易筮，即《易》中占筮。

今天人们所说的《周易》，通常含《易经》和《易传》两个部分，而原本《易》即《周易》所指仅仅是《易经》。根据朱小丰的研究，中国远古时期的夏、商、周三个朝代，中央政府均设有专门的宗教算命官员，对国家事务的算命预测对当时人们的活动有重大影响。这些算命预测及其后来的结果被专人记录下来，周代负责此项记录的官员叫“卜史”，属于权力很大的史官群团。这些记录留存到后来，夏代的可能即民间传说中的“连山”，今已无稽。商代的叫“龟藏”，即今日之甲骨文献。周代的叫《易》，今之《易经》即其留存者。

商代主要以龟甲占卜，周人喜欢占筮，占筮与占卜兼用。朱小丰说，《易经》乃西周晚期时，卜史们从周政府历年累记的大量《易》原始文献中作的一个摘选文集，以供那些较低级的官员和学习占筮的人们学习使用，大概为了保密，原占筮记录中的时间与占者姓名在编选时被有意去掉了。《易传》乃后来学习研究《易经》的儒师们对《易经》的读解和演绎，基本上可以判断汇集形成与从春秋末至西汉中叶这一时期。

朱小丰说，从《易传》形成至今，读解《周易》形成的不同著述有三千多种，这些著述大多没有科学价值，但对了解作者生活的那个时代的思想文化，可以有一定的帮助。