| 词条 | 大儒章太炎 |
| 释义 | 他具有以国家民族为己任的自觉心，上天以国粹付余的学术自负；他成长在特殊的时代环境，不仅开风气之先，也养成了一生在生活中特立独行，不拘一格的个性。他最后一刻都在为光大传统文化而努力具有承前启后的作用，而且也是空前绝后的一代学人。他就是章太炎。 版权信息书 名: 大儒章太炎作 者：张秀丽 出版社： 华文出版社 出版时间： 2009 ISBN: 9787507525243 开本： 16 定价: 29.80 元 概述上天以国粹付余，有学问的革命家，有革命业绩的学问家。 进则为民请命，退则阐扬文化。 内容简介综其一生，章太炎不仅具有深厚的传统文化根底，而且对于西学有相当的了解和运用，这是后代学人所不可望其项背的。对此问题刘梦溪先生有精辟的阐述，他说，“当时一批大师巨子，其人其学其绩其迹，足可以传之后世而不被忘记。他们撰写的学术著作，在知识建构上固然博大精深，同时闪现着时代的理性之光，其开辟意义、其精神价值，都可以作为现代学术的经典之作而当之无愧。甚至可以说，他们之中的第一流人物既起到了承前启后的作用，就个人学养而言又是空前绝后的。因为他们得之于时代的赐予，在学术观念上有机会吸收西方的新方法，这是乾嘉诸老所不具备的，所以可以说是空前；而在传统学问的累积方面，也就是家学渊源和国学根底，后来者恐怕是无法与他们相比肩了。”承前启后四字，足以凸显章太炎在时代长河中所闪现的熠熠光辉。 编辑推荐上天以国粹付余，有学问的革命家，有革命业绩的学问家。 进则为民请命，退则阐扬文化。 目录引言 第一章不拘一格降人才 一世代书香之家 二小荷才露尖尖角 三衣、食、住、行的乖异 第二章进则为民请命 一掌控舆论喉舌 二震惊中外的“《苏报》案” 三《民报》主笔 第三章退则阐扬文化 一对有神论的批判 二以宗教发起信心 三以国粹激动种姓 第四章政坛沉浮 一与革命党人的离合 二由拥袁而倒袁 第五章以新眼读旧书 一对传统文化的扬弃 二以西学融化旧知 第六章师友往还 一良师诤友 二章门弟子 第七章老树春深更著花 一潜心学术 二力主抗日 三春蚕到死丝方尽 余论“疯子”不疯——徘徊于学术与政治之间 后记 …… 文摘第二章进则为民请命 一掌控舆论喉舌 自1897年走出书斋投身报社参与《时务报》开始至1935年这三十八年间，章太炎先后在《时务报》、《经世报》、《正学报》、《台湾日日新报》、《民报》等多家报社中出任编辑。这段时间又可以划分为前后两个不同的阶段，通过编辑《时务报》、《经世报》、《实学报》和《译书公会报》，他投身到维新变法的行列，此期他倡导和实施的是变法维新的方针策略。此后，在参与编辑《民报》的过程中，他进一步投身到革命实践中去，完成了由改良而革命的道路。在办报过程中，他把学术和政治密切结合起来，用他那支犀利的笔，写出了锋芒万丈的文章，不屈不挠地投入到了战斗中去。 前面已经谈到过，强学会成立之时，章太炎便主动交纳会费十六元入会。1896年，《中外纪闻》、《强学报》便在慈禧太后的高压政策下被封禁。但是维新派并没有认输，梁启超、黄遵宪、汪康年、夏曾佑等人又在上海成立了《时务报》，主旨仍旧是宣传维新变法，成为维新派的舆论喉舌。当时《时务报》每十天出一期，每期约三万字，设有论说、上谕、公牍、英文报译、法文报译、东文报议等栏目，其中以论说这一栏目为最重要。主笔是梁启超，经理是汪康年。《时务报》创刊几个月，发行量就超过了一万份。 章太炎便是其中一位忠实的读者，在对该报有了一定的了解之后，他便致书汪康年，在充分肯定了《时务报》的办报特色之后，提出了自己对报刊的编辑主张。他说，在民族危机深重的情况下，报刊不能只谈一些海外奇闻等无用的琐事，而是应该参照西方百年来的社会变革史，认真研讨本国的历史文化，去探索一条救国救民之路。章太炎的这一主张受到汪康年和梁启超的重视，于是便决定邀请章太炎加入到《时务报》的编辑工作当中来。汪康年当即派原湖北自强学堂教员叶瀚到诂经精舍与章太炎联系，邀请他加入《时务报》并担任撰述。章太炎听后，便不假思索地答应下来。就这样，1897年的初春，章太炎拜别了朝夕相处的老师和高宅大院的书斋，踏上了救国救民的征程，投身于波澜汹涌的变法大潮中。章太炎的加入，确实壮大了维新派的力量，但是后来由于与康有为门徒的分歧，便离开了上海，到达杭州。 |
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