| 词条 | 杜甫墓 |
| 释义 | 杜甫故里在洛阳市东约65公里的巩义市南窑湾村，是一座清静雅致的小院落，靠山有一个砖砌窑洞，现在建有故里纪念馆。 偃师杜甫墓唐朝大诗人杜甫的墓在洛阳市东约23公里的偃师县杜楼村北。墓碑为清乾隆五十五年(1790年)所立，上刻有“唐工部拾遗少陵杜文贞公之墓”几字。1956年重修该墓时在四周砌上青砖，呈八角形。墓北原有杜甫祖父杜审言墓，现已毁弃。再向北走，有杜甫先祖、晋当阳侯杜预墓，不过如今仅保存下来一座墓碑。 杜甫墓传说偃师县城关乡前、后杜楼村当中，有座八角形坟墓，这便是唐代伟大诗人杜甫之墓。杜甫葬于此，还有一段传说。 一、梦催还乡 杜甫少年时居住洛阳。一次，祭祖来到了土娄村杜预、杜审言墓前，被周围优美的环境吸引住了。随即就在土娄村建起简陋的土室，安家读书。 杜甫一生不得志，到了晚年，流落江湘，贫病交迫，临死前嘱咐子孙：“生不能与远祖当阳侯并列，死后要与之并葬。”当时家人因无力运其灵柩返籍安葬，只好暂时停厝岳州。 四十年后，杜家的经济逐渐好转，在这一段时间里，杜甫的孙子嗣业常常梦见祖父的形象。一天夜里嗣业刚刚入睡，忽听一阵马蹄声响，他转身一看，一位白须老将骑着高头大马来到院里，自称是杜预。只见爷爷杜甫出屋迎上前去，白须老将说道：“你久留他乡，我十分想念你，今专程来寻，快随我一同回去吧！”杜甫高兴地说：“盼之不得！”说罢就扶镫上马，骑在杜预身后飘然而去。嗣业醒来，竟是一梦，忽然想起祖父的遗言，立即叫起家人商量，决定迁爷爷灵柩北返归葬。 二、旋风送骨 杜嗣业辞别家人，用包袱背起祖父的骨骸启程北返。他来到长江岸边，准备瞒过船夫渡过江去。谁知上船后就被船夫发现，要他下船，不然要把骨头扔进江中。嗣业苦苦哀求，说明这是杜甫的骨骸。这时，同船的一个豪门公子，一听说是杜甫的遗骨，就起了歹心，想害死嗣业，盗走遗骨，将来可以炫耀自己。于是，他买通船夫，准备把嗣业推到江中。当船渡到江心时，嗣业已经觉察到一点动静，就把爷爷的骨骸牢牢地背在身上。当豪门公子使着眼色，两个船夫就要动手时，忽然一股旋风卷来，刮得天昏水暗，船身剧烈颠簸，船上的人站立不定，只听“扑通”一声，豪门公子落进江中。船夫们吓得瑟瑟发抖，赶紧抛锚稳船。但见旋风又把杜嗣业卷到空中，飘然过江，安稳地落在岸上。船夫们眼睁睁地看着杜嗣业身背骨骸，向远方走去，个个目瞪口呆，惭愧不已。 三、百鸟定穴 杜嗣业经过数十天的艰苦跋涉，终于把爷爷杜甫的骨骸背到杜预墓前。周围的百姓听说是杜甫尸骨返里安葬，无不高兴万分，纷纷前来赠送钱、物。有几个阴阳先生出头选穴，争执不下，连续几天，无法安葬。一天晚上，嗣业心里烦闷，就在爷爷的灵柩前点香祭奠。突然感到疲困眼涩，昏昏欲睡，这时耳边传来爷爷的声音：“嗣业莫忧，百鸟定穴。”他惊醒后想着“百鸟定穴”，十分高兴，但又不敢相信。 翌晨，杜嗣业急忙到村外观望，忽然头上一群喜鹊飞过，他的心情万分激动。随着喜鹊的飞向走去，到了杜预墓地南面，也就是两个村子的中间，这群喜鹊不左不右落在了一棵花红似火的石榴树下，“喳喳喳”叫个不停。杜嗣业想这就是“百鸟定穴”，叫来村人就在这里掘起墓坑。 后来人们将杜预、杜甫墓前后的两个村庄改名为前杜楼、后杜楼，表示对这两个伟大人物的怀念。 耒阳杜甫墓和杜工部祠杜甫墓和杜工部祠位于湘南次级区域性中心城市——耒阳，京广铁路、武广客运专线和京珠高速公路穿城而过。 诗圣杜甫晚年穷困潦倒，代宗大历三年（768年），全家经今湖北入湖南，沂沅湘以登衡山，溯湘江而上，大历五年继向郴州探亲，因耒水暴涨遇阻，寓居耒邑，耒阳聂令礼为上宾。是年，甫因贫病交加，死于耒阳至衡阳湘江舟中。聂令治葬筑墓，背经向南，墓周砌石栏，正面有南宋石刻横贴“有唐工部杜公之墓”。唐天佑四年（907）环墓建杜公祠，背北面南，四合院式封山楼房，土木结构。正中主殿设杜甫擅香木雕像，东、西廊房10数间，供祭祀守墓用。宋代在杜公祠旁建杜陵书院。1940年，湖南省政府重修杜甫墓，省政府主席薛岳重修杜工部墓石碑于墓前。1956年7月墓祠定为湖南省级重点文物保护单位。1975年耒阳一中建校，将祠主殿拆除，仅后栋西廊房及清人彭而述残碑。1996年，耒阳市政府对墓及下残房进行了维修。今耒阳留有杜甫墓、杜公祠、杜陵桥、杜甫书院等遗址。 相关记载《旧唐书·杜甫传》和《新唐书·杜甫传》均记载：甫客耒阳，游岳庙，大水遽至，涉旬不得食。县令具舟迎归，令尝馈牛肉白酒。甫饮过多，一夕卒。遂葬于耒阳。37年后韩愈迁谪过耒，吊杜甫，留下了“今春偶客耒阳路，凄惨去寻江上墓”的诗句。 杜甫墓杜甫墓位于耒阳市北城区今湖南省重点中学——耒阳市一中校内。其墓周围有石栏杆，墓封土为圆形，径5米。基砌麻石，高50厘米，上堆封土，通高1.5米，占地100平方米。正面麻石镌刻有：“唐工部杜公之墓”。上款署“宋景定癸亥夏孟”（南宋理宗景定四年四月，1263年4月），下署“县令王禾立石”。墓前立有1940年第九战区司令长官、湖南省政府主席薛岳上将撰《重修杜公墓》碑。杜甫墓周围原有杜甫堂，杜公像，杜公书院石碑、古墓石碑座等文物古迹，文革时期被毁。据郭沫若考证为杜甫真墓。现为湖南省重点文物保护单位。 杜工部祠杜工部祠在杜甫墓后，初建于后梁开平元年（907年）。原为四合院式，坐北朝南，院中即杜甫墓。杜工部祠自宋代起设杜陵书院，古时的书院四周植有松柏、桂花等观赏花木，光线弱暗时，黄梅雨丝如烟，故有“杜陵烟雨暗蒙蒙”的诗情画意。杜墓不甚阔，左廊右壁，前亭后厦，十步而已。墓顶萋萋，老树横蟠，墓后有小龟蚨一座，狂草体断碑二节。留有杜甫墓、杜公祠、杜陵桥等遗址。历代仅杜甫墓、杜公祠题咏多达六十余首。 其它墓地在岳阳至长沙途中，还有一个出名的景点，那就是距汨罗市30公里的杜甫墓，为临时停灵之所，后棺枢迁出，只余空墓，位于平江县城东南16公里处。 杜甫墓坐北向南，墓为圆形土堆，墓前立青石碑，上刻“唐左拾遗工部员外郎杜文贞之墓”。墓前是清光绪十年重修的杜文贞祠，两进一天口，内有官厅、铁屏诗社等，祠门正上方有青石匾，上刻“诗圣遗阡”四字。宋朝王得臣有诗叹云：“水与汨罗接，天心深有存。远移工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。江山不受吊，寒日下西原。” 杜甫墓到底是在湖南还是河南目前，学术界大多认为河南巩义为杜甫的真正墓地，笔者也认为，迁葬祖茔应该是杜甫的最终归宿，而其他几处墓冢，大概早就成了空穴，至多也不过是衣冠冢罢了。 相关知识链接： 河南之说杜甫是我国唐代著名的大诗人，他的诗具有深刻的人民性，反映战乱中人民的苦难，揭露封建社会腐朽的本质，素有“诗圣”之称。杜甫是河南巩县人，早年游历过江南、山东一带，后来飘泊于甘肃、四川一带，最后离开四川，在湖北、湖南等地流浪，一直到死为止，都过着贫穷的日子。这位深为后人敬仰的诗人最后归葬何处呢？ 相关记载据笔者所知，诗圣杜甫的墓园，在全国至少有八处，如河南巩县、偃师，湖南耒阳、平江，陕西华阳、四川成都浣花溪等。究竟何处是真墓，何处为疑冢，千百年来众说纷纭。经过研究、比较和考证，比较集中的看法在河南巩县、偃师，湖南耒阳、平江四外。 《旧唐书·杜甫传》载：大历五年（公元770年）4月，杜甫从湖南长沙举家南往郴州，行至耒阳时，为暴水所阻，旬日不得食，耒阳县令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年（应为大历五年）啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。”。乃就地埋葬。对此，《耒阳县志》也有记载：“杜陵祠在县北二里，祠后即杜墓。”而且此墓现在仍存，位于耒阳市一中院内，封土圆锥形，基砌花岗石，周围有石栏，正面嵌有青石横额，上镌“唐工部杜公之墓”及“（南宋）景定癸亥（1263年）孟夏，县令王禾立石”等字样。 湖南之说另有一说认为，杜甫葬于湖南平江。依据是与杜甫同时代的诗人元稹曾说：“（杜甫）扁舟下荆楚间，竟以寓卒，旅殡岳阳。”而且，《平江县志》也称：“甫自蜀归病，卒于潭岳之交，宗武（杜甫之子）扶其榇旅殡岳阳四十余年。平（江）为岳属县，南小田有甫墓，盖权厝（cuo）冢也。”现存的平江杜甫墓系一砖砌墓冢，前有墓碑，周围有砖砌墓墙。 相关记载据考，耒阳、平江两处杜墓，本是临时停灵之所，后棺枢迁出，只余空墓。所以，似可作明日黄花待之。 《旧唐书》还记载：“元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁雨之枢归葬偃师县西北首阳山之前。”清人钱泳也在《履园丛话》中说：“按《河南通志》云，唐工部郎杜甫墓在河南府偃师之土娄村。”钱泳还说，乾隆年间曾对偃师杜甫墓进行修葺和扩建。言之凿凿，出似乎让人非信不可。 现存的巩义杜甫墓在巩义市区西10华里康店镇康店村邙山岭上。墓地坐北朝南，高约15公尺，宽约10公尺，呈方形。墓前竖有清代早期所立石碑两块，其中一块立于康熙十九年（公元1680年）。墓周围松青柏翠，气象森然。杜甫墓旁附葬着其长子宗文、次子宗武，二墓呈东西排列。明清之际，到巩县杜甫墓园凭吊的文人墨客甚多，留下不少咏叹感慨的诗作，这为证实此处墓冢确实为杜甫葬处提供了不少凭据。 全国有多处杜甫墓，杜甫真墓在哪里？各有说法，各有“依据”。有人认为，杜甫真墓在其出生地巩县（巩义市），但本人认为，真正安葬杜甫的墓园在偃师。 据《旧唐书·杜甫传》载：“元和中，宗武子嗣业自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师西北首阳山之前。”清人钱泳《履园丛话》曰：“按《河南通志》云，唐工部郎杜甫墓在河南府偃师之土娄（杜楼）村。”据江右《杜氏宗谱》载：宪宗元和八年（八一三年），嗣业“受父（宗武）命，去甫殁余四十年启甫之柩，襄袝事于偃师，途次，子荆乞言，元稹征之为志。”这就是说，甫公之孙嗣业，于八一三年，将杜甫之柩自湖南耒阳迁葬于洛阳偃师。但后来却没有再次从偃师迁葬巩县的记载。因此，真正安葬杜甫的陵墓应该是偃师杜甫墓。 真正安葬杜甫的是平江杜甫墓平江小田村杜甫墓是唐代伟大爱国诗人、世界文化名人杜甫的长眠之地。公元768年（唐大历三年）冬，携妻儿乘船离川至岳阳。次年春舟居潭州（今长沙）。770年（唐大历五年）4月，湖南兵马使臧玠举兵为乱。为避战火，杜甫半夜溯湘江往郴州投靠就舅父崔伟。船至耒阳方田驿，遇大水不能前行，半旬不得食物。耒阳县令闻之送予牛肉白酒。杜甫掉转船头返长沙居江阁。暮秋思归故里，孤舟入洞庭。因重疾复发，费资用尽，只得溯汨罗江往昌江县（今平江）投友求医。不幸病逝于县治寓所，葬于小田天井湖。其子宗武、孙嗣业留下守墓，杜氏自此繁衍，一脉相传。 杜甫墓坐北向南，墓为圆形土堆，墓前立青石碑，上刻“唐左拾遗工部员外郎杜文贞之墓”。墓前是清光绪十年重修的杜文贞祠，两进一天口，内有官厅、铁屏诗社等，祠门正上方有青石匾，上刻“诗圣遗阡”四字。宋朝王得臣有诗叹云：“水与汨罗接，天心深有存。远移工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。江山不受吊，寒日下西原。”对屈原与杜甫这两位伟大爱国诗人死于一地，葬于邻近，有无尽感慨。 湖北省襄阳市杜甫墓位于湖北省襄阳市区西南2.5公里 岘首山处，因其祖籍湖北省襄阳市，故晚年定于与此，死后埋于城南 岘首山上，墓碑上刻有“唐杜工部之墓”，为后人所立。 杜甫墓考究资料鉴定杜甫墓，位于县南之天井湖，今大桥乡小田村。现在的墓是光绪九年复修的，分三室：左室“文革”中被拉开，取出石灯两件，霉烂古书一堆，糯米泥敷抑藤球三个，将球打开，内藏一些破碎绦帛之类的东西，上有墨迹，推测可能是杜甫诗的手稿。杜甫墓全国有六座，是不是真墓，是否迁葬了，史学界有争论。我们认为此墓应为真墓。 相关证据其一，明天启三年，《福建汀州杜氏家谱旧序》云：于美公由左拾遗授职员外郎，晚游湖南，卒于潭岳之间，旅殡岳阳。所生二子。长宗文公早逝，次宗武公病难归葬，嘱其子铜业公归葬偃师，又因干戈扰攘未果，爱葬平江，卜居是邑，以祭守其葬”。这家谱说明，杜甫起初葬在平江，想迁葬没有迁成。 其二，据乾隆《平江县志》载，“明代湖南参政陈*，佥事张景贤驻平江，在杜甫后裔杜富家中，发现了唐至德二年五月十六日，授杜甫左拾遗敕和宋绍兴三十二年十二月二十日授杜邦杰承节郎敕的原件。修昌江《杜氏族谱》时，陈、张还为此写了跋。 其三，今小田有个杜家洞，查昌江杜姓迁平始祖是杜宗武，宋代姓杜的四个名人籍贯也是平江。宋绍兴三十年受敕的杜邦杰、杜富、杜贵、杜泽、杜正等，当时仍居平江小田杜家天井湖。 |
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