二现：内心和外境分别存在的感觉。佛有时二现沉没，但有时二现显现，佛已断实执能空有双融，这正说明缘起有和性空仍存在于一心之中。

佛之尊特身相好，有须现、不须现二种。

1.须现：为中道智眼未开者，示现丈六应身，广大无边之身相。在天台判教中，须现为别教之机，故华严以兼别教，称为须现之尊特!?

2.不须现：为中道智眼已开，观丈六佛身为周遍法界之妙身，故不必更现广大尊特相!如‘法华经’卷四中，龙女见佛三十二相，赞叹为“微妙净法身”!天台判教中，不须现为圆教机，以法华纯圆称为不须现之尊特。［观经妙宗钞卷下］