| 词条 | 方道·文山流 |
| 释义 | 基本信息作 者：方文山 出 版 社：湖南文艺出版社 出版时间：2010-1-1 I S B N：9787540445195 内容简介方文山创作的词中充满强烈的画面感、浓郁的东方风，是华语歌坛“音乐文学”的创作才子，更是各种音乐奖项的常客。由台湾卓著出版社与湖南文艺出版社共同策划出版的《方道·文山流》由近三十篇文化观察类文章，个人生活方面的休闲式散文，以及二十三首中国风代表作曲谱构成。其中不乏作者从未公开发表过的精品私家收藏，透过这些散文，旧照和乐谱，向世人展现了“最接近客观现实的方文山”，揭示了方文山从事文字创作成功背后的秘密。特别要说的是周杰伦为《方道·文山流》写了一篇极富“周氏”风格的序文《低调的方文山》颇为值得留意品读。 作者简介方文山，台湾著名词人。擅长拆解语言使用的惯性，重新浇灌文字重量，赋予其新的意义，纺织出新的质地，建构后现代新词风。方文山熟稔网络世代的思考模式，擅长将文字图像化。其创作的词作中充满强烈的画面感、浓郁的东方风，是华语歌坛“音乐文学”的创作才子，更是各种音乐奖项的常客。曾连续六届入围金曲奖“最佳作词人奖”。其自成一格的歌词创作，在传统歌词创作的领域中，旗帜鲜明，个人风格强烈，作品识别度极高。他的歌词作品引发了音乐创作另类革命。在他笔下．歌词不再是单纯的流行文化，而成为一种可能酵生多种文化想象的文学现象。 目录卷壹01_ 低调的方老师_推荐序_周杰伦 02_ 方道·文山流_自序_方文山 05_ 关于方文山的个人档案 10_ 关于方文山的创作大事记 【属于方文山的文化观察】 17_ 所谓文化，就是翻译间流失的东西！ 19_ 一个只剩标本建物的城市 22_ 从门牌谈起的文化识别度 26_ 有故事的收藏品 28_ 文化多元的意义 30_ 我所收藏的是记忆 33_ 具体而微的历史断层取样 36_ 所谓全球化就是西化 40_ 历史建物是一个城市的共同记忆 44_ 上海，一个表情丰富的城市 46_ 拼贴日记 ── 另类的装置艺术 【属于方文山的散文闲笔】 055_ 善待那些给过你的真心 057_ 曾经太过年轻 059_ 百般无聊的青春 061_ 有些感情保持微笑路过就好 062_ 想我铁竹堂的兄弟们 064_ 分手后的关系 066_ 属于我个人的烟味 068_ 犹如漫画情节般的龟山少棒队 072_ 我的记忆无价 074_ 只要是可爱的有什么不可以 078_ 长安城模型 080_ B型偏多的北一女中 084_ 采菊东篱下，悠然见南山 086_ 方道文山流之私部屋 108_ 爱情智商退化症 110_ 节日恐慌症 112_ 一整个消失的年代 【属于方文山的影像志】 115_ 别册 卷贰【方道·文山流之乐谱中国风】(简谱版) — 听觉化的文字 音符化的故事 — 歌名 主唱 词 曲 06_ 上海一九四三 周杰伦 方文山 周杰伦 08_ 刀马旦 李玟 方文山 周杰伦 10_ 东风破 周杰伦 方文山 周杰伦 12_ 魂 信 方文山 李荣浩 14_ 牡丹江 南拳妈妈 方文山 盖瑞 16_ 千年之恋 信乐团+戴爱玲 方文山 Keith Stuart 18_ 发如雪 周杰伦 方文山 周杰伦 — 双刀 属于东方的骄傲 — 22_ 胡同里有只猫 温岚 方文山 周杰伦 24_ 风沙 梁朝伟 方文山 陶喆 26_ 菊花台 周杰伦 方文山 周杰伦 28_ 青花瓷 周杰伦 方文山 周杰伦 30_ 霍元甲 周杰伦 方文山 周杰伦 32_ 小小 容祖儿 方文山 周杰伦 34_ 周大侠 周杰伦 方文山 周杰伦 36_ 千里之外 周杰伦+费玉清 方文山 周杰伦 — 爷爷泡的茶 找盘棋来下 — 40_ 黄金甲 周杰伦 方文山 周杰伦 42_ 兰亭序 周杰伦 方文山 周杰伦 44_ 醉赤壁 林俊杰 方文山 林俊杰 46_ 大敦煌 刀郎 方文山 刀郎 48_ 茶汤 明萌派 方文山 陈子鸿 50_ 鹰之恋 童安格 方文山 童安格 52_ 梦红楼 黄家强 方文山 黄家强 54_ 花恋蝶 南拳妈妈 方文山 詹宇豪 56_古越龙山 林暐浩 方文山 天悦 — 无双 武林世界里的感叹 — 附录58_ 方文山历年歌词创作总表 76_ 中国风歌词创作年表 78_ 方文山曾获音乐奖项一览表 书摘属于方文山的文化观察 从门牌谈起的文化识别度 我收藏了些老北京拆迁后幸存下来的胡同门牌，那些都是我耗费心力四处辗转搜购而来的个人珍藏品。因为它的材质颜色与文字编排跟巷弄名称，迥异于台湾的门牌编制，对我而言，很具地方特色。一言以蔽之，就是很“老北京”的感觉。老北京给人又是什么感觉呢？除了改革开放后新式的都市建设外，老北京应该要有点皇家气息的、传统的、人文的，甚至是带点斑驳历经风霜的。我所收藏的这些胡同的老门牌，很符合我个人想象中的老北京，很具北京当地的地方特色。什么叫地方特色呢？简单地说，就是一种“地域识别度”，像西藏的唐卡、宏村的徽派建筑、西安的城墙、上海的石库门、回族的羊肉串、四川的麻辣火锅、苏州的拱桥等等，这些不论是地方性建筑、宗教物品，甚至特色小吃，都是一股人对当地最直接的刻板印象，也可说很具代表_生，如唐卡等于西藏，石库门代表上海，苏州离不开小桥流水的拱桥，提到西安就联想到厚实的城墙等等，这些就是一种昕谓的地域识别度。借由这种识别与差异度，多元文化的趣味就会展现出来，这也是旅行时的一种趣味。 一般人旅游时，多少都会去购买当地的特产回去赠与亲友，绝不会有人远从四川到北京观光旅游，回程时购买几瓶可口可乐馈赠亲友；也不会有北京人到了广东不是尝尝当地的广式点心，而刻意跑去吃涮羊肉。因为旅游的乐趣，某种程度就是建立在尝鲜窥奇上，因为当地的建筑、饮食、风景，以及讲话的口音，都与你自身的家乡不一样，正因为这种的不一样在自己家乡是无法体验与感受的，所以你会特别用心去感受与刻意去体验那些差异。也因此，观光旅游时，大家的心情都是愉快开心的，除了不需要工作外，更重要的原因是因为你很珍惜以及善用在当地停留的时间。 …… |
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