《二十七仙》典故(原文版 译文版 打印机版正体)

相关内容(东方青龙七宿 北方玄武七宿 西方白虎七宿 南方朱雀七宿)

《二十七仙》典故

原文版

唐开元中，玄宗皇帝昼景宴居，昏然思寐，梦二十七仙人云：“我等二十八宿也，一人寓直，在天不下。”我等寄罗底间三年矣，与陛下镇护国界，不令戎虏侵边。众仙每易形混迹游处耳。”既寤，敕天下山川郡县，有‘罗底’字处访之，竟不能得。他夕又梦云：“有音乐处是也。”再（“再”字原缺，据明抄本、陈校本补。）诏访焉。于宁州东南五里，有地名罗川，川上有县，县以川名。有罗州山，相传有洞穴，而翳荟不通。樵牧者闻音乐之声。诏使寻之，久而不见。忽有白兔出于林中，径入崖下。寻所入而得嵌窦焉。石室宽博，中有石像二十七真，得之以进。乃于内殿设位，晨夕焚香，躬自瞻谒。命夹纻工作二十七像，送于本洞。于其处置通圣观，改县为真宁以旌之。赐宝香及炉，炉今犹在。乡里之人言：“昔年有底老者，不知所来，庞眉皓发，异于他叟。或出或处，乡俗咸敬之。于山下卖酒，常有异人来饮。或药童樵父，来往其家。一旦众人谓底老曰：“加其酝，更一饮，不复来矣。”如其言，加酿以待焉。酿熟，群仙果至，饮酣，居下者一人，与坐云：“我请刻众仙之形，以留于世。”乃取石二十七片。刻成二十七人。俄顷之间，备得众仙真容，置于洞中，依饮时列坐。皆志仙之名氏于其背。安讫而散去。底老亦不复知所之。时人咸谓仙举也。底老者，疑其氐宿耳。后著作郎东门诰，为赞序以纪之。（出《神仙感遇传》）

译文版

唐朝开元年间，玄宗皇帝在白天宴居昏昏欲睡，梦见二十七位仙人对他说：“我们是天上的二十八宿，一个人因为值班，在天上不能下来。我们寄住在罗底间三年了，一直给陛下镇护国界，不让外寇侵扰边疆。众神仙常常改换形貌混迹在人群中到处游玩。”醒了之后，他就下令全国，寻找那个叫“罗底”的地方，到底也没找到。改天的夜里又梦见二十八宿对他说，“罗底”在一个有音乐的地方。于是他就又下令寻找。在宁州东南五里的地方，有个地方叫罗川，川中有县，县是以川名命名的。还有个罗州山，相传山中有洞穴，而且草木荫翳不通，打柴的放牧的听到里边有音乐之声。唐玄宗下令派人寻找这个地方，找了很久也没找到。忽然有一只白兔从林中跑出来，直接跑进一座山崖下边，寻找兔子跑入的地方找到了一个洞口。进洞一看，这是一个宽敞的石室，里边有二十七尊石像。于是就把这二十七尊石像运进宫中，在殿内为它们设了位置，早晚烧香。皇帝还亲自来瞻仰拜谒。皇帝又让夹印花工仿制了二十七尊神像，送回原来的洞里，在那地方盖起了通圣观，改罗川县为真宁县，用来表彰这个地方。又赐了宝香和香炉，香炉至今还在。本地的人说，往年有一位底老人，不知他从什么地方来。他眉毛花白，头发雪白，与其他老头不同，有时外出，有时静处，乡里人都敬重他。他在山下卖酒，常常有些跟普通人不同的人来喝酒。有的药童和樵夫，也来往于他家。一天早晨众异人对他说：“加酒啊，再喝一回，以后不再来了！”像他们说的那样，他加酒招待他们。酒烫好之后，群仙果然来了。喝到酣畅的时候，在下边的一个人来到座间说：“我要刻下众仙人的像留于后世。”于是他取出二十七块石片，刻成了二十七个人，顷刻之间，完全刻出了众仙人的逼真容貌，放在洞中，按照喝酒时的座次排列，全都在后面记上他们的名字，安放完了便散去。底老也不知去了哪里，当时人们都认为他成仙飞升了。底老，人们怀疑他是二十八宿中的氐宿，后来著作郎东门诰，写了赞序记下了这件事。

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神仙故事：二十七仙

作者: 欧阳子云

整理:【正见网2002年12月30日】

唐朝开元年间的一天，玄宗皇帝在宴席之后，感到昏昏沉沉，进入了梦乡，梦中有二十七位仙人对他说：“我们是天上的二十八星宿，一人在天上当班，不能下来。我们寄居在罗底间三年了，一直在给皇上您镇护国界，防范外寇侵扰边疆。我们这些神仙也常常改头换面混杂在人群中四处游玩。”

玄宗皇帝醒了之后，下令搜索天下的山河和郡县，寻找叫“罗底”的地方，竟然没有找到。不久的一天夜里玄宗皇帝又梦见二十八星宿，他们对他说：“罗底在一个有音乐的地方。”于是他又下令寻找。在宁州东南五里的地方，有个地方叫罗川，川中设有县，县名就是以川名命名的。还有个罗州山，传说山中有洞穴，但因草木茂密，遮天盖日，难以找见。打柴和放牧的人在附近常听到里边有音乐之声。唐玄宗下诏搜寻这个地方，找了很久也没找到。一次偶然的机会，忽然有一只白兔从林中跑出来，直接跑进山崖下边。于是沿着兔子跑入的地方找到了一个洞口。进洞一看，这是一个非常宽敞的石室，里边有二十七尊石像。于是玄宗下令把这二十七尊石像运进宫中，在内殿为它们设位，早晚焚香，玄宗还亲自来瞻仰拜谒。皇帝又让石匠仿制了二十七尊神像，送回原来的洞里，并在那地方盖起了通圣观，改罗川县名为真宁县，以表彰此地。又赐了宝香和香炉，香炉至今还在。

本地的人说，往年有一位底老，不知他从何而来。他的眉头隆起，白发皓首，与其他老人不同，有时外出，有时静处，乡里人都很敬重他。他在山下卖酒，常常有异人来喝酒。有的药童和樵夫，也往来于他家。一天早晨众异人对他说：“加酒啊，我们再喝一巡，我们以后不再来了。”正如他们吩咐的那样，他加酒招待他们。酒烫好之后，群仙果然来了。喝到酣畅的时候，一人站起来说：“我要刻下众仙人的像留给后世。”于是他取出二十七块石头，顷刻之间，雕刻成的二十七个仙人维妙维肖，并按照他们喝酒时的座次排列，摆放在洞中，众仙的名字全都刻在石雕的背面。安放完毕，众仙便散去了。底老也不知去了哪里，当时人们都认为他已成仙飞升了。人们怀疑底老是二十八星宿中的氐宿。在后来的著作郎东门诰中，就有一篇赞序用来纪念这件事。

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二十七仙是指二十八星宿中的二十七位。二十八宿以北斗（大熊座）斗柄所指的角宿为起点，自西向东排列。分别为：东方青龙：角，亢，氐，房，心，尾，箕； 北方玄武：斗，牛，女，虚，危，室，壁； 西方白虎：奎，娄，胃，昂，毕，觜，参； 南方朱雀：井，鬼，柳，星，张，翼，轸。

东方青龙七宿

青龙星宿图角宿（组成了龙的图案）

有星二，属室女座（α，ζ），角宿一（Spica，αVir）即此座α，一等星，色白。

亢宿

有星四，皆室女座中三等星（κ，ι，φ，λ），礼月令：『仲夏之月，昏亢中。』

氐宿

有星四，均属天秤座（α，η，γ，βZubenescham），氐宿一（Zubenelgenubi，αLib）即天秤座α。

房宿

有星四，即天蝎座之π，ρ，δ，β（Graffias，βSco），房宿三西名为Dschubba，晋书天文志：『房四星为明堂，天子布政之宫也。』

心宿

有星三，即天蝎座σ，α，τ。又名三星，诗唐风绸缪：『三星在天』朱传：『三星，心也，在天昏始见于东方，建辰之月也。』

尾宿

有星九，均属天蝎座，礼月令：『孟春之月，旦，尾中。』

箕宿

有星四，均属人马座，亦名南箕，诗小雅大东：『维南有箕，不可以簸扬。』

北方玄武七宿

〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕 玄武星宿图共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武。

斗宿

有星六，均属人马座，亦称北斗。

牛宿

有星六，均属摩羯座，又称牵牛星或牛郎星。

女宿

有星四，三属宝瓶座，礼月令：『孟夏之月，旦，婺女中。』史

虚宿

有星二，虚宿一即宝瓶座β，虚宿二即小马座α，共称美丽双星。

危宿

有星三，第一星即宝瓶座α，第二星与第三星即飞马座θ，ε。

室宿

有星二，属双鱼星座。

壁宿

有星二，属双鱼座和白羊座。

西方白虎七宿

〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕 白虎星宿图共有五十四个星座，七百余颗星，它们组成了白虎图案。

奎宿

有星十六，九属仙女座，七属双鱼座．

娄宿

有星三，属白羊座β，γ，α。

胃宿

有星三，属白羊座.

昴宿

有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此宿也。

毕宿

有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九时中天，中天高度七十度。

觜宿

有星三，属金牛座。

参宿

有星七，均属猎户座。

南方朱雀七宿

朱雀星宿图南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，计有四十二个星座，五百多颗星，它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井，西方称为双子，附近有北河、南河（即小犬星座）、积水、水府等星座。鬼宿四星，据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉，附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星，状如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的颈，附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子，附近有天庙十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车，四星居中，旁有左辖、右辖两星，“车之象也”。

井宿

有星八，属双子座。

鬼宿

有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气。

柳宿

有星八，均属狮子座。

星宿

有星七，六属狮子座，星宿一即此座α，西名为Alphard，孑然独照，光度列为二等。

张宿

有星六，均属长蛇座。

翼宿

有星二十二，第一至第十一属巨蟹座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者。

轸宿

有星四，即处女座。