《音韵学丛书》，二十种，一百二十三卷。近人严式诲辑刻。严式诲（1890—1976年）字谷声，又作榖孙，原籍陕西渭南孝义里，故自署“渭南严氏”。其祖上以业盐起家，清雍正年间拓业至四川成都。至严遨（1855—1918年）字雁峰，业商而习儒，交文士、善吟咏，有《贲园诗钞》行世，尤喜搜求异书，致力藏弆，筑“贲园书库”。遨以族子式诲入嗣，式诲虽承家业而实为学者，克构拓张，藏书愈富，终为蜀中藏书大家。1924年张森楷为撰《贲园书库目录辑略》，著录一万四千余种，十一万五千余卷。式诲承其父“易产求书刻书，整理古籍，以饷后学”之遗志，复设“渭南严氏书坊”，聘镌刻高手，刻书多种，均以精善称。其中最著名的，就是从1923年至1936年陆续刻成的这部《音韵学丛书》。

此书之始刻，乃由式诲邀其好友林思进（山腴）、向楚（先翘）、龚向农（道耕）共同规划。此数人者，皆当时蜀中学界之彦，共聚贲园，研讨纲要及体例，商定选书及版本。校勘多由龚、向为之，而终审校核、通贯全书、组织镌刻皆由式诲总理其事。历时十余年，终于完成了这部选择得当、校勘精善、为研究者提供极大方便的丛书。

这部丛书以研究古音（今通称上古音，此便文称之）的著作为主要内容，包括吴棫、陈第、顾炎武、江永、戴震、段玉裁、王念孙、孔广森、钱坫、江有诰、夏炘、严可均诸人的著作，同时，对于“言等韵与考古今韵目及唐韵者五种”即《切韵指掌图》、《古今韵考》、《音学辨微》、《四声切韵表》、《切韵考》也一并收入。因为阐明等韵、探究音理、寻绎流变、分析唐韵既是研究古音不可或缺的方法，更是音韵学中所必须包括的内容。收入这些著作，也就避免成为“古音学丛书”而是名符其实的“音韵学丛书”了。

自宋代吴棫作《韵补》，始专著一书以究古韵，其所倡“通转”说虽疏阔泛滥，经界不明，但他以韵文为资料格量唐韵，揭示古韵与唐韵的差异，俾后世研究者由此致思，开创之功自不可没。明代陈第否定“叶韵”说，提出“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移”的著名论断，说明古代有古代之音，后世有后世之音，无疑这是对古音研究基本原则的确立。清初顾炎武承吴、陈之说，充分利用文献数据，对之作了全面细致的分析与归纳，以《诗经》等韵文比勘、离析唐韵。尤其是其《唐韵正》，可以说是为《广韵》中的字分别作了一份押韵档案，具有很强的客观性。“虽于理未明，而于事不谬”（黄侃语）。为后继研究者奠定了厚重的“考古”基础，同时也预留了广阔的“转精”空间。李因笃宗主顾氏，辟斥异说，强化了顾氏研究的模式地位。从此以后，研究者同范共式，循辙定途，在这一导向下逐渐趋于精密。后江永、戴震起，江、戴皆明等韵、精音理，以审音方法介入单纯的文献考察，分开合，辨洪细，同入相配，分类组合，对顾氏的成果补偏增证，更为细密。段玉裁精于《说文》，细以“考古”，以形声字之声符统系之，使九千余文各定其部类。孔广森定阴阳对转，严可均明子母出入。承袭借鉴，各有发明。至于王念孙、江有诰，各成二十一韵部。至此，古韵分部基本完善。夏炘总结之曰：“斟酌两先生（按：指王念孙、江有诰）之说，定为二十二部。窃意增之无可复增，减之亦不能复减，凡自别乎五先生（按：指顾炎武、江永、段玉裁、王念孙、江有诰）之说者，皆异说也。”（见《诗古韵表二十二部集说》卷上。）王国维曰：“古韵之学，自昆山顾氏而婺源江氏、而休宁戴氏、而金坛段氏、而曲阜孔氏、而高邮王氏、而歙县江氏，作者不过七人，然古音二十二部之目遂令后世无可增损。”（见《观堂集林》卷八《周代金石文韵读序》。）章太炎曰：“顾（炎武）江（永）戴（震）钱（大昕）段（玉裁）孔（广森）严（可均）七家理古音备矣。”（见《太炎文录续编?音韵学通论题辞》）所指虽小有差别，但对这总体成就，是一致认同的。

由此可见，从顾炎武到江有诰的古音研究，不是由妄趋真的过程，而是由疏转精的学脉延伸，具有很强的整体性和系列性。他们的著作既是各自独立的，又是相互关联的，是一种相辅而不相废的关系，后期“专精”的著作掩盖不了前期“未密”的著作，其中任何一部著作都是不可或缺和不可替代的，以至于如果不读彼书则不能真正理解此书。但是在严氏之前，这一古音研究的系列著作或单刻行世，或分别包括在其它丛书中，综合研阅十分不便，正如章太炎所说的“学者苦不能备”。如果将这些著作汇集共编，无疑会为研究者提供巨大的方便，而严氏这部丛书正是承担了这一任务。通过前面所述，可以明显地看到，这部丛书并不是单纯的汇编丛刻，而是有主旨的选择，选择性的完备，将古音研究这一主流学脉的典型著作以丛书的方式予以集成，不单是以保存文献为职志，而是以为研究者提供方便为目的来辑刻的。

对于这部丛书，应当说明的是：严氏在辑刻中，有的附入了一些必要的相关数据，比如江永《古韵标准》附以章太炎《序》，王念孙《古韵谱》附以《与李方伯书》，戴震《声韵考》、《声韵表》各附以段玉裁《序》（按：此丛书底本用微波榭本，此本有李慈铭跋本，李氏已将段序分别附之，跋云：“戴氏此书无序例，其恉猝不易得，必读段氏此序方可憭也，故从《经韵楼集》钞补之。”可见段序对研读戴着的重要性。李跋本现藏国家图书馆。）有的改变其版式，如钱坫《诗音表》底本用拥万堂本，云“版心原式过小，此表栏分一为二，取便观览”。有的则别作校记以附之，如《切韵指掌图》严氏即自作校记。通过这些加工处理，益臻美备，所以此丛书自刊印以来受到海内外学者广泛地重视与欢迎，不是没有原因的。

建国以来，这部丛书1957年四川人民出版社曾经汇印过，但时经多年，流存皆少，而需求者众。今国家图书馆出版社2011年10月出版。著名经学家、小学家，山东大学刘晓东先生作序。