自幼半耕半读，就垫8年。后在河南省立第三师范学习。1923年入武昌师范大学，得名师黄侃指导，为冯永轩奠定了古文字学的扎实根基。1924年，入国立清华研究院第一期，与王力，高亨，刘盼遂、方壮猷等同期同学，专攻历史考据学。梁启超的史论，政论，王国维“文献与地下发掘互证”的精密考据学，陈寅恪的中古文化及其民族史研究方法论对他的影响颇深。在名师的指点下完成的毕业论文《匈奴史}，是本世纪较早的匈奴史研究专论，获得佳誉。

【姓名】：冯永轩

【性别】：男

【民族】：汉

【籍贯】：湖北红安

【出生年】：1897——1979

【来源】：《湖北省社会科学界名人》

【简介】：1926年~_1927年国共合作时期，冯永轩在武汉中学和国共合作的党义研究所任教。与同乡，好友董必武共事，常一起畅论中国与世界前途，交谊甚厚。常以教师身份启迪和资助当时党义研究所的进步青年参加革命，与进步人士结下不解之缘。大革命失败后，离开武汉，以教书为业，辗转各地。

1935年，冯永轩来到当时还实行联俄、联共政策的军阀盛世才所统治的新疆，决意实地考察西北，研究西北史地，以继晚清进步学人留下的未竟事业。自鸦片战争以来，因民族危机深重，边疆史地研究慰然成风，姚莹、张穆，何秋涛等人向国人和学术界奉献了一批成果。清人对边疆史地的研究热忱和方法，影响着民国以来的爱国知识分子，冯永轩便是其中之一。在迪化(今乌校校长。他的正直和无：弘品格以及进步思想，影响了大批学生。这些学生中的一部分，在建国后成为湖北建设的一支重要力量，并与之始终保持亲密的师生关系。而那些散在海外的学生，如今还常怀念起他们的导师和校长。此间，冯永轩对鄂东古民族史产生浓厚兴趣。

1943年，冯永轩任安徽师范学院历史系教授。1916年至¨…13年，受聘于西北大学，任历史学教授。在西北大学期间，因发表进步言论，抨击国民党的腐败，资助进步学生，遭受特务监视迫害。因无法立足，他返回南方，任湖南大学教授。新中国建立前夕回武汉，执教于武昌实验中学。后调武汉师范学院历史系任教授。

1958年他受到不公正的对待。1 979年春因病逝世。但他的“学无倦，教不诲”的精神给大家留下了深刻的印象。

冯永轩生性耿直，治学严谨，博闻强记，·教学时每能对经传及其诸家注释背诵无遗，且有独到见解，鞭辟入里，深得学生敬佩。他专于古文字学，西北史地和楚史，精心收藏考证古文物。

由于他在典籍与实地考古两方面均有深厚造诣，成为湖北省博物馆考古工作者经常咨询的专家。60年代初，他曾对江陵出土文物作出重要阐释。晚年在病榻还为北京大学赴鄂考古队释疑解难。所著《楚世家会注补正》，纠正了日本学者龙川的《史记楚世家会注》的若干错误，并旁征博引，补充大量材料。《说楚都》一文对楚都地望进行了严密而科学的考释，其楚史研究成果引人校校长。他的正直和无私品格以及进步思想，影响了大批学生。这些学生中的一部分，在建国后成为湖北建设的一支重要力量，并与之始终保持亲密的师生关系。而那些散在海外的学生，如今还常怀念起他们的导师和校长。此间，冯永轩对鄂东古民族史产生浓厚兴趣。

1943年，冯永轩任安徽师范学院历史系教授。1916年至¨…13年，受聘于西北大学，任历史学教授。在西北大学期间，因发表进步言论，抨击国民党的腐败，资助进步学生，遭受特务监视迫害。因无法立足，他返回南方，任湖南大学教授。新中国建立前夕回武汉，执教于武昌实验中学。后调武汉师范学院历史系任教授。

1958年他受到不公正的对待。1 979年春因病逝世。但他的“学无倦，教不诲”的精神给大家留下了深刻的印象。

冯永轩生性耿直，治学严谨，博闻强记，·教学时每能对经传及其诸家注释背诵无遗，且有独到见解，鞭辟入里，深得学生敬佩。他专于古文字学，西北史地和楚史，精心收藏考证古文物。

由于他在典籍与实地考古两方面均有深厚造诣，成为湖北省博物馆考古工作者经常咨询的专家。60年代初，他曾对江陵出土文物作出重要阐释。晚年在病榻还为北京大学赴鄂考古队释疑解难。所著《楚世家会注补正》，纠正了日本学者龙川的《史记楚世家会注》的若干错误，并旁征博引，补充大量材料。《说楚都》一文对楚都地望进行了严密而科学的考释，其楚史研究成果引人注目，是楚文化研究的开拓者之一，其论著多为今人借重。他苦‘心经营多年的《楚史》文稿数十万言，十年动乱中散失，甚为可惜。·

冯永轩对鄂东古民族史有独到而深入的研究，其经实地考查而写成的《论五水蛮》长文，论析缜密周详，是湖北古民族史研究的较早专论。所著《西北史地论丛》，运用王国维“二重证据法”研究甘肃、新疆史地和民族史，创见颇多。此外，还有《特勒非误辨》等多篇论文遗世。

冯永轩家教颇严，以正直、勤奋、爱国、气节为教子之圭旨，其五子均在各自的学术和工作领域作出了贡献。