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词条 虞盘
释义

生平简介

虞盘,元朝人,祖籍四川眉山市仁寿县,先祖虞允文曾任南宋宰相,其父汲曾为黄冈县尉,母亲是国子祭酒杨文仲之女。虞盘生于湖南衡阳,正当宋末,兵戈扰攘,为避战乱,随父迁居江西崇仁县。生卒年不详,不满五十岁而卒。

早岁与兄虞集同辟书舍为二室,左室书陶渊明诗于壁,题曰陶庵,右室书邵尧夫诗,题曰邵庵,故世称虞集为邵庵先生,虞盘为陶庵先生。

史籍记载

《元史》卷一百八十一·列传第六十八·虞集传(附弟盘)

盘字仲常,延祐五年(1318)第进士,授吉安永丰丞。丁父忧。除湘乡州(湖南中部湘乡市)判官,颇称癖古。有富民杀人,使隶己者坐之,上下皆阿从,盘独不署,杀人者卒不免死,而坐者得以不冤。有巫至其州,称神降,告其人曰:“某方火。”即火。又曰:“明日某方火。”民以火告者,盘皆赴救,至达昼夜,告者数十,寝食尽废,县长吏以下皆迎巫至家,厚礼之。又曰:“将有大水,且兵至。”州大家皆尽室逃。盘得劫火卒一人,讯之,尽得巫党所为,坐捕盗司。召巫至,鞫之,无敢施鞭棰者,盘谓卒曰:“此将为大乱,安有神乎!”急治之,尽得党与数十人,罗络内外,果将为变者。同僚皆不敢出视,曰:“君自为之。”盘用断巫并其党如法,一时吏民始服儒者为政若此。秩满,除嘉鱼县尹,盘已卒。

盘幼时,尝读柳子厚(柳宗元)《非国语》,以为《国语》诚可非,而柳子之说亦非也,著《非非国语》,时人已叹其有识。《诗》、《书》、《春秋》皆有论著,而《春秋》乃其家学,故尤善。读吴澄所解诸经义,辄得其旨趣所在,澄亟称之。兄集接方外士,必扣击其说,尝以为圣人之教不明,为学者无所底止(终止),苟于吾道异端疑似之间不能深知,而欲窃究夫性命原、死生之故,其不折而归之者寡矣。盘不然,闻诸僧在坐,辄不入竟去,其为人方正有如此,虽集亦严惮之。然不幸年不及艾(指男子年满五十。艾,指五十岁)而卒。

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更新时间:2024/12/24 10:16:07