词条 | 吊钱儿 |
释义 | 吊钱儿天津的特色——吊钱儿,是始于宋朝的一种习俗。是用一张长方形的红纸剪刻成花纹图案,下部形似“流苏”,上面一般写有“恭喜发财”等之类的吉祥语,有的挂于门楣,有的直接贴到门上。一般是门楣贴三大张,大门贴挂五张,门窗贴挂一张,意在免祸接福。贴上的吊钱儿只能到正月初五那天损坏,否则就意味着一年不吉利。 挂钱儿=吊钱儿 对于初春早晨的记忆,是从挂钱儿开始的。每天早上睁开眼睛后,最先看到的就是它们花花绿绿的流苏,摇摆在玻璃窗外,招展在清早的阳光下,于是我就会从梦中彻底醒来,打点起精神,计划起新的一天如何度过。 老家有句俚语:“二十九,贴倒酉,三十晚上熬一宿”。这“对有”二字不知道是不是这样写,我把它解做“贴对子越贴越有”的意思。这一天贴的不仅有春联、福字、窗花,还有挂钱儿。 吊钱儿的各种叫法挂钱儿有许多种叫法,如“门签”、“挂千”、“吊钱”、“过门笺”、“门吊子”。 中国古代就有以幡胜表达意愿的风俗,这样的记载《后汉书·礼仪志》中就已经有了。而到了唐代挂钱的雏形渐成,唐段成式《酉阳杂俎》中说:“立春日,士大夫之家,剪纸小幡,或悬于佳人之首,或缀于花下,又剪为春蝶、春钱、春胜以戏之。”唐代诗人韦庄在《春盘》诗中这样描述:“雪圃乍开红果甲,彩幡新剪绿杨丝,殷勤为作宜春曲,题向花笺贴绣楣。”到了清代,挂钱正式成形,清代天津诗人周宝善为其作年俗诗说:“先贴门笺次挂钱,撤金红纸写春联;竹竿紧束攒前帚,扫房糊窗算过年。”富察敦崇在《燕京岁时记》中还为它作了详细的注解:“挂千者,用吉祥语镌于红纸之上,长尺有飓,贴在门前,与桃符相辉映。”可见,挂钱的历史是由来已久的。而今人对它的喜爱,又多了一层原因,那就是它名字中的“钱”字,把它们挂在门前檐下,预示着新的一年中,财源会滚滚而来。 挂钱的悬挂古时,挂钱的悬挂也有讲究,《帝京岁时纪胜》中记载:“挂钱辉五色”。五色原指青、赤、黄、白、黑。因在民俗中人们忌讳黑白二色,所以,挂钱儿的五色为大红、粉红、黄、绿和蓝,其顺序为“头红、二绿、三黄、四水(粉)、五蓝”。每门每窗所挂皆为单数,多为五张或三张,每张一色。 挂钱的制作我们胡同里的一个老人就是以刻挂钱为生的,他所刻的挂钱非常精美,内容也很齐全,图案有人物、花卉、龙凤以及各种不知名的几何图案,文字有“国泰民安”、“年年有余”、“万事如意”、“风调雨顺”、“金玉满堂”、“五业兴旺”、“喜鹊登梅”以及福、禄、寿、喜等等,空白处都以错落有致的丝络相连。老人刻挂钱既没有图样,也没有模子,取一沓彩纸,拿一把刻刀,有条不紊,一挥而就。那时我一看就是一天,老人也非常喜欢我,说将来如果我考不上学,就把这手艺传给我,好让我有碗饭吃,于是我就看得更加有兴致。 现在的挂钱估计肯定不再用手工刻制了,其图案也多了许多新鲜现代的内容,一些年轻人对它们也爱不释手。而且一些商店市场的窗前还挂起了巨形挂钱,其长度足有2米以上,飘摇在闹市中,更增添了新年的喜庆。 挂钱的悬挂时间挂钱的悬挂时间是越长越好的,但北方春季多风,夏季多雨,很少有挂钱能坚持到第二年新春的,远没有春联的耐力。它们就像春天里盛开的桃花,虽然美丽,却注定要随风飘落,不过,不必遗憾,明年的挂钱会更美丽更鲜艳的。 《天津卫过大年》中有过这样的介绍:吊钱,又叫门笺、挂笺、门彩、斋牒、过门钱等,大致数尺,小不过三寸。在染纸内一般有刻有四个字的吉祥词句,如“竹报平安”、“合家欢乐”、“五谷丰登”、“天官赐福”等,在文字两边还刻有“连线”、“鱼鳞”、“方胜”、“回纹”的图案花纹。 清代诗人杨迷人就曾对吊钱有吟咏:挂门笺纸杨春风,福字门神处处同,香墨春联都代写,依然十里杏花香。可见这种民俗早已有之。那么,它清代可能是更早就有这种习惯了,天津建卫已有六百年的历史了,它的屈屈辱辱见证的它的历史,人民更是饱受灾难,是不是吊钱有吉祥之意呢?我们接着来看。 挂钱的传说民间传说,吊钱是姜子牙封神时传下来的。姜子牙封罢诸神,他的老婆也向他讨封,可是神号已满,姜太公只好封她为穷神。他转而又想,它若进到穷人家,这家人岂不是更贫穷,于是又附加了个小条件,即“见破不入”,穷神不许进穷人家,只能进富人家。后来人们为阻挡穷神的脚步,逢年过节就用破纸条挂在窗户上,后来破纸逐渐演变成现在的刻有各种图案花纹和吉语的吊钱了。 |
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