| 词条 | 仲殊喜作艳词以诗箴之 |
| 释义 | 基本信息【作品名称】仲殊喜作艳词以诗箴之 【创作年代】北宋 【作者姓名】僧孚 【文学体裁】五言古诗 作品原文仲殊喜作艳词以诗箴之 大道久凌迟，正风还殰隳⑴。 无人整颓纲，目乱空伤悲⑵。 卓有出世士，蔚为人天师⑶。 文章通造化，动与王公知⑷。 囊括十洲香，名翼四海驰⑸。 肆意放山水，洒脱无羁縻⑹。 云轻三事衲，瓶锡天下之⑺。 诗曲相间作，百纸顷刻为⑻。 藻思洪泉泻，翰墨清且奇⑼。 惜哉大手笔，胡为弄柔词⑽。 愿师持此才，奋起革浇漓⑾。 鹜彼东山嵩，图祖进丰碑⑿。 再续辅教编，高步凌丹墀⒀。 他日僧史上。万世为蓍龟⒁。 迦叶闻琴舞，终被习气随⒂。 伊余浮薄人，赠言增忸怩⒃。 倘能循我言，佛日重光离⒄。 作品注释⑴大道：一般是指古代政治上的最高理想。凌迟：亦作陵迟，俗称剐刑，封建时代最残酷的一种死刑。此处借指严重的破坏、粉碎和毁灭。正风：指合符儒家正统的道德风气。殰隳：坠落，毁坏。 ⑵颓纲：颓败的纲纪制度。乱：混乱而且败坏。 ⑶卓：此处作“多”解。出世士：脱离尘世羁束的人，此处指出家人。蔚：荟萃，聚集。人天：人间和天上，指整个世界。 ⑷造化：本意指创造化育的力量，也指天地、自然界的发展规律。杜甫《望岳》诗：“造化钟灵秀，阴阳割分晓。”王公：封建贵族以及显要官吏。 ⑸囊括：包括，包罗。十洲：古代传说中僊人居住的十个岛，即祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。名翼：比喻名声传播如鸟长了翅膀。四海：古以中国四周有海环绕，故四海犹言天下，指世界各地。驰：传播，流布。 ⑹肆意：不受拘束，尽情随意。放：恣纵，放任。洒脱：潇洒大方，超脱而不受拘束。羁縻：束缚。 ⑺云：云水僧，云游僧。三事衲：又称三事衣，即穿遍各种僧衣。僧衣称衲，一般由五条布片，或七条布片，或九条布片拼缀而成。瓶锡：水瓶和锡杖，此处代指僧人。之：到。 ⑻相间：间杂。百纸：百篇。为：完成。 ⑼藻思：充满文彩的思绪或情思。陆机《文赋》：“或藻思绮合，清丽千眠，炳若缛绣，凄若繁弦。”翰墨：笔墨，此处指文辞。 ⑽大手笔：指有关朝廷大事的文字，引申为有名的文章家或其作品。胡：为什么。柔词：柔媚软弱，儿女情长的文辞。 ⑾革：革除。浇漓：风气衰微浅薄。 ⑿鹜：追求，仿效。东山嵩：与僧孚、仲殊同时代的高僧契嵩。图祖：谋求佛祖的法则。丰碑：高大雄伟的碑石。 ⒀辅教编：书名，系契嵩所作宣扬佛教作用的长篇论著，曾呈送给宋仁宗，颇受赞赏。丹墀：台阶。古时宫殿前的石阶以红色涂饰，故名。张衡《西京赋》有句“右平左城，青琐丹墀。” ⒁蓍龟：蓍草和龟甲。古代用以占卜的物品。此处引申为模范、榜样、典型。 ⒂迦叶：释迦牟尼十大弟子中的首座弟子。他严于戒律，德高望重，深受释迦信任。释迦涅盘去世之后，他任首座，召集众弟子结集《三藏》。 ⒃伊余：我。浮薄：浅薄无知。忸怩：羞惭貌。 ⒄倘：如果。循：听从，听取。佛日：指佛日山，在杭州。光离：光明。 作品简析仲殊为北宋著名诗僧。艳词指以描写男女情爱为主的诗句。箴，劝告，规戒的意思。僧孚的这首规箴诗写得很委婉，很诚恳，不是冷冰冰的说教，因为被规劝者乃卓有盛名的诗人，且是诗人的朋友。这首诗首先指出当前世风日下，文风自然也随着颓败。接着充分地肯定了仲殊很有才华，诗文造诣极高，也享有非同小可的名声。然后才指出仲殊的诗词过于柔媚浓艳，走了弯路。最后作者提出诗人对仲殊的规劝和希望。结构严谨，层次分明。 作者简介僧孚，北宋江苏苏州慧聚寺僧。生卒年及姓氏籍贯均不详，字草堂，大约公元1010年前后在世，与仲殊同时。精于佛典，严于操持，且擅长文辞，诗颇有名。 |
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