| 词条 | 东效祖朝上书 |
| 释义 | 原文有东郊祖朝者，上书于晋献公，曰：“愿闻国家之计。”献公使人告之曰：“肉食者已虑之矣，藿食者尚何预焉？”祖朝曰：“肉食者一旦失之于庙堂之上，若臣等藿食者宁得无肝脑涂地于中原之野，其祸亦及臣之身，安得无预国家之计乎？” 注释1．东郊祖朝：复姓东郊，名祖朝。 2．者：（的）人。 3．于：向。 4．晋献公：晋国国君。 5．肉食者：吃肉的人。此指统治者。 6．藿（huò）：豆叶。 7．臣等：我们。 8．宁得：难道能够。 9．及：达到。 10．安得：怎能。 11.愿：想要 12.闻：听闻 13.计：方法 译文在东郊有个叫祖朝的人，给晋献公上书说：“我想听听治理国家的方法。”献公叫人告 诉他说：“当政者已经考虑这些事了，老百姓为什么还干预呢？”祖朝说：“当政者 一旦丢失政权，像我们这些老百姓难道不死在中原大地上了吗？这种灾祸也会降临 到我身上，怎么能不考虑国家大事呢？” 人物简介晋献公（？-前651年）：姬姓，晋氏，名诡诸。春秋时代的晋国君主。在位26年。曲沃武公之子。因其父活捉戎狄首领诡诸而得名。即位后用士蒍之计，尽灭曲沃桓公、庄伯子孙，巩固君位。奉行尊王政策，提高声望。攻灭骊戎、耿、霍、魏等国，击败狄戎，复采纳荀息假道伐虢之计，消灭强敌虞、虢，史称其“并国十七，服国三十八”。 出自何处《说苑》，西汉刘向撰。刘向，西汉时经学家，文学家，目录学家，曾领校秘书，本书就是他校书时根据皇家藏书和民间图籍，按类编辑的先秦至西汉的一些历史故事和传说，并夹有作者的议论，借题发挥儒家的政治思想和道德观念，带有一定的哲理性 |
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