【名称】药叉浮雕像

【类别】雕像、石刻

【年代】公元前150年

【原属】印度

【简介】

公元前237(或236)年，古印度阿育王逝世，孔雀王朝开始出现分崩离析的局面。于是，南方的安达罗王国开始扩大其领土。与此同时，北方的统治直至公元前185年又被其手下将领补沙弥多罗消灭，建立了巽伽王朝。至公元前2世纪时，阿育王所开始的艺术繁荣进入了一个巽伽与安达罗王朝并存的时代。此时的佛教艺术发达地区有巴雅(Bhaja)、贝德萨(Bedsa)、巴卢特(Bharhut)、迦尔梨(Karli)和桑奇等地。

印度佛教的建筑与雕刻这时大致有三种主要形式：堵波(Stupa即塔)、毗诃罗(Vihara,即寺庙)与支提(Chaitya即窟殿)。

这里要欣赏的一件浮雕，即是在一座佛塔(?堵波)周围一定距离处一种石灰围栏的栏上的雕刻。 这座塔即是巴喀尔康德(Baghelkand)地方著名的巴卢特大塔。这一尊浮雕叫做药叉女。据印度考古学者推断，它的制作年代应在公元前2世纪中叶(在栏?东门的一根侧柱上，刻着一段文字，提到了巽伽王朝，其日期正是旧有的木门被更换为石质的陀兰那--一种牌楼的时候)。 这尊药叉女浮雕像呈直立姿态。从艺术风格上看，带有一种古风趣味。就雕刻技术上看，也非上乘，有一定程式化。药叉女双手交叠在胸前，两脚朝外，脚跟相抵，完全呈对称样式。她戴着传统的头巾。栏?的四面浮雕都是相同的，显然这种浮雕只是一种装饰，无特殊表现力。它体现的是一种婆罗门教习惯的平雕风格。此像为红砂石凿成。现藏加尔各答印度博物馆。