词条 | 张三丰全集合校 |
释义 | 清代李西月重编的《张三丰全集》初刊于道光二十四年(1844年);次刊于同治、光绪年间,由阆中朱道生重辑、四川学政张之洞捐资翻刻;光绪二十六年(1900年)再刊收入四川成都二仙庵《道藏辑要》;民国时期上海江左书林、中原书局与明善书局又相继刊行。嗣后江苏扬州广陵古籍刻印社、台湾新文丰出版公司亦有影印本行世。此次合校以民国八年(1919年)上海江左书林石印本为底本,新增《无根树二注》与《灵宝毕法》,以道光初刻本(部分)、朱道生刻本与《道藏辑要》刻本为主校本,部分内容又以《张三丰太极炼丹秘诀》、《明史》、《敕建大岳太和山志》、《七修类稿》、《玄要篇》、《道藏精华》、《道书十二种》、《道书全集》、《吕祖全书》等志乘笔记与丹经道书为参佐,多本互校,择善而从,既作文字校勘,于内容疏略之处亦间为校补,故称《张三丰全集合校》。此次校订整理,除全文施加标点外,篇目、卷数、段落基本如旧,必要时略作分合,并注明原委。若底本误而据校本改正者,或底本正而校本误者,均出校记。若底本与校本皆误,则径改出校。凡遇文字有异而语义相近者,则出校而不断。文中夹注采用小号字体与正文区分。原书顶批凡二十四处,亦用小号字体列于相应段落之中,另附“批语”二字,以别于夹注。校勘之文,分条列于每卷之后,全书共出校记达一千九百七十六条。此书参校版本齐备,考订精严,可供学术研究人员、道教人士以及丹道养生爱好者参考使用。 |
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