| 词条 | 放下 |
| 释义 | 放下是把握着﹑提着或负载着的物件从高处放到低处或者是搁置;停止进行。放下，现在不单单指行为上的放下，更多的是指心灵上的放下。 基本信息词目：放下 拼音：fàng xià 词义： 1.把握着﹑提着或负载着的物件从高处放到低处。 2.搁置;停止进行。 基本解释1. [put down;lay down]∶放在一边或放弃 号召他们放下武器 2. [pull down]∶从较高位置降到较低位置 放下百叶窗 详细解释1. 把握着、提着或负载着的物件从高处放到低处。 《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“佛曰：‘放下著。’ 梵志 遂放下左手一株花。”《二十年目睹之怪现状》第四八回：“只见刑房书吏拿了一宗案卷进来。 继之 叫且放下，那书吏便放下，退了出去。” 柳青 《铜墙铁壁》第十二章：“ 石得富 两手在秤杆上挪着秤锤系子，调转头说：‘东西放下，赶紧动手！’” 2. 搁置；停止进行。 《朱子全书》卷二：“虽是必有事焉而勿正，亦须且恁地把捉操持，不可便放下了。” 巴金 《真话集·悼念茅盾同志》：“一直到死，他始终没有放下手中的笔。” 衍生意放下，现在不单单指行为上的放下，更多的是指心灵上的放下。放下一点贪嗔痴，放下一点执着，放下一点愚昧，放下一点牵绊…… 放下，就意味着你要接受现实，不要去缅怀过去的悲痛，也不要去奢求未来的不可能，更不要企图报复现有的不公平。要学会满足，要学会宽容，要学会快乐，要学会对自己好一点…… 然而，放下并不等同于放弃。放下，不是要你去放弃现在所拥有的一切，而是叫你放下多余的、恶意的、悲伤的、不需有的事物。 放下，是为了腾出更多的空间装其他必须的东西。放得下，才能再提起。 关于放下的佛家道理做人，要像一只皮箱，能够提得起，也要能够放得下。光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的时候，就会感到不便。所以，做人要当提起时提起，当放下时放下。 我们经常听到别人说：要放下，要放下！我们对于功名富贵放不下，生命就在功名富贵里；我们对于悲欢离合放不下，我们就在悲欢离合里痛苦挣扎；甚至有人对是非放不下，对得失放不下，对善恶放不下，你就在是非、善恶、得失里面，不得安宁。 放下固然很好，但是提起更难。一个人如果无论什么传统都放下了，他的人生还能拥有什么呢？所以正念要提起，正行要提起，正语要提起，正见要提起，慈悲要提起，道德要提起，善缘要提起，精勤要提起，不把这些提起，人生的价值、意义在哪里呢？ 所以，佛法叫人要放下，但是放下之后，更要能够提得起；佛语叫人要能提得起，但是当你提起之后，还要能够放得下。人生最大的放不下，就是家庭、妻女、亲情、财富等，所以人永远负重、辛苦。佛语劝我们有时候要能放得下，不是没有道理的。 人的心里，嗔恨嫉妒、忧悲苦恼，负担太重，应该放下；责任公理、慈心悲愿，应该提起。放下的未必是好，提起的也未必是不好。总之，还是一句话：人，要像一只皮箱，当提起时，你要提得起；当放下时，你也要能放得下。 相关图书信息书 名： 放下 作 者：赵文竹 绘 出版社： 文化艺术出版社 出版时间： 2010-3-1 ISBN: 9787503939235 开本： 16开 定价: 26.00元 内容简介入得厅堂出得家，才算真潇洒。，得志时没多啥，破产时没少啥。明天还没到，昨天早过啦，生命只在当下，何牵何挂?拿得起，放得下，莫负这杯茶。 最美妙的是你为你的钱找到了一个很好的去处，看着别人的脸从灰暗变得灿烂，看着那饥寒的人因你的施舍而饱暖，看着流浪的儿童进了校园，看着荒废的遗址耸起了佛殿，看着崭新的经典和善书在饥渴的人们手中相传，你那种充实，那种惬意，那种坦然，自不待言。 作者简介赵文竹，法名仁文，自号“天涯逍遥客”，堂号“草香庐”。1955年生于烟台农村，少年失学，自学成家。倡导“艺术为人生，人生即艺术”的创作理念。曾以独创之玻璃画、水泥画闻名于世，在中国画研究院和山东艺术研究院举办过多次画展，新华社、人民H报、中央电视台、香港凤凰卫视、大公报等多家新闻媒体对其作品和生平做过报道，摄有多部电视专题片参加国际文化交流。在四十不“惑”之年，偶然接触佛经，豁然悟道，后归隐燕山，淡泊自守，参圣贤之法，悟人生真谛。偶有所得，形诸笔墨，不经意问创作了大量诗词、朵文、小说和书画作品，风格通俗易解，蕴涵哲理，甫一面世，即广受欢迎。 图书目录好书不忽悠(代序) 谁是财神 财神偈 小老板和大老板 为孩子赚钱 供养的智慧 昨天的大款 钱不是你的 为什么财富不传三代 家业 生命树 你是哪一种富翁 人生六境 人生六迷 从小看大 穷人与富人 该赚不该赚 心安是福知足是乐 杏树庵的故事 学会坦然 突破记 在家和出家的区别 李逵蒙冤 龟去龟来 不速之客 猫头鹰的故事 不好理解 赚钱 原来我们是神仙 过程 吉祥革 收藏的学问 无声的战斗 桶豆油与万贯家财 五十年后的财宝 祝贺你亏损了一百二十万 也说美国文化 关于艺术市场的一封信 跨越龙山的鲤鱼 刘邦说 诸葛亮说 大金龙子 卜成发迹记 梦游亿万年 2.图书信息书 名: 放下 作 者：星云大师 出版社： 中华书局 出版时间： 2010-4-1 ISBN: 9787101073096 开本： 16开 定价: 20.00元 内容简介在《放下：快乐之道》一书中，星云大师以悲天悯人的情怀作答。通过九十余篇励志小品文，星云大师以清新的话语，告诉读者只有提得起才能放得下，为什么要能放下身段、保持低姿态？怎样散发生命的光辉和芳香的气质？星云大师的文字有着圣言般的说服力，却又朴实无华，使人读之如醍醐灌顶般豁然开朗，令人茅塞顿开。本书为《迷悟之间》（全十二册）系列丛书之一种，风格清新质朴、别具一格、直指人心，对佛法的解说突破刻板的传统，极富创意。是难得的励志经典，也是台湾的金牌畅销书，丛书全球销量已逾二百多万册。 作者简介星云大师，江苏江都人，一九二七年生，十二岁于南京礼志开上人出家。一九五七年创办佛教文化服务处，后改为佛光出版社。一九六七年创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风。星云大师著作等身，撰有《迷悟之间》、《释迦牟尼佛传》、《星云大师讲演集》、《佛教丛书》、《佛光教科书》、《往事百语》、《佛光祈愿文》、《当代人心思潮》、《人间佛教系列》、《人间佛教语录》等，并翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等十余种语言，流通世界各地。 大师教化宏广，计有来自世界各地之出家弟子千余人，全球信众达百万之多；一九九一年成立国际佛光会，被推为世界总会会长。大师除屡获殊荣外，国际上亦德风远播，略则举大如：一九七八年荣膺美国东方大学荣誉博士学位；一九九五年获全印度佛教大会颁发佛宝奖；二〇〇六年获香港凤凰卫视颁赠“安定身心奖”；世界华文作家协会颁“终身成就奖”；美国共和党亚裔总部代表布什总统颁赠“杰出成就奖”；二〇一〇年获“中华文化人物”终身成就称号。 图书目录放下与提起 不死的生命 白日梦 机巧招祸 认养 正见的重要 肢体语言 信箱 永不言败 隐恶扬善 颠倒妄想 生命的重心 人贵相知 服务的重要 明天 看清问题 说“大” 善解人意 打开心的门窗 掌握时空 流行的奴隶 遥控 有心与无心 学习的动力 灵感 吃的艺术 胎教 活页笔记 加持的真义 做官者 自我教育 生活的情趣 跑龙套 假相 为善常乐 基因与业力 重视承诺 刚与柔 生活品质 工具箱 生肖的意义 搭便车 应用三宝 记取教训 礼多人不怪 人生规则 谴责的艺术 深度与广度 保持距离 下课以后 道歉的学问 地域情结 理性与感性 低姿态 人生的考题 问题人物 立遗嘱 丑陋的生命 选佛场 “敢”的力量 传家之宝 包装 迎接挑战 时空之间 上班时间 时效性 香的语言 做人 家的真意 宠物 挫折教育 逆向思考 善缘好运 新年的意义 书的妙用 反败为胜 妄想与理想 微笑之美 不读书 用人学 填海 反主为客 坚持 伸缩缝 烦恼来了 放下身段 心情转换 特效药 淡中有味 再生 无怨无悔 读后感 门里门外 定律 快乐之道 附录：星云大师佛学著作 3.图书信息基本信息书名：放下——与太虚大师谈人生 作者：太虚大师定价：25.00元 出版社：江苏文艺出版社 ISBN：9787539946962 内容简介本书介绍了太虚大师的“人生佛教”理论，其根本宗旨是在于：以大乘佛教“舍己利人”、“饶益有情”的精神去改进社会和人类，建立完善的人格。佛教之主潮，避灾密切人间生活，而导善信男女积极向上，即人圆佛即成，从而鼓励信众从从现实人生出发，由自身当下做起。 |
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