禅宗圣地宜春

禅寺地理位置

禅寺历史记载

禅寺人文历史

禅寺重修历程

禅宗圣地宜春

江西省宜春市是禅宗圣地。禅林是宜春最具特色的历史文化之一，也是宜春有待开发的重要旅游资源之一。佛教史上划时代意义的‘马祖建道场’、‘百丈立清规’都发生在宜春市。宜春九峰禅寺（简称“九峰禅寺”）是禅宗历史上有名的尼众祖师——末山了然禅师的道场，为当今世界罕有的尼众（比丘尼）禅宗祖庭，也是佛教曹洞宗大寺庙之一，至今已经有1100多年历史。

禅寺地理位置

九峰禅寺(又名末山九峰寺、崇福寺)坐落在江西宜春市上高县九峰山中，九峰山位于上高县西南35公里处，距320国道约9公里，在320国道旁，立有九峰禅寺的门楼。

禅寺历史记载

唐末南平王钟传曾住家在九峰山下，唐昭宗乾宁年间（公元894年-898年）将九峰故宅捐建佛寺，南宋袁州太守阮阅有诗称誉曰："沿涧拔崖入翠霞，奇僧犹记旧钟家。芙蓉秀出天河外，我欲名为小九华。”，阮诗"寺僧犹记旧钟家"句，说的就是这回事。唐昭宗天复年间（公元901年-904年），延请当时名僧洞山良价之法嗣普满禅师来此开山，授徒传经，声名渐盛。唐昭宗赐额“宏济”，天复年间(901-904)又改额“崇福禅林”。普满禅师之后由大觉道虔禅师接代，成为著名的九峰道场。当时的九峰山与宜丰的洞山、黄檗、五峰、高安的真如，并称“五大道场”。据《五灯会元》中记载，以“九峰”冠以名号的高僧，有九峰普满、九峰通玄、九峰义诠、九峰虔、九峰勤、九峰希广等。唐代著名的了然尼禅师驻锡期间，驻众多达五百。杨歧宗创始人方会，就是在九峰禅寺落发为僧的。

禅寺人文历史

灌溪志闲(?一895)来到九峰山定林院，未进院就嚷道：“若相当即住，不然即推倒禅床!”话未落音便入堂内。了然遗侍者问：“上座游山来?为佛法来?”志闲日：“为佛法来。”了然乃升座，问：“上座今日离何处?”志闲日：“路口。”了然日：“何不盖却!”志闲无对，始礼拜。礼毕，志闲问；“如何是末山?”了然日：“不露顶。”又问：“如何是末山主?”了然日：“非男女相。”志闲乃喝日：“何不变去!”了然曰：“不是神，不是鬼，变个什么?”志闲膺伏，在九峰山作了个园头，种菜三年。后来，志闲谓僧众日：“我在临济爷爷处得半勺，末山娘娘处得半勺，共成一勺，吃了，直至如今饱不饥。”原来，灌溪志闲和尚乃是临济义玄的法嗣，辞别义玄后，才来九峰山会晤了然的。

北宋时崇福禅寺曾为筠州所作《圣寿院法堂记》中说："唐仪凤中，六祖以佛法化岭南，再传而马祖兴于江西，于是洞山有（良）价，黄襞有（希）运，真如有（大）愚，九峰有（大觉）虔，五峰有（常）观，高安虽小邦，而五道场在焉。"北宋江西转运副使蒋之奇游九峰后作有《九峰寺》诗云："九子芙蓉畔，传灯彼一时。谁无男女相？试问末山尼”。

禅寺重修历程

该寺于清初毁于火，康熙十年（公元1671年）由洞山僧徒灵石重建，前后两进，两侧厢房，占地约1000平方米。1949年以后僧去寺空，寺毁物盗，数处倒塌。崇福禅寺现尚存。宜春市政府十分关心寺院的修复情况，重兴祖庭之重任已是当务之急。当地有关政府部门领导亲自数次前往江西临川大金山禅寺诚挚邀请上印下空老法师重振末山尼众祖庭。秉着无限的悲心菩提大愿，历史的责任感，以及为尼僧的实修再度辉煌，老法师不顾八十余岁的高龄，毅然挑起兴复尼众祖庭的历史重任。2005年5月3日，印空老法师及顿成法师代表金山寺与上高县政府签订了九峰寺恢复重建协议，此举标志着尼众禅林兴复历史上又一个崭新的开端。目前千年古寺法灯复明，九峰禅寺重现昔日光彩，又再度成为僧侣居士，善男信女朝拜的圣地。