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出版社: 湖南师范大学出版社; 第1版 (2011年10月1日)

外文书名: Gesprache Mit Goethe

平装: 271页

正文语种: 简体中文

开本: 32

ISBN: 9787564804213

条形码: 9787564804213

商品尺寸: 18.2 x 12.8 x 1 cm

商品重量: 240 g

作者简介

作者:(德)爱克曼

内容简介

《歌德谈话录》是爱克曼对歌德人生最后十年的一些重要谈话的记录。爱克曼(1792—1854)，德国19世纪著名诗人、散文家，歌德晚年最重要的助手和挚友。

作为诗人的爱克曼用他细腻的笔触记载下歌德生活的点点滴滴，这是一部在伟人身边亲聆教诲、沐浴慧光长达十年记录下的日记，它给世人留下了最真实的伟人生活细节。在生命中的最后十年，歌德对家人、对朋友、对客人、对下人、对统治者、对同僚、对邻居、对文学艺术界的同仁，对伟大作品和杰出人物，对他生存中所发生关系的一切人和事，在这本质朴又简洁的著作里，都得到全面的反映。阅读《歌德谈话录》，你收获的不仅仅是美的享受，更能获得自身艺术修养和人格魅力的提升。快翻开谈话录，进入歌德的真实生活，提高自己的品味吧！

目录

1823年6月10日(魏玛，与歌德初次会见)

1823年6月19日(给爱克曼写介绍信到耶拿)

1823年9月18日(对青年诗人的忠告)

1823年10月29日(论艺术难关在掌握个别具体事物及其特征)

1823年11月3日(关于歌德的游记：论题材对文艺的重要性)

1823年11月14日(论席勒醉心于抽象哲学的理念使他的诗受到损害)

1823年11月15日(《华伦斯坦》上演)

1824年1月2日(莎士比亚的伟大；《维特》与时代无关)

1824年1月27日(谈自传续编)

1824年2月4日(歌德的宗教观点和政治观点)

1824年2月22日(谈模仿普尚的近代画)

1824年2月24日(学习应从实践出发；古今宝石雕刻的对比)

1824年2月25日(诗的形式可能影响内容；歌德的政治观点)

1824年2月26日(艺术鉴赏和创作经验)

1824年2月28日(艺术家应认真研究对象，不应贪图报酬草草应付)

1824年3月30日(体裁不同的戏剧应在不同的舞台上演；思想深度的重要性)

1824年4月14日(德国爱好哲学思辨的诗人往往艰深晦涩：歌德的四类反对者；歌德和席勒的对比)

1824年5月2日(谈社交、绘画、宗教与诗：歌德的黄昏思想)

1824年11月9日(克洛普斯托克和赫尔德尔)

1824年11月24日(古希腊罗马史；德国文学和法国文学的对比)

1824年12月3日(但丁像；劝爱克曼专心研究英国文学)

1825年1月lO日(谈学习外语)

1825年1月18日(谈母题；反对注诗牵强附会；回忆席勒)

1825年2月24日(歌德对拜伦的评价)

1825年3月22日(魏玛剧院失火；歌德谈他如何培养演员)

1825年3月27日(筹建新剧院；解决经济困难的办法：谈排练和演员分配)

1825年4月14日(挑选演员的标准)

1825年4月20日(学习先于创作；集中精力搞专业)

1825年4月27日(歌德埋怨泽尔特说他不是“人民之友”)

1825年5月1日(歌德为剧院赚钱辩护；谈希腊悲剧的衰亡)

1825年5月12日(歌德谈他所受的影响，特别提到莫里哀)

1825年6月11日(诗人在特殊中表现一般；英、法对比)

1825年10月15日(近代文学界的弊病，根源在于作家和批评家们缺乏高尚的人格)

1825年12月25日(赞莎士比亚；拜伦的诗是“被扣压的议会发言”)

1826年1月29日(衰亡时代的艺术重主观；健康的艺术必然是客观的)

1826年7月26日(上演的剧本不同于只供阅读的剧本；备演剧目)

1826年12月13日(绘画才能不是天生的，必须认真学习)

1827年1月4日(谈雨果和贝朗瑞的诗以及近代德国画家；复古与反古)

1827年1月15日(宫廷应酬和诗创作的矛盾)

1827年1月18日(仔细观察自然是艺术的基础；席勒的弱点：自由理想害了他)

1827年1月29日(谈贝朗瑞的诗)

1827年1月31日(中国传奇和贝朗瑞的诗对比；“世界文学”；曼佐尼过分强调史实)

1827年2月1日(歌德的《颜色学》以及他对其它自然科学的研究)

1827年3月21日(黑格尔门徒亨利克斯的希腊悲剧论)

1827年3月28日(评黑格尔派对希腊悲剧的看法；对莫里哀的赞扬：评史雷格尔)

1827年4月1日(谈道德美；戏剧对民族精神的影响；学习伟大作品的作用)

1827年4月11日(吕邦斯的风景画取法自然而非模仿自然：评莱辛和康德)

1827年4月18日(就吕邦斯的风景画泛论美；艺术既服从自然，又超越自然)

1827年5月3日(民族文化对作家的作用：德国作家处境不利：德国和法、英两国的比较)

1827年5月4日(谈贝朗瑞的政治诗)

1827年5月6日(《威廉·退尔》的起源：歌德重申自己作诗不从观念出发)

1827年7月5日(拜伦的《唐·璜》：歌德的《海伦后》；知解力和想象的区别)

1827年7月25日(歌德接到瓦尔特·司各特的信)

1827年10月7日(访耶拿；谈弗斯和席勒；谈梦和预感：歌德少年时代的一段恋爱故事)

1827年10月18日(歌德和黑格尔谈辩证法)

1828年3月11日(论天才和创造力的关系：天才多半表现于青年时代)

1828年3月12日(近代文化病根在城市：年轻一代受摧残：理论和实践脱节)

1828年10月17日(翻译语言：古典的和浪漫的)”

1828年lO月20日(艺术家凭伟大人格去胜过自然)

1828年10月23日(德国应统一，但文化中心要多元化，不应限于国都)

1828年12月16日(歌德与席勒合作的情况；歌德的文化教养来源)·

1829年2月4日(常识比哲学可靠：奥斯塔特的画；阅读的剧本与上演的剧本)

1829年2月12日(歌德的建筑学知识；艺术忌软弱)·

1829年2月13日(自然永远正确，错误都是人犯的：知解力和理性的区别)

1829年2月17日(哲学派别和发展时期；德国哲学还要做的两件大事)

1829年3月23日(建筑是僵化的音乐：歌德和席勒的互助和分歧)

1829年4月2日(战士才有能力掌握最高政权；“古典的”与“浪漫的”之区别；评贝朗瑞入狱)

1829年4月3日(爱尔兰解放运动；天主教僧侣的阴谋诡计)

1829年4月6日(日耳曼民族个人自由思想的利弊)

1829年4月7日(拿破仑摆布世界像弹钢琴；他对《少年维特》的重视)

1829年4月10日(劳冉的画达到外在世界与内心世界的统一：歌德学画的经验)

1829年4月12日(错误的志向对艺术有弊也有利)

1829年9月1日(灵魂不朽的意义；英国人在贩卖黑奴问题上言行不一致)

1829年12月6日(孵士德》下卷第二幕第一景)

1830年1月3日(《浮士德》上卷的法译本；回忆伏尔泰的影响)

1830年1月27曰(自然科学家须有想象力)

1830年1月31日(歌德的手稿、书法和素描)

同日(谈弥尔顿的《参孙》)

1830年2月3日(回忆童年的莫扎特)

同日(歌德讥诮边沁老年时还变成过激派，说他自己属改良派

1830年3月14日(谈创作经验：文学革命的利弊；就贝朗瑞谈政治诗，并为自己在普法战争中不写政治诗辩护)

1830年3月17日(再次反对边沁过激，主张改良；对英国主教骂《维特》不道德的反击；现实生活比书本的教育影响更大)

1830年3月21日(“古典的”和“浪漫的”：这个区别的起源和意义)

1830年8月2日(歌德对法国七月革命很冷淡，而更关心一次科学辩论；科学上分析法与综合法的对立)

1830年10月20日(歌德同圣西门相反，主张社会集体幸福应该以个人幸福为前提)

1831年1月17日(评《红与黑》)

1831年2月13日(《浮士德》下卷写作过程：文艺须显出伟大人格和魄力，近代文艺通病在纤弱)

1831年2月14日(天才的体质基础；天才最早出现于音乐)

1831年2月17日(作者在不同的发展阶段看事物的角度不同，须如实反映；《浮士德》下卷的进度和程序以及与上卷的基本区别)

1831年2月20日(歌德主张在自然科学领域里排除目的论)

1831年3月2日(daemon(精灵)的意义)

1831年3月8日(再谈“精灵”)

1831年3月21日(法国青年政治运动：法国文学发展与伏尔泰的影响)

1831年3月27日(剧本在顶点前须有介绍情节的预备阶段)

1831年5月2日(歌德反对文艺为党派服务，赞扬贝朗瑞的“独立”品格)

1831年5月15日(歌德立遗嘱，指定爱克曼编辑遗著)

1831年5月25日(歌德对席勒的《华伦斯坦》的协助)

1831年6月6日(《浮士德》下卷脱稿；歌德说明借助宗教观念的理由)

1831年6月20日(论传统的语言不足以表达新生事物和新的思想认识)

1831年6月27日(反对雨果在小说中写丑恶和恐怖)

1831年12月1日(评雨果的多产和粗制滥造)

1832年2月17日(歌德以米拉波和他自己为例，说明伟大人物的卓越成就都不是靠天才而是靠群众)

1832年3月11日(歌德对‘圣经》和基督教会的批判)

1832年3月11日的几天以后(歌德谈近代以政治代替了希腊人的命运观：他竭力反对诗人过问政治

附录一：爱克曼的自我介绍

附录二：《浮士德》第一、二部出版爱克曼原序(摘译)

附录三：《浮士德》第三部出版爱克曼原序

译后记：关于本书的性质