| 词条 | 对酒 |
| 释义 | 1 曹操诗作对酒歌，太平时，吏不呼门。 王者贤且明，宰相股肱皆忠良。 咸礼让，民无所争讼。 三年耕有九年储，仓谷满盈。 斑白不负载。 雨泽如此，百谷用成。 却走马，以粪其土田。 爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。 子养有若父与兄。 犯礼法，轻重随其刑。 路无拾遗之私。 囹圄空虚，冬节不断。 人耄耋，皆得以寿终。 恩德广及草木昆虫。 2 白居易诗作对酒，多指古人酒兴之至作书示怀之意。由唐时白居易兴起，渐而作为一种诗作题材为历代文人墨客所沿用。 作品名称：对酒 创作年代：唐代 文学体裁：七言绝句 作者：白居易 蜗牛角上争何事？ 石火光中寄此身。 随贫随富且欢乐， 不开口笑是痴人。 赏析 大意是说，人活在世界上，就好像局促在那小小的蜗牛角上，空间是那样的狭窄，还有什么好争的呢？人生短暂，就像石头相撞的那一瞬间所发出的一点火光，人生就这样过去了。人生不论穷富，不必太过于斤斤计较，应该尽量放宽胸怀，随时保持心情的愉快，这才是处世之道。 3 苏舜钦诗作丈夫少也不富贵，胡颜奔走乎尘世。 予年已壮志未行，案上敦敦考文字。 有时愁思不可掇，峥嵘腹中失和气。 侍官得来太行颠，太行美酒清如天， 长歌忽发泪迸落，一饮一斗心浩然。 嗟乎吾道不如酒，平褫哀乐如摧朽。 读书百车人不知，地下刘伶吾与归！ 作者简介 苏舜钦（1008—1048）北宋诗人，字子美，梓州铜山（今四川中江）人，迁居开封（今属河南）。曾任县令、大理评事、集贤殿校理，监进奏院等职。因支持范仲淹的庆历革新，为守旧派所恨，御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦，劾其在进奏院祭神时，用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史，但不久就病故了。他与梅尧臣齐名，人称“梅苏”。有《苏学士文集》。 4 朱继芳诗作莫信樵人说，秦时有树存。 青天浮渤澥，白日走昆仑。 为有愁千斛，时须酒一尊。 提壶亦相劝，花下绿阴繁。 作者简介 朱继芳，字季实，号静佳，建安（令福建建瓯）人。理宗绍定五年（一二三二）进士（明嘉靖《建宁府志》卷一五）。历知龙寻、桃源县，调宜州教授未赴。《南宋六十家小集》中存有《静佳龙寻稿》、《静佳乙稿》各一卷。清四库馆臣据《永乐大典》辑《江湖后集》，第二十三卷中尚绿有其诗二十馀首。事见《两宋名贤小集》卷三一七。朱继芳诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本，参校清顾氏读昼斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤本）、文渊阁《四车全书·两宋名贤小集》本（简称名贤本），编为第一、二卷。第三卷以文渊阁《四库全书·江湖后集》为底本，参校读昼斋刊《江湖后集》（简称读昼斋本），新辑集外诗附于卷末。 5 秋瑾诗作原文不惜千金买宝刀①， 貂裘换酒也堪豪② 。 一腔热血勤珍重， 洒去犹能化碧涛③。 作者简介 秋瑾(1875－1907)，近代民主革命战士，原名秋闺瑾，字璇卿，号旦吾，乳名玉姑，东渡后改名瑾，字（或作别号）竞雄，自称“鉴湖女侠”，笔名秋千、汉侠女儿，曾用笔名白萍，祖籍浙江山阴（今绍兴），生于福建厦门。秋瑾蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰、秦良玉自喻，性豪侠，习文练武，曾自费东渡日本留学。她积极投身革命，先后参加过三合会、光复会、同盟会等革命组织，联络会党计划响应萍浏醴起义未果。1907年，她与徐锡麟等组织光复军，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义，事泄被捕。同年7月15日，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口。 注释 ①吴芝瑛《记秋女侠遗事》提到，秋瑾在日本留学时曾购一宝刀，诗当写于此时。这首诗表现了秋瑾轻视金钱的豪侠性格和杀身成仁的革命精神。 ②「堪豪」足以称豪。堪，能够，可以。貂裘换酒：以貂皮制成的衣裘换酒喝。多用来形容名士或富贵者的风流放诞和豪爽。秋瑾以一女子，而作如此语，其豪侠形象跃然纸上。 ③“一腔”二句：要多珍惜自己的满腔热血，将来献出它的时，一定可以化成碧绿的波涛(意即掀起革命的风暴)。勤，常常，多。碧涛，用《庄子·外物》典：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”苌弘是周朝的大夫，忠于祖国，遭奸臣陷害，自杀于蜀，当时的人把他的血用石匣藏起来，三年后化为碧玉。后世多以碧血指烈士流的鲜血 「勤珍重」多加珍惜和保重﹔「碧涛」碧血的波涛。 译文 毫不吝惜千金为了买一把宝刀， 用珍贵的貂皮大衣去换酒喝也能引以为豪。 满腔热血应该珍惜重视， 让它洒出去后还能化作碧血波涛。 诗词鉴赏 题目“对酒”便可使人联想起曹操的诗句：“对酒当歌，人生几何”，但一个是抒发拯救祖国的革命豪情，一个却是表达对离乱的伤感，建功立业的渴望。首联可从其豪气联想到秋瑾的其他诗句“身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，不因人热。俗子胸襟谁识我”，但秋瑾也还有作为一个女子的生活情趣和细腻感情：“夏昼初长，纨扇轻携纳晚凉，……浴罢兰泉，斜插茶花映翠钿”。颔联大有李白诗风：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”（李白《将进酒》）。颈联可想到她的另一些诗句：“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”。“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身”。尾联和鲁迅的“我以我血荐轩辕”的思想是相通的。 秋瑾生活的时代，人们已经痛感到整个中国的极度女性化，因此涌现出一批豪侠刚烈之士，以夸张的男性化生活姿态向传统社会挑战。秋瑾身为女性，但她时时反抗命运加给自己的性别身份。她恨苍天“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑!”她宣称：“身不得，男儿列，心却比，男儿烈。”(《满江红》)她说：“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣!”(《鹧鸪天》) 6 李白诗作《对酒》是唐代伟大诗人李白的作品，共有两首，一为七古，一为五古，不是一时一地之作。七古描写作者在江南时的游乐生活，五古写由积极求仙到及时行乐的转变。 作品名称：《对酒》 创作年代：盛唐 作品出处：《全唐诗》 文学体裁：诗歌 作者：李白 ◎ 作品原文◎ 七言古诗蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。 青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。 玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何！ ◎ 五言古诗松子栖金华，安期入蓬海。 此人古之仙，羽化竟何在？ 浮生速流电，倏忽变光彩。 天地无凋换，容颜有迁改。 对酒不肯饮，含情欲谁待。 ◎ 作品译文◎ 七言古诗葡萄酒，金酒杯，江浙姑娘十五岁，骑上小巧骏马背。 青黛画娥眉，玉腿蹬着红锦靴，一口吴语娇侬，普通话也不准确，情歌嗲嗲。 豪华盛宴酒足肉饱，醉入我怀抱，天地不知晓，再入金屋，芙蓉帐里乐逍遥。 ◎ 五言古诗赤松子栖息在金华山得道，安期成仙后入蓬海遨游。 这些都是古代传说中仙人，现在你可见羽化之人？ 浮生速去如闪电，一下就变换了光彩。 天地没有凋零衰老，可人的容颜时刻在变迁。 对着美酒，你却不肯痛饮，什么时候你才可尽兴？ ◎ 作品评析七言古诗是李白初下江南时候的生活写照。全诗节奏明快，情绪高越，细节明晰，歌唱性极强。五言古诗写李白思想的转变，由积极求仙到及时行乐。 ◎ 作者简介李白（701～762），字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。 7 王建诗歌◎ 基本信息【作品名称】对酒 【创作年代】唐朝 【作者姓名】王建 【作品体裁】七绝 ◎ 作品原文对酒 为病比来浑断绝，缘花不免却知闻。 从来事事关身少，主领春风只在君。 ◎ 词语注释断绝：指原来有联系的失去联系；原来连贯的不再连贯。 知闻：知悉；知道。三国魏锺会《檄蜀文》：“各具宣布，咸使知闻。”唐姚合《送宋慎言》诗：“童稚便知闻，如今只有君。” 春风：比喻恩泽，融和的气氛等。 ◎ 作者简介王建（约767－约830年），唐代诗人。字仲初，颍川（今河南许昌）人，享年约六十七岁。家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐代宫廷生活的重要材料。著有《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。 |
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