词条 | 自自由与创造:别尔嘉耶夫宗教哲学导论 |
释义 | 图书信息书 名:自自由与创造:别尔嘉耶夫宗教哲学导论 作 者:石衡潭 著 出 版 社:社会科学文献出版社 出版时间:2011-11-1 版 次:1 页 数:290 字 数:271000 印刷时间:2011-11-1 开 本:16开 纸 张:胶版纸 印 次:1 I S B N:9787509728505 包 装:平装 22561271 内容简介恶的问题是基督教神学中的一个重要难题。在恶的存在事实与全善、全能、全知之神观念之间有着极大的矛盾与冲突,从而构成对基督教教义和神学的严峻挑战。历代不少神学家试图解决这一难题,这就是神义论。 这本《自由与创造——别尔嘉耶夫宗教哲学导论》由石衡潭著,正是扣住这一重要问题来展开对俄国著名宗教哲学家别尔嘉耶夫思想的分析。全书交代了恶的问题的来龙去脉以及与基督教神观念的关联,重点阐释了埃克哈特、波墨以及尼采、陀思妥耶夫斯基等人的相关思想,并指出了别尔嘉耶夫对这一问题的贡献。他看到了传统神义论的失误:仅仅以唯理论的方法去寻找恶的根据与原因,而对全善、全能、全知的神观念缺乏必要的反省,这样,往往导致对现实之恶与苦难的漠然与无动于衷。别尔嘉耶夫提出神之外的自由的概念,试图卸去神对恶的责任,从而对神观念、对神与人的关系作了全新的诠释,同时对恶的意义也作了充分肯定。 目录引言 第一章 别尔嘉耶夫及其时代 第一节 别尔嘉耶夫生平与创作 一 家世背景 二 从马克思主义到唯心主义 三 流亡岁月 第二节 别尔嘉耶夫与新宗教意识 一 别尔嘉耶夫与新宗教意识 二 别尔嘉耶夫与俄罗斯东正教 第二章 传统神观念与神义论 第一节 恶的根源之神义论解释 一 一元论的解释 二 二元论的解释 第二节 客体化——传统神义论的形而上学基础 一 “存在”概念与客体化——西方哲学对存在的追问方式 |
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