原文

译文翻译

字词解释(文言知识)

思想

中心

文化常识

原文

昔有二翁，同村而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁处，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍，但未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，久念之，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公，年且九十而移山，今吾辈方逾六十，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，渡长江，徒步而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。

译文翻译

从前有两个老人,住在同一个巷子里,甲老人的妻子、子女离开乡里到其他地方去了,只有老人一个人在这里罢了.一天,他带着酒去乙老人那儿,两个人一起喝酒,十分快乐!乙老人说:"以前我曾去冀,雍两州远游,但没有登过泰山,你能不能和我一起去呢?"甲老人说:"这座山我也没有登过,也很想登，然而老了,恐怕力气不够。"乙老人说:"你说的不对!以前的愚公,九十多岁还可以移山,现在我们才六十来岁,有什么老的呢?”甲老人说:"那太好了"第二天,两个老人一起去了,越过钱塘江,渡过长江,走到泰山北处.晚上住下休息,凌晨上山,乙老人想要扶他,甲老人说:"我还有力气,不需要搀扶。"从太阳出来到傍晚,两位老人已经走过了大半座山。

字词解释

1.昔：从前

2.里：乡

3.妻子：妻子和子女

4.去：离开

5.而：罢了

6.携：携带

7. 薄暮：傍晚，日将落时

8.酌：饮酒

9.向：以前

10.吾：我

11.远游：到远处游玩

12.冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带

13.然：但是

14.意：意愿

15.同行：一同出行

16.余：我

17.亦：也

18.未：没有

19.然：然而

20.恐：担心

21.胜：能承受

22.汝之言：是“汝之言差矣”的倒装句

23.曩：从前

24.年：年龄

25.且：将近

26.辈：等，类，表示人或物的多数同属一类

27.方：才

28.逾：超过

29.甚善：太好了

30.翌日：第二天

31.偕：一起，一同

32.越：经过

33.绝：横渡

34.相：我

35.自：从

36.至：到

文言知识

1.释“相” “相”的含义多作“互相”，但在文言中它有一个很特殊的用法，可作指事代词用，常指代我、你、他。上文“无需相扶”，意为不需要扶我，其中“相”指代“我”。又，《黔之驴》：“莫相知”，意为老虎不知道它（驴子）是什么东西。又，《狼》：“狼眈眈相向”，意为狼瞪大眼睛看着屠户。贺知章《回乡偶书》中诗句“儿童相见不相识”，意为孩子们看见我不认识我。

2.“而已”与“耳”。“而已”与“耳”用在句末，都相当于罢了。上文“唯叟一人而已”也可写成“唯叟一人耳”，意为只有老头儿一个人罢了。

3.何老之有。“何老之有”要按“有何老”理解，意为有什么老的呢？即不算老。这种句式与《陋室铭》中的“何陋之有”相同。

思想

表现了乐观，奋进不懈的精神。

中心

只要有锲而不舍的精神和顽强的意志，就能战胜客观困难，取得胜利。

有志者事竟成！

文化常识

冀、雍及其他。我国古代把中华大地分为九州：冀州、雍州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州。冀州在今江西一带，雍州在今陕西一带。从上面看，二叟是扬州人——古之扬州也包括今天的长江下游广大地区，因文中说他们“渡长江”，故可推测为江南人。