| 词条 | 二十世纪九十年代的俄罗斯哲学 |
| 释义 | 由贾泽林编写，商务印书馆出版的一本以“苏联哲学”为主题系列研究延续的哲学书籍。 版权信息书 名: 二十世纪九十年代的俄罗斯哲学 作 者：贾泽林 出版社： 商务印书馆 出版时间： 2008 ISBN: 9787100040006 开本： 32 定价: 19.00 元 内容简介《二十世纪九十年代的俄罗斯哲学（1990-1999）》是“国家社会科学基金‘九五’规划重点项目”之一，是此前以“苏联哲学”为主题的系列研究的延续。 目录序言 第一章从1990年到1991年12月 ——“苏联”的解体与“苏联哲学”的终结 一历吏把握的重要性 二“苏联哲学”终结于“改革”的失败中 三理论和哲学领域发生的主要变化 四从80年代后期和90年代初两部有代表性的哲学作品看“苏联哲学”的“极限” 五“苏联哲学”终结的启示意义 第二章从1992年到1999年12月 ——俄罗斯哲学的状况 一“混乱年代”与俄罗斯和俄罗斯哲学的命运 二对哲学的重新理解、定位和定义 三俄罗斯哲学的走向 四俄罗斯哲学界关注的主要领域和问题 五近年来哲学和人文科学的一般状况及对其所作的评价 第三章理论哲学 一关于“哲学是不是科学”的争论 二现今“哲学”的结构 三哲学体例方面的变化 四现今的“哲学”定义及“哲学基本问题 五对马克思主义哲学实质的新理解 六现在怎样看“辩证唯物主义”和“历史唯物主义 七对马克思列宁主义哲学的态度 第四章社会哲学 一“社会哲学”的含义 二“社会哲学”的框架、结构和内容 三“社会形态理论”与“文明类型理论 四对苏联社会主义和社会主义学说的再认识 第五章政治哲学 一政治学、政治科学与政治哲学 二定义、对象和框架 三现代化与文明冲突 四非暴力伦理学 五自由主义与保守主义 第六章历史哲学 一历史哲学的地位、定义和建构 二对“立国”和“复兴”依据的寻求 第七章人学、哲学人类学、文化哲学 一人研究的兴起与发展现状 二“入学”的内容 三《人学大纲》、《哲学人类学》和《俄罗斯拥有的人的潜力方案》 四人、人道主义与“新思维 五文化哲学 第八章宗教哲学 一对官方无神论和“宗教复兴”的哲学反思 二对俄罗斯传统宗教哲学的评价 三宗教学教学与研究的正规化 第九章哲学史 一哲学与哲学史 二俄罗斯传统哲学与俄罗斯哲学传统 三对“苏联哲学”的看法和态度 第十章俄罗斯的未来与俄罗斯哲学的未来(代结束语) …… 文摘苏联的历史表明，苏联领导人并不真正懂得他们所建立的体制。这个体制的前提是一党制和专权制。然而，以戈尔巴乔夫为首的苏共从1990年起，主动倡导“多党制”，不仅容许各种非共产党组织的存在，还容许“共和国”一级共产党诸如“俄罗斯共产党”等与“苏共，，并存；在“苏联总统”之外还容许“俄罗斯总统”与之并存。这样的做法，势必从根本上破坏了“苏联体制”，自己“拆”了自己据以存在的基础。这样的做法不仅导致“改革”的失败，还必然导致权力的分散直到权力的丧失。而在意识形态领域里采取的“公开性”和“多元化’’方针则摧毁了苏联体制赖以生存的思想基础。 由苏联政权建立起来并为这一政权服务的“苏联哲学”，必然随着苏联政权的丧失而“终结”自己的存在。“苏联哲学”是与“苏联政权”共存亡的。 “苏联哲学”在苏联的“改革”进程中，走了一条迟迟疑疑、曲曲折折的道路。“改革”开始以后，在最初的几年里，苏联哲学界的表现是：思想跟不上迅速变化的形势，行动迟缓。苏联哲学家多年饱经沧桑，备受高压和严密监控，“自保”意识和风险意识在他们的思想上已经根深蒂固，在看不到“形势”确实已成“不可逆转”之势之前，他们宁肯“缓进”，而绝不肯“冒进”，他们因此曾受到来自各方面的指责。“民主化”、“公开性”和“新思维”曾使全苏联陶醉。当哲学界也被普遍的“亢奋”所感染，被拖进改革的大潮之后，他们开始从被动转向主动，开始对“苏联哲学”的过往进行深刻的、批判性的反思。 综观那一时期苏联哲学界的总体表现，可以说他们已开始走上了一条较为正确的道路。但这段时间持续的并不长。 |
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