛名内宝如来。

有世界名海灯明，其刹有佛名大海如来。

有世界名十力灯明，其刹有佛名十力现如来。

当知离垢盖，若善男子善女人求佛道者，恒边沙刹满中七宝持用布施

如来正觉，若善男子善女人，闻此佛名受持讽诵执在心怀，於大众中

为人广说，此之功德过前功德。」

重欲解义而说偈言：

如恒边沙　诸佛世界　满中七宝　持用布施

若有得闻　诸佛名号　信乐不忘　功德过前

若闻诸佛名　讽诵莫忘失　其人不宜疑　言我不成佛

六通无穷尽　至于无数劫　其身当金色　相好以庄严

若持佛名号　过於十亿劫　疾得成正觉

佛说经竟，离垢盖大士诸菩萨等，天龙鬼神及世间人，咸皆欢喜顶受佛教。

《吉祥经》中的三十八种吉祥事

1. 勿亲近愚.恶者。

2. 应亲近智.善者。智者：智者是无怖畏、灾难、横祸之事(除非是过去造恶之报)。他能善思惟、善说、善作，於过见过、有过悔改、向人悔过。

3. 尊敬值得尊敬者。

4. 选择适宜的居住环境。

5. 过去曾经造善业、种福田。

6. 自愿行正道。

7. 博学多闻。

8. 具有谋生的技艺、能力。

9. 学戒律(五戒、八戒)、威仪。

10. 善巧表达。

11. 孝顺父.母。

12. 爱护妻子、儿女。

13. 做事井然有序。

14. 能财施、法施。

15. 能行善。

16. 济助亲戚。

17. 行为不被智者责备。

18. 远离邪念。

19. 禁止作杀.盗.邪淫.妄语之恶。

20. 不饮酒、不用麻醉药品。

21. 修善不放逸。

22. 恭敬。

23. 谦逊。

24. 知足，少欲。

25. 感恩，报恩。

26. 适当时候听闻佛法。

27. 容忍、包容。

28. 恭顺受教。倾听，善思。

29. 参访沙门，供养修福、问法.决疑。沙门：在此指佛陀的出家弟子。

30. 适时论法。能更深入法义。

31. 热心修善。

32. 出离欲望。梵行：离淫欲，或离贪.瞋.痴的行为。

33. 晓了四圣谛(苦、苦因、苦灭、苦灭的方法)。

34. 亲证涅盘，即澈底灭除贪.瞋.痴。

35. 接触世法，即面对八风(利.衰.誉.毁.称.讥.乐.苦)，心不动摇。

36. 无忧︰不操心、不忧恼。

37. 无染︰心无染著。

38. 安稳、平静。

吉祥经

如是我闻，一时，佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：“众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请求最吉祥？”

世尊如是答言：

勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥！

居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥！

多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥！

奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥！

布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥！

邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥！

恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥！

忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥！

自治净生活，领悟八正道，实证涅磐法，是为最吉祥！

八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥！

依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥！