人物简介

相关传说(传说一 传说二 传说三)

建殿祭祀

人物简介

张隆祖，文昌帝君张亚子的父亲，生于二月十一日。宋元皇帝封他为“显庆慈佑裕令德王”，佛教封他为“证果长寿王菩萨”，道教封为“储真衍庆天尊”，民间百姓也十分崇拜他，尊称他为张公。

相关传说

传说一

据传，张亚子的父亲张隆祖和母亲戚氏，家住越西，早年并无子嗣，年过花甲，戚氏夜梦吞下一粒金珠，而身怀有孕。于西晋武帝太康八年丁未，即公元287年二月初三，降生于越西金马山（今四川省凉山州越西县中所镇）的老张家，道书描绘张亚子降生时，“祥光罩户，黄云迷野，时值仲春，天文焕烂，为张宿降于人间”。

传说二

然而，在民间说到张亚子降生出世就更玄乎了。说他的父母叫张公张婆，年高无子，在碗泉山(今四川剑阁县碗泉乡)打柴时，二老在有一碗口大的泉水坑旁祈求来世，划破手指，滴血于碗泉之中，血聚而生红虫，二老精心喂养，红虫长成金蛇，尔后又化形为张亚子。

传说三

在梓潼民间还流传着张亚子水淹许州救父母的故事。相传张公、张婆常去碗泉山、七曲山一带采樵打柴，后去百顷坝卖柴，常听有天上仙乐锣鼓相送。许州连年大旱，州官怀疑有仙乐相伴的张公、张婆是妖怪，说是斩杀祭天可以缓解旱情。于是，州官将卖柴的张公、张婆关进大牢。张亚子平时最心疼自己的父母，一气之下，请来灌口二郎神，借水淹许州。二郎神祭起三尖剑，从藏王寨山白阳洞借水淹了许州城，张亚子砍倒两根梓木，顺流砸开牢门，救出父母，回到了七曲山。张亚子又赶到百顷坝，见到处是一片汪洋，他连忙拔剑，连扎九剑，立即出现九口大井，淤积的洪水从九口井流向暗河，化解了水淹许州之危。

建殿祭祀

在梓潼七曲山大庙内，有一座启圣宫，是祭祀张隆祖的。启圣宫又叫圣父殿，是清代建筑。殿内供奉的就是张亚子父亲张隆祖。旧时每年正月十二，都要在县城举行文昌出巡的民俗活动，圣父与文昌一起，乘坐八抬大轿，身着白蟒袍，下山接受百姓的顶礼膜拜。

圣父塑像后边有两幅十分珍贵的石刻：“弘文宣化”和“张翼精英”。石刻上方印章显示，作者是雍正皇帝的异母兄弟爱新觉罗·允礼，即“果毅亲王”。当时他奉圣旨去康定泰宁寺主持六世达赖喇嘛回西藏继位大典，途经七曲山，有感而题。

“弘文宣化”是赞颂文昌帝君的功德，而“张翼精英”是赞扬张翼的文治武功。“张翼”是谁？张翼字伯恭，三国时蜀汉犍为（今四川眉山市彭山县）人，三国蜀汉时做过梓潼太守。诸葛亮四次北伐都以张翼为前军都督；姜维也十分倚重张翼，二人曾同守剑阁，最后都死于乱军之中。张翼在前，张亚子在后，二人同为张姓，在梓潼地区都有很好的德行和口碑，所以受到果亲王的赞誉。