目 录

基本内容

此书 由穆斯林学者哈吉·黄登武编著。本书主要力写中国的经常教育事业，其中对陕西回族阿訇中的核心人物也有详细描述。

目 录

一、艰难的历程—伊斯兰传入中国·······························（1）

二、中国经堂教育一至七代传授世次名录·······················（3）

三、胡太师和他的一至六传弟子事略·····························（5）

（1）胡太师祖事略············································（5）

（2）一传弟子 海大师、冯阿訇事略························（8）

（3）二传弟子 海文轩阿訇与冯门六俊事略···············（9）

（4）三传弟子 张少山阿訇与南京经堂教育··············（11）

（5）四传弟子 常志美阿訇、李定寰阿訇·················（13）

（6）五传弟子 舍启灵阿訇、王岱舆阿訇·················（15）

（7）六传弟子 刘介廉阿訇··································（18）

四、中国经堂教育陕西学派八至十三代阿訇传授世次名录

··································································（19）

五、八传弟子 经堂教育中兴者周老爷···························（24）

六、九传弟子著名阿訇············································（27）

马复初阿訇 杨振龙阿訇 张古东阿訇 米三爷阿訇 韩镜湖阿

訇 贾麻子阿訇 彬 州 虎爷

七、中国回族伊斯兰史上第一次大劫难·························（39）

八、陕回起义中十八大营的几位元帅阿訇······················（42）

九、十传弟子著名阿訇············································（45）

普洱马 郭连益 兰炳文 禹月明 者万选 杨善精 穷 摆 窑里马

马德清 北京王四爷 马联元

十、平凉经堂教育·················································（70）

（1）平凉经堂教育概略·····································（70）

（2）平凉著名阿訇事略之一（经堂教育第11传弟子）·（74）

槐老爷 金贵老爷 老云南马 咸阳马 黑大爷 沈老爷 苏太平

（3）平凉著名阿訇事略之二（经堂教育第12传弟子）·（87）

云南二爷 兰秀斋 白有明 坡里马 马荣贵 兰 拜 陈 宽 米明善 昭通马

（4）经堂教育和伊斯兰的第二次大劫难················（117）

（5）五八年劫难中壮烈殉道的平凉烈士阿訇···········（122）

白心斋 李凤春 古生辉 陈登霄 孙继禄 孙麻子 唐开学 傅德真 白五一 童正宝 王忠信 秦宝善 于凤明 赫登贵 罗福德 摆金玉 马生岐 吴廷英 苏贵芳 马明海

（6）平凉著名阿訇事略之三（经堂教育第十三代阿訇）

···································································（137）

王二爷 海培真 陈武学 陈登明 西安马 周志马 马生彦 马鸣鹤 陈五爷 冯玉彦 秦中文 郭德发 普万清 张文清 马志和 毕文学 马 宽 兰金斋 马四爷

（7）平凉北塬历代著名阿訇简录························（185）

陈武福 童麻子 海金贵 陈中元 姬福德 穆平仁 陈登廉 梁西铁爷 东乡马 陈伊玛目 马金升 蔡兴林 蔡 九 童正文 周贵贤 黄万善 班致善 姬有林 穆福明 丁占学 任俊祥 黄万清 马全珍

（8）平凉南塬著名阿訇简录······························（201）

沙河马 马永耀 纪德全 邸老爷 杨德真 黄品斋 沙永奎 拜长明 唐金升 小 寇 贾谦三 贤太沟阿訇

（9）平凉的桑坡阿訇简况·································（209）

白良选 白文治 王安舜 马登贵 白 廉 白心斋 买福堂 张文禧 张文清

（10）平凉的阿訇之乡和阿訇家族·······················（213）

平凉北塬中营村童氏家族世代阿訇录····················（213）

平凉北塬中营村陈氏家族世代阿訇录····················（214）

阿訇之乡—平凉北塬姬家山·······························（216）

阿訇之乡—平凉北塬鄢家铺·······························（217）

阿訇之乡—平凉城郊杜家沟·······························（220）

十一、历代阿訇对理学和“人主合一”论的批判············（226）

十二、陕西学派各大寺历任阿訇录····························（231）

（1）包头大寺历任阿訇录·································（231）

（2）河南善义堂大寺历任阿訇录························（232）

（3）西安大寺历任阿訇录·································（233）

（4）平凉北大寺历任阿訇录······························（234）

（5）平凉大秦清真寺历任阿訇录························（235）

（6）平凉白坡清真寺历任阿訇录························（236）

（7）华亭北大寺历任阿訇录······························（237）

（8）平凉杜家沟清真寺历任阿訇录······················（238）

（9）清末至民国平凉（泾源）十大阿訇················（239）

十三、先贤遗训···················································（240）

十四、当前平凉阿訇界的劣风··································（242）

十五、目前平凉经堂教育现状与危机··························（247）

十六、西安的经堂教育···········································（251）

（1）西安的经堂教育概况·································（251）

（2）西安历代阿訇概略····································（254）

（3）西安著名阿訇记事····································（262）

谷疯子 马道真 马谦益 金 五 金 八 马明宝 包子马 杨学海

马志俊 刘宗云 马传真 马俊海 李殿君 马钦华 李廷贤

（4）西安城内五月十七乜贴日来源······················（286）

（5）敬告今日的西安阿訇们······························（287）

十七、泾源县的经堂教育········································（291）

（1）泾源县的经堂教育概略······························（291）

（2）泾源县历代阿訇简录·································（293）

（3）泾源县五八劫难中归真的烈士阿訇················（300）

张文禧 于俊儒 于开祥 吴奉天 于正春 金福良 王善清 禹玉顺

（4）泾源县阿訇事略······································（306）

李克目 二 于 于玉龙 杨生荣 兰生岐 禹品山

川 兰 禹玉堂 大 于 李应龙 常登明 赫万海

（5）泾源县三大寺历任阿訇录···························（325）

（6）泾源县阿訇反对教内异端邪说的斗争·············（329）

十八、西吉、隆德、固原三县的经堂教育····················（331）

（1）西吉、隆德、固原三县历代阿訇名录·············（331）

（2）西吉县早期著名阿訇记事···························（334）

柴墩岭阿訇 麻子老爷 古凤真阿訇

（3）固原地区经堂教育第二次大劫难···················（338）

（4）西吉、隆德、固原三县著名阿訇记事之一········（340）

县南马 冶金明 大 海 马玉真 摆贵元 赛金贵 舍玉海

马明礼 王守仁 摆玉清 马继明 苏金林 马清俊 马金铎

（5）西吉、隆德、固原三县著名阿訇记事之二········（354）

冶金升 马子真 摆增有 摆疯子 舍万清 南 马 黑 冶 冶月宗 陶中奎 穆占成 刘世秀 兰 福 赵玉良 海明学 苏永贵 郭筛黑 高文奎 冯彦孝 马俊清 闫文真 摆文清

（6） 西吉、固原两大寺历任阿訇录·····················（360）

西吉兴隆大寺历任阿訇录··································（360）

固原陕西大寺历任阿訇录··································（361）

（7）西吉、隆德、固原三县的阿訇之乡和阿訇家族··（362）

阿訇之乡——隆德杨河·····································（363）

阿訇之乡——固原彭堡头道沟·····························（363）

团庄的黄氏家族阿訇········································（363）

西吉玉桥高城的冶氏家族阿訇·····························（364）

十九、陇南的经堂教育···········································（365）

（1）陇南的经堂教育概略·································（365）

（2）陇南的著名阿訇名录·································（366）

（3）陇南著名阿訇事略····································（367）

郭全子 安宏宝 石可学 周新堂 袁致和 马贵学 赵廉城 马文学

二十、新疆的经堂教育···········································（369）

（1）新疆的经堂教育源流·································（369）

（2）早期入疆的张门阿訇·································（371）

（3）马良骏大阿訇传略····································（373）

（4）马良骏阿訇十大门徒事略···························（379）

马文海 张文选 撒奉真 马焕章 马德新 任万奎 马俊杰 马元善 摆永寿 马安礼

（5） 马良骏阿訇暮年弟子张福善阿訇事略·············（394）

（6）马良骏阿訇著名再传弟子事略······················（395）

马奎元 马学仁 马建文 马正忠 马玉林 马寿新

（7）新疆经堂教育的危机与希望························（411）

二十一、中国经堂教育的起源与功勋，继承与发展·········（414）

二十二、伊玛目（阿訇）在穆斯林心目中的地位与作用····（419）

二十三、当前清真寺管理上的弊端·····························（421）

二十四、忧虑与期盼·············································（424）

二十五、附录······················································（430）

附录一：大伊玛目艾布·哈尼法的事略··················（430）

附录二：布哈里和他的《圣训实录》····················（432）

附录三：采访盖斯墓········································（434）

附录四：采访盖斯墓········································（436）

基本内容

中国穆斯林宗教教育制度。首倡者为明代陕西经师胡登洲。他有感于“经文匮乏，学人寥落，既传译之不明，复阐扬之无自”的现状，在家收徒讲学，倡导学习经典。从其二传弟子开始，教馆从私家移入清真寺，在寺内招徒授经。课堂一般设在大殿北侧厢房，因讲授经籍为主而称经堂。清真寺延聘阿訇担任经师，称开学阿訇。学生的食宿费用等多由教坊教民供给。学员多少则视阿訇的学识声望，以及教坊的经济能力而定。这种中世纪伊斯兰教寺院教育与中国传统私塾教育相结合的形式，因适合中国穆斯林社团发展的急切需要，逐渐发展成为具有中国特色的宗教教育制度。 此书 由穆斯林学者哈吉·黄登武编著。本书主要力写中国的经常教育事业，其中对陕西回族阿訇中的核心人物也有详细描述。