简介

历史沿革

简介

泸州长庚宫，川南三大宫之一，位于泸州市江阳区珠屏山上（今四川警察学院内），毗邻龙透关，是一座区域内著名宗教建筑。修建时间略晚于悠游宫，因其修筑时是以悠游宫为范本，其建筑形制和建筑风格与悠游宫相同，亦是由山门与几大殿及其附属建筑组成的宫殿式斗拱翘檐结构建筑群。解放前，邪教组织□□道曾长期占据，并以慈善事业为幌子大肆传播反动思想；解放战争中，长庚宫以其泸州城制高点的地理位置被国民党军队作为据点；解放后，一度作为泸州中学所在地，后辟为四川省第三监狱，后归入四川警察学院。后拆除，如今仅剩一道残破石门。

历史沿革

泸州长庚宫，据一部分亲历者口述资料和相关说法，泸州长庚宫和悠游宫皆是由解放前的国民党泸县慈善会筹款修建，且悠游宫修筑在前，长庚宫修筑在后。长庚宫是在悠游宫修筑好以后，仿造其建筑形制和建筑风格所修建的，悠游宫约修建于公元1931至1941年，则泸州长庚宫修建时间的上限应就在这一段时间内。

其证据有以下几条：

其一，第一手历史材料即历史亲历者口述和实物调查。

“长庚宫里，解放前有□□道活动……那里面，其实是有人的，不仅有人管理物业（现代语言哈。那时还没有这个词），而且有人办公。办什么公？慈善事业！是真慈善还是假慈善，我看是真的有，假的，也有。假的干什么？就是以慈善之名作招牌，传他的□□道。”蜜蜂文化论坛（泸州当地文化论坛）中有相关亲历者如是说道。

其二，第二手历史材料即文献记载。

据相关人士检索历史文献材料，在公元1938年由国民党当地政府修编的《泸县志》中，根本就没有关于泸州长庚宫的只言片语的记载。

而至于泸州长庚宫的修建时间下限，应不晚于1947年或者1948、1949年，其证据为在解放战争后期，解放四川过程中，国民党的作战部署中提及了长庚宫这个词语。除此以外，现在一些当年亲历战事的幸存者回忆说：“我说完话过后，下决心立即撤往宜宾，并于当天上午把军指挥所移到泸州制高点——长庚宫，下令命二三三师副师长杜永鑫指挥后卫部队，掩护军部及直属部队撤退。”

建成后的泸州长庚宫，与悠游宫相同都是一个供奉多元化神灵的庙宇。”那时我在读中学了，记得很清楚。 悠游宫，长庚宫、丹林宫，建筑基本上都是一个模式。有大山门，进门是正殿，不供奉任何神、仙、佛像“，“我在长庚宫，没有见到有道人，也不见有和尚或者洋教士以及诸如此在的“出家人”。正殿、偏房，一概有泥塑木雕的神像，道教的玉皇大帝、佛教的我佛如来，一切一切，全都没有。不但没有中国的佛、神、仙、鬼偶像，外国传来的拜火教、景教、基督教的一切神像、圣像，通通没有。伊斯兰教奉信真主，反对偶像崇拜，自然更没有偶像。这就是说，’三宫‘不是道、释、基督、伊斯兰的庙宇。” 蜜蜂文化论坛（泸州当地文化论坛）中有相关亲历者如是说道。后来，反动组织□□道占据此地，设坛主、点传师等职，以慈善事业为幌子，传播反动的□□道，诋毁革命。

公元1949年，解放军进军泸州，旋即泸州宣布解放。解放后，政府开始清理国民党残余势力，反动组织□□道和国民党特务悉数被捕，”解放后取缔了的。还杀了几个坛主、点传师什么的。敲的砂罐“。

至公元1954年，泸州专署拨钱开始修建泸州高中（当时老百姓称为“青年高中”），最初其校址就选择在泸州长庚宫的原址上，至1955年又迁移至今日的校区。其后，泸州长庚宫长期作为监狱使用，时称为四川省第三监狱，”现在，那幢房子还在，就在今日四川省警察学院校内。这个警察学校，当年很穷，只有这么幢房子，监狱搬走，就办成了学校，培养人民警察。叫做四川省第二人民警察学校“。今日，进入四川省警察学院后大门后，从大门口行走一两百米至喷水池，再右拐向上走，就能看见一座石门，那就是泸州长庚宫的最后遗留。