词条 | 作为中国古代审美范畴的自然 |
释义 | 版权信息书 名: 作为中国古代审美范畴的自然 作 者:赵志军 出版社: 中国社会科学出版社 出版时间: 2006 ISBN: 9787500456346 开本: 32 定价: 21.00 元 内容简介本书是作者的博士论文。作者认为,自然之所以成为中国古代审美文化的一个重要范畴,是因为它包含了自由这一内涵。在中国古代文献的绝大多数语境中,自然都不具有现代汉语中的“自然”的自然界这一义项。中国古代文献中的自然大多取《老子》和《庄子》中的自然的内涵,此内涵学术界大多数学者都解释为“自己如此”。这是古代中国人对自然的最基本规定。自然如果是按其本性自己如此的话,那么,自然就是自由。 “自然”,是中国古典美学的基本范畴,或者说是原范畴,它对中国古代审美文化影响至巨,在美学理论和艺术实践中,可以说是贯彻始终。不把握住“自然”这个范畴,也就难以真切地感受和理解中国古代艺术中的意蕴,所以对于“自然”范畴的探讨,是美学研究中的重要工作。 目录序 第一章 导论 一、研究对象与方法 二、现当代有关中国古代自然范畴研究的基本状况 三、自然的最基本意义和规定 四、作为理想状态的自然和作为实体的自然 五、自然潜入中国古代各种文化形态的原因 第二章 道家文化的自然 一、道家文化自然的基本内涵 二、天地境界和道家文化自然的人为性 第三章 儒家文化的自然 一、内向自然化路径和对感性自然的有条件肯定 二、外向自然化路径和对天的体认 三、儒家文化的天地境界 四、儒家天地境界与道家天地境界比较 第四章 魏晋自然观 一、既内在又超越的自然观 二、通达:魏晋士人日常生活所表现的自然 三、理论上的表述 第五章 中国古代禅宗的自然 一、南宗禅:印度禅自然化(中国化)的产物 二、自由:中国古代禅宗自然的内涵 第六章 世俗文化的自然 一、世俗文化自然观产生的现实基础 二、世俗文化自然观的理论渊源 三、世俗文化自然观的理论表述 第七章 文学艺术中的自然 一、自然作为艺术合法合理性存在的不证自明的天然基础 二、自然作为艺术创作的理想和艺术批评的标准 三、文学作品的自然 (一)当下自然:以当下之景抒即时之情、呈天然之道和理 (二)无意为文:创作态度的自然 (三)不隔:法则、技巧、媒介的自然 后记 主要参考文献 |
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