| 词条 | 幽州送申稷评事归平卢 |
| 释义 | 基本信息【作品名称】幽州送申稷评事归平卢 【创作年代】唐朝 【作者姓名】王建 【作品体裁】五古 作品原文幽州送申稷评事归平卢 行子绕天北，山高塞复深。升堂展客礼，临水濯缨襟。 驱驰戎地马，聚散林间禽。一杯泻东流，各愿无异心。 蓟亭虽苦寒，春夕勿重衾。从军任白头，莫卖故山岑。 词语注释评事：职官名。汉置廷尉平，与廷尉正、廷尉监同掌决断疑狱。魏晋改称评，隋改为评事，属大理寺。清末废。北洋军阀统治时期设平政院以理行政案件，其中亦设有评事。《隋书·百官志下》：“大理寺丞改为勾检官，增正员为六人，分判狱事。置司直十六人，降为从六品，后加至二十人。又置评事四十八人，掌颇同司直，正九品。”宋高承《事物纪原·三省纲辖·评事》：“汉宣帝地节三年，初置廷尉左右评。魏晋无左右，直曰评。隋炀帝始曰评事。”清俞正燮《癸巳存稿·御史差》：“顺治时，用部主事、中书舍人、行人、评事博士，假御史衔巡按。” 行子：出行的人。南朝宋鲍照《代东门行》：“野风吹草木，行子心肠断。”宋晏几道《浪淘沙》词：“行子惜流年，鶗鴂枝边，吴堤春水舣兰船。”清周永铨《义卒行》：“别我先人墓，办我行子装。” 濯缨：洗濯冠缨。语本《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱世俗，操守高洁。南朝宋殷景仁《文殊师利赞》：“体绝尘俗，故濯缨者高其迹。”唐白居易《题喷玉泉》诗：“何时此巖下，来作濯缨翁。”前蜀韦庄《题颍源庙》诗：“临川试问尧秊事，犹被封人劝濯缨。”清魏源《武夷九曲诗》之五：“尘容愧濯缨，咏归闻扣榜。” 苦寒：土地贫瘠；家境贫穷。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“到永乐爷从北平起兵靖难，迁於燕都，是为北京。只因这一迁，把个苦寒地面，变作花锦世界。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“门人有作令云南者，家本苦寒，仅携一子一僮，拮据往。”郭沫若《今昔集·论古代文学》：“陕西是比较苦寒的地带。” 作者简介王建（约767－约830年），唐代诗人。字仲初，颍川（今河南许昌）人，享年约六十七岁。家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐代宫廷生活的重要材料。著有《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。 |
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