东阿王集遗址位于东阿县陈集乡王集村南1500米 处，现为聊城市重点文物保护单位。遗址为隆起高地，俗称堌堆顶。1994年，山东省考古所、聊城地区文物研究室、东阿县图书馆联合对该遗址进行调查。从采集到的陶器标本，可识器物有缸、豆、鬲、盆、钵等。经勘探发现龙山文化古城址。

东阿王集遗址

东阿历史

东阿王集遗址

该遗址对于探讨黄河中下游地区龙山文化的社会性质、冀鲁豫地区的文化区系和古城、古国等课题，都具有十分重要的意义。

东阿历史

东阿，历史悠久，地势冲要，历来志家每多艳称。《山东通志》曰：“城头黄石瞰狼水以岩岩，渡口清河贯鱼山而浩浩”。旧《东阿县志》载：“东阿古之名邑也。会盟争战、废垒遗墟，见经史者不一而足”。东阿为南北冲衢，四通八达，东南依山，西北踞河，自古为兵家必争之地。 以“东阿”名县，盖自秦始。名称含义及来历由其所处地理位置所致。其地处古代齐、赵两国边境，古济水今汶河在境内入大清河。（见《齐乘》、《山水》）东流与黄河平行入海。河曲形成大陵，故曰“阿”。阿有二：在赵者为西阿，在齐者曰东阿。（见顾祖禹《读史方舆纪要》）据此可知“东阿”之得名与其地形特点密切相关，但命名的确切含义和年月，史籍缺乏记载。丁锡田之《山东县名渊源》载：“《尔雅》云大陵曰阿”。王先谦云：“西阿属赵，即葛城。”《史记》赵与燕会阿是也。今直隶安州。言东者，别与西也。《项羽本纪》大破秦军于东阿。则秦时已加“东”字矣。可见在春秋旧中国时“东阿”是齐国之阿邑。 说及东阿之历史沿革，夏、商、周及远古时代，无文献可考，据地下挖掘材料证明，经中科院考古研究所鉴定，香山遗址属仰韶文化，青冢子、王集遗址属龙山文化。这就是说，在新石器时代，东阿地区已有人类生活其间。（见《中国历史图集》册一） 汉时，东阿、谷城并属东郡（见《汉志》、《史记》。汉高祖以鲁公礼葬项王于谷城。东阿、谷城二邑并建，各据一城。东阿城在今阳谷县境内的阿城镇；谷城在今黄石山同步的东阿镇。北齐时去谷城入东阿，谷城遂不置，城渐成废墟。北宋开宣二年（公元969年），因避水患，东阿县城迁往南谷镇，即今东平县的旧县镇，太平兴国二年（公元977年），又迁到利仁镇，即今旧县镇的大吉城村。绍圣三年（公元1096年），山洪为患，城池损坏，县令耿居正又将县城迁往新桥镇。明洪武八年（公元1375年），知县朱真为躲避水患将县城从新桥镇迁到今东阿镇，筑墙挖河，坚城固垒，使县城初具规模。明治十二年（公元1499年）知县秦昂又增修楼堞，开拓关厢，深凿隍堑，更甃砖石，使县城越发宏伟壮丽，城楼五座，城有五门：东门门楣书“少岱”二字，为“少岱门”；西门为“平安门”；南门为“聚宝门”；北门为“清溪门”；东南门为“天地门”。明万历年间（公元1573—1620年）知县田乐、白栋相继增修。城内狼溪河贯流其中，将城一分为二。桥跨河上，东西两岸各建门楼一座，以司启闭。康熙五十四年（公元1715年）知县郑廷瑾重修东门。乾隆五十七年（公元1792年）知县张晋奉文兴修，至五十九年竣工，城垣楼堞，焕然一新。并於桥西头汲水处建栅栏门一座。嘉庆八年（公元1803年），黄河水漫溢，狼溪河不能宣泄，冲刷河东崖城墙四十余丈。知县杨希贤重修并加固。中华民国时期亦有补修城墙和重修大桥及东西两门之痕迹。日寇侵占后，虽一再修补，但民众怀着亡国之恨，不愿为之出力，因之其效不大。战争和水患的破坏，使东阿县城现已成为废墟。城中居民全部迁出。目前只存有东门的城楼残址。那残缺不全的石基土墙、青砖拱门和满脸倦意的灌木杂草，好像在向人们诉说着什么，是自夸还是自悲，人们不得而知，就象一幅充满古意的苍凉画供人观赏品味。两城中间的那座大桥亦然存在，只是由于多年的风吹雨打，洪水的冲击，长期的负荷，战争的破坏，越发显得苍老。现在，它是济南市重点文物保护单位，但愿它能在党和政府的关怀下，人民群众的爱护下，生命永存，因为它是东阿的标志，是历史的见证，也是一本很好的教课书。