背景

何为地域攻击

网络时代下的地域攻击

停止地域攻击

背景

在网上找了半天，也没有发现一个给地域攻击的完整定义。但是，现在网络时代下，地域攻击现象愈演愈烈觉得很有必要给地域攻击下一个定义！

各直辖市中本地年轻人所占比例

北京人：在京外地人=1：8 ，北京人占11.1%

上海人：在沪外地人=7：13，上海人占35%

天津人：在津外地人=9：11，天津人占45%

重庆人：在渝外地人=13：7，重庆人占65%

何为地域攻击

所谓地域攻击，是指不同区域的人，以战争攻击、语言攻击为手段相互攻击的恶意行为。

地域攻击是由狭隘的区域保护主义发展而来的，放大后便成为民族攻击，国家攻击。但是，地域攻击没有上升到民族等大团体利益的高度，而是仅仅停留在一种“地区的自我优越感”上的一种“蔑视其他地区”行为。所以地域攻击并不代表那个地区的绝大多数的观点，更不能等同于民族间、国家间的利益冲突！

地域攻击往往是少数人、个人的恶意行为！

网络时代下的地域攻击

我们今天所说的地域攻击，大多数是指网络状态下的语言上的地域攻击。即不同地域的网民或因地区由于负面影响而招致其他地域网民的攻击，或因自己的“狭隘地区感情”而主动攻击其他地区，进而上升到攻击那个地区的所有人，最后导致不同地区间相互攻击的行为！

互联网的大众化，其使用的普及给大家带来了交流的便捷，但是，由于不同的文化的差异，不同点经济发展水平，不同的生活方式，也导致了不同地域间（主要是不同的省份）网民的相互诋毁和攻击。

现代网络都是网民的互动平台，特别是新闻评论给地域攻击制造了生存空间。比如网易新闻的评论，确实有很多的评论非常经典，或者逗人发笑，或者引人深思，让人受益匪浅，于是很多人沉迷于论坛之中，正如某些网友所说的，上网易直接看新闻后面的评论就好，新闻都可以省掉了，可是，这些评论总还是有些比较让人担忧，或者说看了挺伤心的。

不知道为什么，有些帖子总会牵连到地域攻击的问题，这样的帖子一般都出现在一些负面的新闻后面，或者哪个省份哪个地方出了点问题，或者哪个地方的人做了什么不好的事情，总能在后面的评论中发现网友之间的恶意地域攻击。

举个例子。

北京人瞧不起外地人，外地务工人员。特别瞧不起上海人和成都人．北京人恨上海人摆谱，又恨成都人会享受，恨外地人都挤进拥挤的北京，争夺本地人工作岗位。

上海人瞧不起外地人，认为外地人是乡巴佬。

上海人在一起都说上海话，目的是将自己同外地人分出档次。

成都人从外地出差回来第一句话就是“还是我们成都好”。

天上九头鸟，地上湖北佬。千百年来湖北佬，九头鸟，成了奸诈、狡猾、做坏事的代名词。

敢情大家都不是中国人，只是中国某省市的人而已。

停止地域攻击

中国人做什么事情总喜欢把以前的，甚至几千年前的事情搬出来数落人，为什么不能多一丝的冷静和理智，少一点的恶语相向呢？谁不会有做错事情的时候？

网上网下都会有一些不好呢的事情发生，比如网友经常说的新疆小偷光天化日下行窃，湖北人奸诈狡猾，北京人自命不凡盲目排外，上海人小心眼歧视外地人等等，可是我们必须承认的是:这个世界，没有哪个地方是真正的乌托邦，真正一尘不染的地方是不存在的，难道全中国所有的失窃案都是新疆人做的？难道盲目排外的除了北京人和上海人就没有了外地人？而在这个反面，很多外来务工人员见义勇为舍命救人难道不值得我们讴歌？北京人在中国的中心为祖国的荣誉所做的贡献就应该磨灭？上海人为了祖国经济的繁荣尽心尽力就不值得我们学习？

伊索寓言里有则筷子的寓言，很多人应该在小学就看过：从前，有几兄弟，常常吵架。一天，父亲把他们叫到跟前，拿出一把筷子，说：“你们谁能把这把筷子折断？”几兄弟都折了折，谁也折不断。父亲把这把筷子拆散了，分给每人一根，叫他们再折，这次，他们一折就断了。 父亲说：“你们看，一把筷子多结实，折不断。一根筷子很容易就折断了。以后，你们不要吵了，团结起来才会有力量。”

中国是一个第三世界发展中国家，但面积地域太大，贫富差距较大。不同地方有不同的风俗习惯，不同的地区性格，在早些年地域攻击还不是很严重，在人口流动频繁，外地人愈来愈多时，地域攻击似乎也愈演愈烈。地域攻击归根到底是不同习惯、不同观念的冲突。例如，就怎样才够“男人”标准来说，广东人认为自己多干些、苦些能够养好老婆是够“男人”；上海人认为大清早早点起来去买菜让老婆多睡会才够男人；东北人认为遇到危险时男人要上、替老婆挨刀才够男人……这里举的只是一方面，各地在文化、观念的差异远远大于这些。由于差异、人口流动（给了差异相冲突的机会）各地方对其他地方人的不理解愈发严重，致地域攻击、甚至不理智的漫骂的出现。

那么差异就可以成为地域攻击的理由吗？解决这个问题的出路在哪里呢？我们华夏民族的老祖宗很早就提出过“四海之内皆兄弟”，“兼爱”，“博爱”，“有朋自远方来，不亦悦乎”这样包容，进步的观点。其实解决问题的出路在于包容和尊重。举一个美国的例子。美国是一个移民国家，不同的肤色、不同的宗教、不同的文化观念和风俗习惯，这样的一个大杂烩的国家不同种群的差异远远大于我们国家，而美国社会所表现出的包容性也令人叹服。在911之后，很快就有基督教白人上街游行宣传“要保护YISLAN教教徒的权利，因为并不是所有的MUSILUN都是恐怖分子”，这种包容性确实令人佩服。

其实我们中国也是有这样包容的传统的。秦灭中原六国所用人才基本都是中原六国之人，吕不韦、李斯等等等，尽管秦始皇发出过逐客令，但在李斯的劝说之下还是收回成命。诸子百家中也找不到排斥外族人的学说，多是“兼爱”这样包容的学说，古人尚且能做到，今人就不能做到吗？

“君子和而不同，小人同而不和。”“求同存异。”在没有危害到公共利益、没有违反法律、道德的行为、观念我们大可不必反感、排斥，你给别人一份包容和理解的同时，别人也会给你同样的回报。怎样建设和谐社会？不可能每个人、每个地方的人都一样，那也不是我们追求的，允许差异的存在，多一份包容和理解社会才能和谐。你给别人自由的同时自由也获得了自由。

我希望，看到别人不同的观点或认识，你可以反驳他，但不能攻击他的地区，更不能漫骂；看到丑恶的现象时可以批评，但不应当攻击发生丑恶现象的地方。

只有在交流中，而不是攻击排斥中，才能消除隔阂，增进理解。才能净化网络空间！

少数人道德败坏的人搞地域攻击，是违背绝大多数人民意愿，违背多民族、多阶层国家宪法精神和法律的犯罪行为，少数人道德败坏的人必须停止地域攻击，和博爱包容、尊重人权的世界发展潮流背道而驰。