戴：读dài。有如下解释：增益；加在头上或用头顶着；插上、架上或套上；尊奉，推崇，拥护；古国名；姓。

汉字信息(读音 部首笔画 字形结构 详细释义 字形字义关系 康熙字典解释 相关词语)

姓氏介绍(姓氏源流 迁徙分布 戴姓名人)

汉字信息

读音

dài

部首笔画

部首：戈

部外笔画：13

总笔画：17

五笔86：FALW

五笔98：FALW

仓颉：JIWTC

笔顺编号：12125121122134534

四角号码：43850

Unicode：CJK 统一汉字 U+6234

备注：“戴”的笔画数存在一个问题，在现代《新华字典》里是十七画，按照《康熙字典》则是十八画。其实这是一个简体和繁体的问题，简体是十七画，繁体是十八画。繁体的写法有些不同，“土”和“戈”是独立的，而不是简体中的“土”和“戈”共用了一画，故简体少了一画。姓的笔画要按照繁体字的笔画计算，因为姓名学是在繁体字的基础上研究出来的成果。所以“戴”在姓名里按笔画排序多以十八画计算。

字形结构

[ 首尾分解查字]：异（zaiy）

[ 汉字部件构造]：土田八戈

[ 笔顺编号]：12125121122134534

[ 笔顺读写]：横竖横竖折横竖横横竖竖横撇捺折撇捺

详细释义

[解释1]：增益。《说文》：“分物得增益曰戴。”

[解释2]：加在头上或用头顶着。如：戴帽子；戴头巾；戴假发；戴盆；披星戴月；戴圆履方；不共戴天；天戴其苍，地履其黄（清·梁启超《饮冰室合集》）。

[解释3]：插上、架上或套上。如：戴花；戴眼镜；戴金戒指；戴手套。

[解释4]：尊奉，推崇，拥护。如：戴仰；爱戴；拥戴；感恩戴德；庶民不忍，欣戴武王（《国语·周语上》）。

[解释5]：古国名。姬姓。春秋时灭于郑。故址在今河南省民权县东。《春秋》隐公十年（公元前713年）：“宋人、蔡人、卫人伐戴。郑伯伐取之。”

[解释6]：姓，如戴汝虎。英语对照：Day / Tae。

字形字义关系

形声。字从“土戈”（zāi），从“田共”，“土戈”亦声。“土戈”指像军队方阵一般整齐划一的田地。“田共”本义指“两家或多家共有的田亩”、“共田”。“土戈”与“田共”联合起来表示“处在军阵般整齐划一的公私田亩包围之中的共田”。

本义：产生额外收益的田亩。

引申义：三种性质的田亩所生产的谷物的运输方式：肩挑的是公粮；手捧的是私粮；头顶的是几户人家平分的额外粮食。

再引申义：用头顶物（走路）。加于头顶。

说明：古代存在三种性质的田亩：私田，相当于今日的自留地、口粮田；公田，古代井田制中的政府所有的田地，由农民无偿耕种，所产粮食归政府粮仓收储；共田，既非私田也非公田，而是属于两户或多户人家，由这些家庭合力开垦和耕种，所得收益在这些人家之间平分。这种田亩中所得的增益，就是《说文》所说的“分物得增益曰戴”中提到的“增益”。

康熙字典解释

【卯集中】【戈字部】　戴； 康熙笔画：18； 页码：页414第25

〔古文〕■【唐韵】都代切【集韵】【韵会】【正韵】丁代切，■■去声。【说文】分物得增益曰戴。一曰首戴也。【广韵】荷戴也。【书·大禹谟】众非元后何戴。【孟子】颁白者不负戴於道路矣。　又【尔雅·释地】途出其前戴丘。【疏】道过丘南，若为道负戴。　又値也。【礼·丧大记】君纁戴六。【注】戴之言値也。【尔雅·释地】戴日为丹穴。【注】値也。【疏】値日之下，其处名丹穴。　又【諡法】典礼无愆曰戴。【左传·隐三年】其娣戴妫生桓公。【注】戴谓諡。　又姓。出济北，本宋戴穆公後。　又或作载。【礼·月令】载靑旂。【诗·周颂】载弁俅俅。【音义】如字。又与戴同。　又【韵会】作代切，音再。地名。【春秋·隐十年】宋人，蔡人，衞人伐戴。【注】戴国，今陈留外黄县东南有戴城。【释文】戴音再。

相关词语

【戴白】头生白发。形容人老。《汉书·严助传》：“戴白之老，不见兵革 。”

【戴德】①感戴恩德；②人名，西汉今文礼学“大戴学”的开创者。

【戴笠】①戴斗笠；②指贫贱的故人；③人名，民国时期中国国民党军事委员会调查统计局（简称军统，为特务机关）副局长。

【戴孝】 同“带孝”。民间丧葬礼俗。

【戴星】犹言披星戴月。

【戴帽子】 强加给人罪名 。

【戴大帽子】比喻给人加上夸大了的罪名。

【戴高帽子】①比喻对人说恭维话；②给人戴专门制作的实体高帽子，上面或书写对此人的贬称及其姓名以示众。

【戴盆望天】 头上顶着盆子而想看天。一比喻事难两全。汉·司马迁《报任少卿书》：“仆以为戴盆何以望天”。二比喻方法错误，无法达到目的。汉·焦赣《易林·小过之蛊》：“戴盆望天，不见星辰。”

【戴头识脸】 体面;有面子 。《水浒传》第十六回：“你这客人好不君子相！戴头识脸的，也这般啰唣！”

【戴月披星】 亦作“披星戴月”。起早落黑，辛勤地在外面奔波或在野外劳动。元·金仁杰《追韩信》第二折：“官人每不在家里快活，也这般戴月披星生受。”

【戴天履地】 头顶着天，脚踏着地。形容人活在天地之间。语出《左传·僖公十五年》：“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实闻君之言。群臣敢在下风。’”

【戴圆履方】 圆指天，方指地。犹戴天履地。指生活在人世间。《淮南子·本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳，内能治身，外能得人。”

【不共戴天】 不共存于人世间。比喻仇恨极深。语出《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”

【感恩戴德】 感激别人的恩德。《再生缘》第八十回：“我也终生感恩戴德，惟愿刘小姐修成正果，位列仙籍。”

【戴罪立功】 亦作带罪立功。身负罪责争取立功以减免惩处。《明史·史可法传》：“以平贼逾期，戴罪立功。”

姓氏介绍

姓氏源流

1、出自子姓，为商汤的后裔，以谥号为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载，周初，周公旦在平定“管蔡之乱”后，封商朝末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南省商丘南），建立宋国。宋国第11位君主（公元前799年-公元前766年），史佚其名，死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空（公元前765年-公元前748年）其子孙遂以谥号“戴”为氏，是为河南戴氏。 《左传》宋有戴恶，戴溢之问政孟子。

2、出自姬姓，以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载，春秋时有戴国，为姬姓诸侯国，在今河南民权县东，一说在河南兰考县。隐公十年（公元前713年）亡于郑国，一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。

3、出自姬姓。卫有戴公，卫康叔10世孙，姬姓。曹有戴伯，姬姓。鲁桓公生僖叔牙，牙生戴伯兹，姬姓。宣公十五年，有召戴公，周卿士，姬姓。

4、殷氏改戴姓而来。据《鼠璞》所载，殷氏有改为戴姓的。武王灭商后，有不少殷遗族以国为氏（因商首都在殷，又叫殷国），称殷氏，其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。

5、其他民族改姓而来。如满洲达尔充阿氏、戴佳氏，鄂温克族涂克冬氏改戴姓，另蒙、回、瑶、土家等民族均有此姓。

迁徙分布

先秦时期，戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代，戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时，戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳（今河南正阳县北）人，戴崇为沛（今江苏沛县）人。又如东汉时的戴就为上虞（今属浙江）人，戴宏、戴封均为刚（今山东宁阳县北）人。唐初，戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北（今山东长清县西南）、谯国（今安徽亳州）、吴兴长城（今浙江长兴）、魏郡斥丘（今河北成安）、河东桑泉（今山西临晋）等。清代初年时，广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东，其后分布于高雄、桃园、新竹等地。清代以后，还有福建戴氏陆续迁往台湾，此后，又有戴氏族人迁往海外。

戴姓名人

戴德

西汉今文礼学“大戴学”的开创者。生卒年不详。字延君。梁（今河南商丘）人，又据《成安县志》为魏郡斥丘（今河北成安东南）人。任信都王刘嚣太傅。与兄子戴圣同学《礼》于后苍。宣帝时立为博士，称“大戴”，也叫“太傅《礼》”。曾选古代各种有关礼仪等的论述，编成《大戴礼记》八十五篇，今残。

戴圣

西汉今文礼学“小戴学”的开创者。生卒年不详。字次君。梁（今河南商丘）人，又据《成安县志》为魏郡斥丘（今河北成安东南）人。任九江太守。与叔父戴德同学《礼》于后苍。宣帝时立为博士，参加石渠阁议，世称“小戴”。选集古代各种有关礼仪等的论述，编成《小戴礼记》，即今本《礼记》。

戴逵（？—396）

东晋学者、画家、雕塑家。字安道。谯郡铚县（今安徽宿州）人。他反对佛教的因果报应说，著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨。又为瓦棺寺塑《五世佛》，和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国（斯里兰卡）送来的玉佛，在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。子戴勃、戴颙，均能画，戴颙亦为当时名雕塑家。

戴叔伦（732—789）

唐代诗人。字幼公，一作次公。润州金坛（今属江苏）人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。原有集，已散佚。明人辑有《戴叔伦集》，其中羼入宋元及明初人诗颇多。

戴嵩

唐代画家。生卒年不详。韩滉弟子，韩滉镇守浙西时，嵩为巡官。擅画田家、川原之景，写山泽水牛尤为著名，后人谓得“野性筋骨之妙”。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见之观察之精微。明代李日华评其画谓：“固知象物者不在工谨，贯得其神而捷取之耳。”与韩干之画马，并称“韩马戴牛”。传世作品有《斗牛图》。

戴复古（1167—？）

南宋诗人。字式之，号石屏。台州黄岩（今属浙江台州）人。他长期浪游江湖，卒年八十余。曾向陆游学诗，也受晚唐诗的影响，语言自然，是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安，表达收复中原的愿望。也能词，风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。

戴表元（1244—1310）

元代文学家。字帅初，一字曾伯，号剡源。奉化（今属浙江）人。宋咸淳七年（1271）进士，元大德八年（1304）六十一岁时，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源戴先生文集》。

戴良（1317—1383）

元代诗人。字叔能，号九灵山人。浦江（今属浙江诸暨）人。曾任淮南江北等处行中书省儒学提举。后至吴中，依张士诚。又复泛海至登莱，拟归元军。元亡，隐居四明山。洪武十五年，明太祖召至京师，欲与之官，托病固辞，致因忤逆太祖意入狱。待罪之日，作书告别亲旧，仍以忠孝大节为语。次年，卒于狱中。或说系自裁而逝。其诗文内容多颂扬与怀念元朝统治。也保存了一些著名中医的传记资料。 有《九灵山房集》。

戴进（1388—1462）

明初画家。字文进，钱塘（今浙江杭州）人。善画山水、人物、走兽、花果等。境界深远美妙，运笔顿挫有力，设色纯熟有神采。人推明代院体中第一手，有“浙派”创始人之称。

戴本孝（1621—1691）

清初画家。字务旃，号鹰阿山樵。休宁今属安徽人。父戴重，明亡绝食死。本孝以布衣终老。能诗，工山水，多作卷册小景，擅用干笔焦墨，丘壑不繁，意境恬淡，近元人画趣。

戴名世（1653—1713）

清代史学家。字田有，号忧庵，人称潜虚先生。安徽桐城人。散文长于史传。康熙四十一年（1702年）刊行《南山集》，其中多采方孝标《滇黔纪闻》所载南明永历帝时事。五十七岁中进士，任翰林院编修。三年后为御史赵申乔参劾，以“大逆”罪被杀。此案牵连数百人，方孝标已死，亦被戮尸，为清朝四大文字狱之一。

戴震（1724—1777）

清代学者，思想家。字东原。安徽休宁人。问学于婺源今属江西江永。以塾师为生。乾隆间修四库全书，特召为纂修官，后赐同进士出身，授翰林院庶吉士。在馆五年，病死。他博闻强记，治学实事求是，不迷信前人，也不师心自用。精于考据、训诂。对天文、数学、历史、地理均有深刻研究。精通古音，立韵类正转旁转之例。从分析广韵系统入手，区别等呼洪细与韵类异同，创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论。对经学、语言学有重大贡献，为一代考据大师。著作有《原善》、《原象》、《孟子字义疏证》、《声韵考》、《声类表》、《方言疏证》等，后人编有《戴氏遗书》。训诂学家段玉裁、王念孙等都是他的学生。

戴第元（1728—1789）

清代文学家、官员。字正宇，号簋圃，又号省翁。大庾县（今大余县）人。戴第元家境寒素，从小聪明俊秀，13岁入县学，即能诗擅文，得“神童”之誉。童试时得到南安府知府和江西提学的赞许，被选入府学。自此更加勤奋努力，乾隆十八年(1753) 中举，次年会试中副榜，选为兴安(今横峰)县教谕。二十二年(1757) 中进士，改庶吉士，后授翰林编修。二十七年任江南行省乡试副主考官，选拔出来的学者中包括江永、朱筠、戴震等饱学穷经之士。后又为江南道、四川道监察御史。四十三年(1778)，次子衢亨殿试第一，取为状元。第元与其弟均元，其长子心亨（乾隆四十年进士）和衢亨皆入翰林院，并称“西江四戴”，“为词林增典故焉”。第元还主持山西、湖北等省乡试，视学安徽。官光禄寺少卿、太常寺少卿、太仆寺少卿等，乾隆五十一年以病致仕。多才博学，名重海内。入翰林院后，词章更是“倾倒一时”。编有《唐宋诗本》80卷行世。

戴衢亨（1755—1811）

清朝状元、官员。字荷之，号莲士，江西大庾（今大余）人。戴第元之子。乾隆四十三年（1778年）戊戌殿试一甲一名（状元），授翰林院修撰。选任文衡，累主江南、湖南乡试。嘉庆初年，凡大典须撰拟文字，皆出自其手。从政谨饬清慎，颇有远见，为嘉庆时重臣。历任侍读学士、军机大臣、体仁阁大学士等职。1811年病逝，赠太子太师，谥文端。著有《震无咎斋诗稿》。善画山水 。乾隆三十六年(1771)尝作庐山瀑布图 。与父第元、叔均元、兄心亨，均显赫于朝，合称“西江四戴”。

戴熙（1801—1860）

清代画家、官员。字醇士，号榆庵、松屏、鹿床居士、井东居士等。钱塘（今浙江杭州）人。道光十一年(1831)进士，十二年（1832）翰林，官至兵部右侍郎，后引疾致仕归。曾在崇文书院任主讲。咸丰十年（1860）太平军克杭州时，投水死，谥号文节。工诗书，善绘事。四王以后的山水画大家，被誉为“四王后劲”，与清代画家汤贻汾齐名。山水早年师法王翚，进而摹拟宋元诸大家，对于王蒙、吴镇两家笔意更有所得。晚年观摩巨然真迹，在用墨方面有深切的领会。道光时宫廷书画多出于其手。又能画花鸟、人物，以及梅竹石，笔墨皆隽妙。秦祖永的评论是：“临古之作形神兼备，微嫌落墨稍板，无灵警浑脱之致，盖限于资也。所写竹石小品停匀妥帖，尚为蹊径所缚，未能另立门庭也。”有《习苦斋集》、《习苦斋画絮》等。

戴煦（1805—1860）

清代数学家。字鄂士，号鹤墅，又号仲乙。浙江钱塘（今杭州）人。与项名达同时研究三角函数的幂级数展开式和椭圆求周等问题，并代项氏续成遗著。他的代表作有《对数简法》等四种九卷，合刊成《求表捷术》。得出了指数为任意实数的二项展开式、对数展开式及三角函数对数展开式，并用来计算对数表。还著有《四元玉鉴细草》等。戴煦在研究无穷级数时发现了“开方求对数”的简便方法，并在此基础上补充了“定理级对数”和“自然对数级数术”两项定理，比当时世界上的先进算法要简单实用得多。

戴相龙

戴相龙，男，汉族，1944年11月生，江苏省仪征市人。1973年5月加入中国共产党，1967年9月参加工作，中央财政金融学院会计系毕业，研究员、高级经济师、博士生导师。现任全国社会保障基金理事会党组书记、理事长。中共十五大、十六大、十七大代表，中共第十四届中央候补委员，第十五届、十六届、十七届中央委员，第十届全国人大代表（天津）。1995—2002任中国人民银行行长，2002—2007任天津市委副书记、代市长、市长。

戴秉国

戴秉国，男，土家族，1941年3月生，贵州印江人，1973年6月加入中国共产党，1964年9月参加工作，四川大学外语系俄语专业毕业，大学学历。

现任中共中央委员，国务委员、国务院党组成员，中央外事工作领导小组办公室主任，中央国家安全工作领导小组办公室主任，外交部副部长、党委委员。

1959—1964年　四川大学外语系俄语专业学习

1964—1965年　北京外交学院学习

1965—1966年　湖南省浏阳县参加“四清”

1966—1969年　外交部苏欧司科员

1969—1973年　驻苏联使馆随员

1973—1974年　外交部“五七”干校劳动

1974—1985年　外交部苏欧司科员、副处长、处长（其间：1980—1982年外交部中苏谈判办公室副组长；1983—1985年中央整党指导委员会派驻安徽联络组成员）

1985—1986年　外交部苏欧司副司长

1986—1989年　外交部苏欧司司长

1989—1991年　驻匈牙利大使

1991—1993年　外交部部长助理、党委委员

1993—1995年　外交部副部长、党委委员

1995—1997年　中央对外联络部副部长（其间：1996年3月—5月中央党校省部级干部进修班学习）

1997—2003年　中央对外联络部部长（其间：2002年3月—5月中央党校省部级干部进修班学习）

2003—2005年　外交部党委书记、副部长

2005—2007年　中央外事工作领导小组办公室主任，中央国家安全工作领导小组办公室主任，外交部党委书记、副部长

2007—2008年　中央外事工作领导小组办公室主任，中央国家安全工作领导小组办公室主任，外交部副部长、党委委员

2008—　国务委员、国务院党组成员，中央外事工作领导小组办公室主任，中央国家安全工作领导小组办公室主任，外交部副部长、党委委员

中共第十五届、十六届、十七届中央委员。