词条 | 点将台 |
释义 | 1 江苏南京浦口点将台目前,我国有多处点将台,包括南京浦口点将台、周瑜点将台、诸葛亮点将台和新源县点将台,这些点将台有点是著名的旅游景点,有点则是重要的历史遗迹,与这些点将台密切相关的,还有神奇精彩的历史传说, 在南京浦口区东、南门两镇的交界处,有一座峻峭壁立的红石山。它由西北向东而来,好似一条昂甩尾的巨龙,被东移的长江搁浅在陆地上,龙首正好伏附在公路旁俯瞰长江,默默地回首着往事……这就是南京江北地区人人皆知的“点将台”。根据史书记载,它应该称为“中敌台”,“点将台”则与传说有关。 ◎ 中敌台历史石磴萦纡踏碧苔,层楼高敝绮窗开。 隔江斜日雨初霁,无数好山飞过来。 这首七绝《雨后登中敌台》,是清代浦口人郑景元即景抒怀之作。雨后的中敌台更显得巍峨壮丽,令人豁然开朗,心旷神贻。 据《江浦埤乘》记载:“中敌台在浦口城上,城踞浦子山,台筑其岭,巍峨壮丽,俯仰江天,万汇在目,为浦口第一名胜。” 明洪武四年(公元137l年),明王朝为着南京门户的需要,在今东、南门镇一带,建起了一道周长十六华里的浦口城。明弘治十六年到正德十二年(公元1503年------1517年),长江水改道北移,冲塌了浦口城南面的一段城墙和“清江”、“望京”两座城门,这时的江水沿浦子山、平山、宝塔山下冲刷而过。时隔百年后,也就是明朝万历四十四年(公元1616年),大司马黄克缵亲来浦口视察,他认为: “浦城为南京之保障,缺一面与无城同,其当修筑……山势可依则依之,江流宜避则避之……..”他的建议和上疏在大司空丁宾、少司空罗朝国等朝廷官员的支持下,很快得到批准。修补被江水冲塌的城墙南段,从明万历四十五年十月开始动工,到万历四十六年夏末竣工(公元1617年------1618年),历时近一年,补造好浦口城南面的城墙899丈,同时增建了一座瓮城,四个门券,九个水洞,七座敌台,这中间也包括了“中敌台”。 《江浦埤乘》载曰:“浦子山突起一峰,旧在浦口城中央。明弘治中江水北徙,南城尽圯。万历中改筑城跨其上。今城墙下,巨石壁立,陡绝千仞,犹想见怒涛冲激时也,上有中敌台。” ◎ 新建的中敌台“基高丈余,方广四、五丈,空其下,?L石为券,纵横交错,通达往来。”后在清朝顺治、嘉庆年间也进行过维修。清朝咸丰年间,太平军与清军在浦口多次激战,中敌台被毁于兵燹之中。清光绪七年(公元1881年)再次重修浦口城时,又重建中敌台。可惜这次再建的中敌台,在浦子山上屹立了六十个春秋便全部倒塌了。所幸我区两位老先生家中还保存着一张中敌台倒塌之前的照片,这张照片使我们得观当年中敌台的外貌,并为将来的复建提供了第一手资料。 据《江浦埤乘》载:“中敌台……上有楼三楹,重檐飞宇,户牖通明,即旧志所谓尺五天也。” 中敌台建造之初,本为军事之用,但由于它气势雄伟,独具一格之故,很快成为人们看长江、观景抒情的“浦口第一名胜”。明清时期许多文人墨客,常携酒相邀,登台赏景,题诗留字。中敌台上曾有“留都屏翰”,“江表壮观”,“江山雄丽”,“尺五天”等匾额。这既是一些名士的即兴之作,也说明中敌台的地理位置和自然风貌,浦口人李可植的一首《随外舅孙阿汇家大人登尺五天》七律,真实地描绘了当时情景。他写道: 露澌林木暑初收,次第追随到石楼。 江上数峰青过雨,山中七月气全秋。 云低树杪巢禽梦,燕乱江清舞翼流。 携句呼天当在此,安能十日共夷犹。 ◎ 点将台说到中敌台,必然要提到点将台。关于点将台,虽然县志上没有翔实的文字记载,但它的流传之广,都远远地超过了中敌台。关于“点将台”,至今在浦口地区还留下两个脍炙人口的传说。真是“无巧不成书”,这两个传说偏偏都和姓“韩”的人有关,而且这两个姓“韩”的又都是统军之帅。传说之一是: 点将台下有个藏兵洞,一直通到安徽省滁州境内的琅琊山后。秦朝末年,楚汉相争时,为刘邦建立汉王朝立有大功的淮阴候韩信,在此与楚霸王项羽相遇。项羽自持英勇无比“力拔山兮气盖世”,要与韩信决战。当时,韩信兵少将弱,不是项羽的对手。如何退敌呢?只有智取。韩信便登上了浦子山巅的一个平台说: “我这里有千军万马,你岂是我的对手?”项羽不信,说: “视此弹丸之地,焉能伏有重兵,只有眼见为实。”于是韩信手摇令旗,指挥一队队服鲜器利的兵马从项羽阵前列队走过,绕后山西北而去。韩信的兵马源源不断,竟走了三天三夜。人们不禁要问:“韩信的兵马,怎么一下子出来这么多?”原来这些兵马都是由滁州琅琊山后的山洞进去,从点将台下的藏兵洞出来,如此循环往复,使人觉得真有千军万马了。项羽目睹韩信的兵马三天三夜还没走完,吓得不战自退,这也正是霸王的有勇无谋之处。 ◎ 点将台传说点将台的另一传说是与南宋的韩世忠有关。韩世忠是和岳飞同时的抗金英雄。金兀术五进中原时,被韩世忠的军队在镇江打得往北败逃,后被围困在长江之中。韩世忠的夫人梁红玉也是位著名的“巾帼英雄”,她为了有力地截击金兀术部队,亲自爬到战船一、二十丈高的桅杆上,擂响战鼓指挥兵士作战。据说,梁红玉一手拿鼓锤击鼓、一手拿令旗指挥。由于她登得高,望得远,兵士们就根据她手中的令旗指向东就打到东,指向西就打到西,打得金兵无藏身之地。这就是历史上有名的“梁红玉击鼓抗金兵”。金兀术大败后,正准备从逃跑老路?D?D浦口的宣化渡北去,忽然发现北岸一座高山顶上,宋兵列好阵势,整装待命;还见一个山洞口,不断有一队队兵马走出,金兀术吓得既不敢南进,又不敢北逃,以至最后败走死港“黄天荡”,险些丧了命。 ◎ “藏兵洞”据说金兀术在长江中望见的那座山就是“点将台”,而台上所摆的阵势,是韩世忠为了配合梁红玉一举击败金兵而布的疑兵,虽然他们兵将不多,但却能出奇制胜,美名传扬。而“点将台”也随之声名大震,流传至今。不过有人说是从韩信开始有的,有人说是从韩世忠开始有的, 还有人说: “藏兵洞就在点将台山下,的的确确通到滁县的琅琊山后。解放三十多年,谁也没有发现这个洞。1982年文物普查之际,文物干部在当地老人的指点下,终于在山底部找到了一个有20平方米方圆的大洞口,但是否就是“藏兵洞”,有待进一步证实。 据东门镇已故老人曾庚林回忆:他爷爷年幼时,曾见有人下过此洞。当时,下洞的人腰系长绳,绳通洞口的铃铛上。洞口上的人如听见铃铛响,赶快将入洞的人往外拉。很可惜,下去的这位壮士,没走多远便拉铃返回洞口。这位壮士出洞以后说:“洞内很宽,可四马并行,但太深、太冷,不敢再进。”还有人下去看见洞内的死马尸骨。 据已故老人靖应昆鸟 说,解放初期,在农机校和农机分院搞基建时,他参加挖土工程。在点将台山下由东南至西北方向,他亲自挖出和看见一段砖石路,而且铺得很有规则。这是否和藏兵洞有关?是否是洞底之路?有待新的发掘。 ◎ 雪鸿洞据安徽的史料记载,在滁州琅琊山上的琅琊寺后有“雪鸿洞”。当地也有人说此洞通往浦口点将台。而且还记载了南宋爱国词人辛弃疾曾进过“雪鸿洞”,一游之事。这里面有史实,也有传说,但却有惊人的巧合,期望有朝一日揭开这个历史之谜。不过,据此推断,点将台与韩世忠的关联似乎更符合历史事实。 ◎ 韩侯台《江浦埤乘》除了只简单地提及:“相传为韩侯台,台下即其藏兵处。”之外,还录有清代道光年间,浦口人韩印的一首《立春日偕兰三秋浦王九远山登中敌台》七律诗句: 待到春深春尚寒,行春小步乐盘桓。天低碍我登城啸,山远邀人隔浦看。 萍水交游心境合,鸿泥踪迹指声弹。 崇台传有英雄事,莫说来游我姓韩。 (着重号为笔者所加)这首诗的后两句也说明了点将台和姓韩的有关。如果从传说自身历史来看,则流传了千百年。 ◎ “雅号”——点僵台说来扫兴,点将台还有一个可怕的谐音“雅号”------点僵台。清朝咸丰年间,清军在浦口残酷镇压太平军,他们杀人如麻,尸积如山,以致无人掩埋,暴尸荒野。战后,浦口活着的人竟“二十而不得一焉!”人们遂在焚毁的中敌台南面,堆起一座“白骨大冢”(见《江浦埤乘》),故有“点僵台”之说。这无疑是清政府残酷镇压太平军,屠杀无辜的罪证。 今天,当年号称“浦口第一名胜”的中敌台已荡然无存,只留下明万历四十六年,翰林院侍读、国子监祭酒顾起元撰文的《重修浦口城记》石碑,横陈山巅。这块明碑,现已列为浦口区文物,它是历史的见证之一。 虽然中敌台有翔实的历史记载,点将台只是传说,但浦口人更相信它是点将台。时至今日,人们仍称其为“点将台”,甚至连山下的公共汽车站、马路,都称为“点将台汽车站”, “点将台路”。 “点将台”遗址自1984年起,己列为浦口区文物保护单位,并将上升为市级文物保护单位和规划入南京《大江风貌区》江北沿线的主要建设之中。 2 安徽宿松周瑜点将台周瑜点将台有两处,一处位于今安徽省安庆市宿松县汇口镇曹湖村,一处位于江西九江市区甘棠湖中烟水亭前。 ◎ 曹湖周瑜点将台位于今安徽省安庆市宿松县汇口镇曹湖村(原江西省九江市东北古桑落洲上),为一丈多高城楼,台基长30米,宽16米,花岗石砌,建在传说的点将台遗址上面。 现楼为明天顺二年冬重修,台上建筑砖木结构,长18米,宽11米,面积200多平方米,分正厅与左右厢房,房前立柱,木楔穿架,雀莲均饰云纹或花鸟纹,顶为碧翠的琉璃瓦,四角起翘,雕梁画栋,颇显壮观。虽一度称钟鼓楼,一般仍叫周瑜点将台。传说是东吴大都督周公瑾检阅水师和操练兵马的地方,故台前原有周瑜石马槽,毁于1966年。据《三国志周瑜传》记:“建安十一年,周瑜督讨麻保二屯,还兵守备宫亭(指鄱阳湖)。又败江夏太守黄祖,并生擒其部将邓龙于柴桑(今九江县)。”又据《志》记载:“汉建安十四年,孙权曾命周瑜向鄱阳湖教习水军”,可见,原来确实有台用以点将,亦可想像昔日台上旌旗招展,前场刀光戟影,湖面战船穿梭,壮烈激越的场面。如今登上城楼,凭栏放目,湖水波茫,渔帆点影,清风徐来,令人陶醉。 ◎ 烟水亭周瑜点将台江西九江市区甘棠湖中烟水亭前亦建有周瑜点将台。 烟水亭是位于九江市中心的标志性景观,是江西省九江市唯一一座百年历史古建筑。相传为汉建安十三年(公元二0八年)“周瑜点将台”之故址。取唐代诗人白居易《琵琶行》诗句 “别时茫茫江浸月”,曾建“浸月亭”。宋代理学家周敦颐在九江讲学时,又在湖堤上另建一亭,取“山头水色薄笼烟”诗句,名“烟水亭”。 随着时间的推移,两亭皆毁。至明末,重建烟水亭于浸月亭旧址。到上世纪九十年代中期,烟水亭的油漆、墙坯脱落,鸽子等鸟雀活动频繁,屋顶瓦面破坏严重。此外,因受白蚁侵害,烟水亭建筑的屋梁、木柱毁坏严重,多处下塌,承重力锐减。 2009年1月,烟水亭大修结束,这座一度“病危”的“周瑜点将台”故址按照修旧如旧的原则再现了三国古貌。焕然一新的烟水亭于1月26日(农历正月初一)首次向海内外游客正式免费开放。 3 新疆新源县点将台位于新疆新源县阿勒马勒乡东部5公里南侧山坡,南靠那拉提山,东西北三面开阔。长400米,宽300米,高10米,北距巩乃斯河800米。是别失八里王屯军巩乃斯河谷时的“点将台”。 公元1321年左右,察合台汗国分裂为东西两个部分。西察台汗国于1370年被帖木儿王朝所页。东察合台汗国即蒙兀儿斯坦,蝗朝因其以别失八时(今吉木萨尔县北破城子)为首府,故名。 别失八里第一代君主为也先不花。第二代君主是秃黑鲁·帖机,他第一位在今新疆地区信仰并推动伊斯兰教的蒙古汗王。秃黑鲁·帖机死,其幼子黑的儿火煮 别失八里王。 14世纪下半叶,(西察合台汗国后裔)帖木尔帝国逐渐强大起来,曾7次远征东察合台地区。1389年,袭击了也儿的失河畔黑的儿火者后王的王帐。帖木儿本人还在额敏河畔设立他的斡尔朵(宫帐),并以此为踞点进攻蒙兀儿斯坦,迫使黑的儿火者屈服。为了逃避木尔的压迫,黑的儿火者将他的牙帐迁到蒙兀儿与畏兀儿斯坦(库车、吐鲁番)之间的巩乃斯河深处,这种形势一直延续到马哈木王。 4 四川夹江县诸葛亮点将台◎ 地理概况夹江县点将台在四川省乐山市夹江县千佛岩风景区内,在景区的夹江手工造纸博物馆西北里许的高崖下,突兀屹立着一墩巨石,高约15米,顶上面积达百余平方米,这就是传说三国时期蜀汉丞相诸葛亮练兵的点将台。 ◎ 故事传说据说以前台上建有一土地堂,这里还有一个民间故事:蜀汉建兴三年(225年),南疆孟获反蜀,邀集三十六寨酋长、七十二洞夷邦洞主及各路番王叛乱。诸葛亮“南征”,七擒孟获,使孟获臣服,平南得胜。在商议划地分治、界定疆域问题时,诸葛亮请孟获“礼让一箭之地”。孟获及部下听说只让一箭之地,满口答应,并歃血盟誓。 诸葛亮悄悄招来土地,附耳授计:“举行射箭仪式时,你把我所射的箭,插到孟获城边山上。事毕,建一箭之高房子送你。”土地为将住高楼而心中窃喜。时日,诸葛亮在点将台箭射出弦,土地在空中接过箭,直往孟获城而去,将箭插在山崖上。事后,土地找诸葛亮兑现许诺建房,诸葛亮说决不食言,叫房建司拿箭照比高度修建土地堂,所以土地堂修建的高度,只有一箭高(约1米至1.2米),点将台由此亦称为箭台石。 5 5.吕布点将台山东省邹城市看庄镇柳下邑村东北方向,有一座花岗岩质小山,名字叫做普阳山。此山海拔251.2米, 面积5平方公里,属峄山山系。 人常道山不在高,有仙则灵。这座小山虽然没有神仙,却因为曾经有位名将在此驻军点将而远近闻名。他头戴紫金冠,身披龙鳞铠,手擎方天戟,胯下赤兔马——正是东汉末年纵横疆场无人能敌的温侯吕布。 传说吕布杀死奸贼董卓之后,驻扎在河南濮阳城,每日携貂蝉四处游乐。曹操忌惮吕布骁勇,终究容他不下,于是发兵来袭。吕布率军与之交锋,数败曹军。但曹操势大难当,吕布终因一个疏忽被曹操击破,只好趁夜携带家眷率众向东南进军,一直来到一座小山,遂传令依山扎寨,小憩整兵。吕布看到手下军兵盔歪甲斜,很是不满,于是命军士在山脚高地处用土筑一座高台。翌日清晨,吕布登上高台俯览三军,阅兵点将。此台后来被人们叫做“吕布点将台”。由于吕布心中怀念在濮阳城的日子,所以将这座驻军的小山命名为“普阳山”。这就是普阳山名字的来历。 一天傍晚,吕布与貂蝉到帐外散心,忽听潺潺水声,循声而行,在山中发现一股清泉涌自一石缝间,泉水清洌,貂蝉不禁心动,掬水濯面,洗毕,顿感神清气爽,连日来随败军奔波的憔悴一扫而空,回眸一笑间,面胜桃花、千娇百媚,顿时连西天那绚烂的彩霞也失去了光彩。因此人们把这眼泉命名为“落霞泉”。现在游览普阳山,人们仍然能找到此泉,水声哗哗作响,但泉水流量却很小。当地群众把落霞泉当做一眼宝泉,他们说此泉水有增白润肤、美容养颜之奇效。 时隔不久,曹操恐吕布向北占据兖州要地,便派兵追剿,在普阳山与吕布展开大战。吕布喘息未定,将心不齐,再次大败而走。普阳山东1公里处,有一条南北流向之河,吕布纵马一跃而过,后面曹军将士追赶而来,到河中纷纷滑倒,人仰马翻,因此,此河被人们称为“滑将河”。吕布此后向南投徐州刘备去了,其手下士卒被曹军冲散,纷纷解盔卸甲,将甲胄兵器投入一深水井,化作百姓四处逃散。后来在东西普阳山间有一片地,大旱之年仍然土壤潮湿,人们称为“夜潮地”,相传当初的深水井就在此处,但始终没有人能够找到。 如今,在普阳山东面山麓,有一块较为凸出且平整的高地,这就是吕布点将台遗址,系邹城市重点文物保护单位。据说,这里原来有不少建筑物,上世纪70年代,人们还能在点将台附近,挖到一些雕有图案的瓦砾、破碎铜鼎和锈蚀的箭簇。这些大概是当年曹、吕大战时留下的。 千年岁月缓缓流过,是非功过早付笑谈,而纵横天下的枭雄、猛将也都已化作了天空中的烁烁繁星。普阳山静默,点将台不语;落霞泉犹在每日映着西天的彩霞,只是美人朱颜已改。就让我们面对历史的遗迹,听着动人的故事,来遥望那星空吧。日复一日年复一年,普阳山下可爱的劳动人民一直守护着这座美丽的小山。每逢清明节,柳下邑小学还会组织小学生登山游玩,平时也会有很多人登山游玩,这座山给人们留下了太多深刻的回忆。 |
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