| 词条 | 醉太平·野狐涎笑口 |
| 释义 | 基本信息名称：【正宫】醉太平·野狐涎笑口 年代：清初 作者：朱彝尊 体裁：散曲 宫调：正宫 曲牌：醉太平 作品原文【正宫】醉太平 野狐涎笑口⑴，蜜蜂尾甜头⑵。人生何苦斗机谋？得抽身便抽。散文章敌不过时髦手，钝舌根念不出摩登咒⑶，穷骨相封不到富民侯⑷。老先生去休！ 作品注释⑴野狐涎：指迷惑人的话。传说人们用小口坛子盛上肉放在野外，狐狸想吃肉而嘴进不去，馋涎滴在肉上。将肉晒干后碾成碎未，食后使人迷惑，产生幻觉。 ⑵蜜蜂尾甜头：蜜蜂尾带刺而嘴甜，指口蜜腹剑的人。 ⑶摩登咒：迷人的话。摩登，人名，摩登伽女儿的省称。释迦牟尼在世时，有妇摩登伽，指使其女以幻术迷惑阿难。《楞严经》：“尔时阿难因乞食，次，经历淫室，遭大幻术。摩登伽女以《婆昆迦罗先梵天咒》，摄入淫席。” ⑷穷骨相：注定要受穷困的骨骼相貌。有人认为，从人的骨骼相貌，可以看出人的命运。 作品简析这首小令以犀利的语言、辛辣的口吻，对当时人与人之间表面笑脸相迎、背地里互相倾轧的虚伪关系进行了揭露。曲子开头的两个比喻，形象地描绘出政客们笑里藏刀、口蜜腹剑的行径。中间三个鼎足对，表现出对上述丑恶风气的不满和不屑。末一句“老先生去休”，表达了绝不愿与世俗同流合污的鲜明态度。 作者简介朱彝尊 （1629—1709）清初文学家。字锡鬯，号竹垞，又号醧舫、金风亭长，晚称小长庐钓鱼师，秀水（今浙江嘉兴）人。明亡后，移居梅会里（今嘉兴市王店镇）。曾祖朱国祚为明代状元，官至礼部尚书兼武英殿大学士。朱彝尊出生时，家道中落，但他自幼好学。青年时肆力古学，精研诗文，文名早著。17岁避兵嘉善等地。28岁后出游他乡，足迹遍及半个中国。此后重名见称于海内。公元1679年（康熙十八年），以布衣举博学鸿词，参加《明史》编纂。1696年（康熙三十五年）在王店筑曝书亭，专事学问著述，造诣宏深，成一代大家。以诗文著名，为清初有代表性的作家。文与汪琬并驱；诗与王士祯齐名，并称为南北两大诗人。 |
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