| 词条 | 德全不危 |
| 释义 | 成语释义德全不危 养生之道完备而无偏颇。《素问·上古天真论》：“所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。 危，《说文》解为：「在高而惧也」。字象临渊之危。这个危字，并非确指一种危险，而是发自心里的，不安或者恐惧。 成语出处“德全不危”，出自《黄帝内经·素问》。全句是：“所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。”这是讲长寿的根本（长寿的话题，以后念“生死”时再论），在于“心不危”，在于“德全”。 “德”的根本，应知是善，是孝。而此四字缘何堪重？ 戊子季秋念孝文·德全不危第十六 《素问·上古天真论》：“所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。 详细释义《黄帝内经》是我中国医学的根本，其在第一篇即言：“德全不危”，是道尽医学的根本。现在常听人讲：“健康是福，健康为本。”这句讲根本的话也是要讲前提的。人生若以健康为根本，则伦理道德何处置焉？见人落水，旁观者是以人伦为本？还是以健康为本？ 且不论“健康为本”本身的可斟酌处。若健康为本，则“健康之本”又是何物？理应动问。 《黄帝内经》并非儒、释伦理经典，而是医学，是致用，是技艺，是文章。复问，医学的根本为何？答曰：治病救人。治病的根本为何？答曰：长寿。而我国医学方法的根本为何？《黄帝内经》开篇即明确道：德全不危。 “德”，本是伦理的范畴。医宗《黄帝内经》为何在开篇就与儒释经典如此神似？ 若有一本《黄帝文经》，想必开篇也会这样讲法：所以能文皆动人心而精神不衰者，以其德全不危也。 《黄帝内经》意，医家根本，在于救人。救人根本，在于生人（出于善心，是故医德为先，武德为先，文德为先，品德为先）。人生根本，在于心正。心之根本，在于道理。道理根本，在于善。善之根本，在于孝。孝之根本，在于行。孝行根本，在于敬养。敬养根本，在于孝心…… |
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