词条 | 道德经·有道不处 |
释义 | 《道德经·有道不处》是道家学派创始人老聃的著作《老子》第三十一章。主要阐发道家学派对战争和胜败的态度。道家崇尚平和,所以认为兵器是“不得已而用之”,即使战胜也要以丧礼来对待。 中文名:道德经·有道不处 作者:【春秋】李耳(老聃) 创作年代:公元前六世纪(春秋时期) 出处:《老子》(又名《道德经》) 作品原文兵者,不详之器,非君子之器。不得已而用之,恬谈为上。胜而不美,而美之乐者是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志与天下矣。夫佳兵者,不详之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵在,用兵则贵右。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处也;杀人之众,以哀悲泣之;战胜,以丧礼处之。 作品译文兵器是不吉祥的东西,不是君子的东西。不得已而使用它,以存心平静、淡薄为最好(不出于泄私愤,逞贪欲)。战胜不要自美,如果自美,就是喜欢杀人。喜欢杀人的人(将引起天下人的反对),就不能得志于天下了。正因为兵器是不吉祥的事物,有些人就憎恨它,所以有道的人不依靠它。君子平居以左边为贵,用兵时则以右边为贵;吉事以左边为上,凶事以右边为上。军礼,偏将军在左边,上将军在右边,就是说用丧礼来对待。战时官兵被杀的众多,要以悲哀的心情对待之。战胜了,要用丧礼来处理这个胜利。 作者简介李耳(约前580年—前500年之后)(诞辰:西周末年庚辰二月十五日卯时),字伯阳,又称老聃,后人称其为“老子”。汉族,楚国苦县厉乡曲仁里人(今河南鹿邑县人)。我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人。 其作品的精华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响,为我国文化做出卓越的贡献。 著作简介《道德经》,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。本文是本书的第三十一章。 |
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