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词条 雅鲁藏布江传
释义

基本信息

书名:雅鲁藏布江传

丛书:华夏江河传记丛书

作者:李坚尚//郭翠琴

市场价: ¥53 元

ISBN:9787810974806

出版社:河北大学出版社

2010-01-01 第1版

2010-01-01 第1次印刷

开 本:16开

页 数:410页

类 别: 历史.地理 -> 地理 -> 中国地理、旅游

图书目录

自序/1

一 极地天河

雪域巨龙/2

古陆碰撞的宠儿/14

高天秀色/19

充满科学之谜的河谷/24

二 深藏在大地的密码/33

地下的远古信息/34

岩石上的神秘符号/43

石上风云/49

洞窟古韵/56

第一块六字真言石/63

三 人与文化似江水

汲纳多源的藏族人/70

外来文化的沉积/77

迁徙的群体/84

移动的帐篷/91

向东流布的藏文化/97

四 喇嘛与皇帝

一代帝师八思巴/108

朝贡路上的西天佛子/115

顺治皇帝的金册/121

情歌王子与君主/128

给公主赐名的佛爷/137

五 江中击浪人

托起吐蕃王国的力士/144

毁佛的牛魔王/150

宗教的改革家/155

漂泊的圣者/161

花与张大人/166

被挖去双眼的志士/172

点亮高原第一盏电灯的人/179

灵塔里的忠魂/183

六 江边臣民

从金绳子上下来的人/190

随光而降的袈裟/195

绑在土地上的苦力/200

冒烟小户/206

被踩在脚下的不幸者/212

七 闯入天河的洋人

传播福音的教士/218

雅鲁藏布江的窥视者/225

明火执杖的强盗/233

乘愿而来的远客/241

八 神山圣水

神女的雪宫/250

神秘的冈底斯山/257

护法雪峰/262

猴年显灵的地方/268

逆转的神山/273

留有玄奘足迹的玛旁雍湖/278

迷人的天湖——纳木错/283

碧玉秀水羊卓雍/289

美哉!大峡谷/294

九 雪域三宝殿

举世瞩目的宫殿/300

藏地第一古刹/307

夏鲁嫩叶之寺/315

人间天国的胜境/319

第二敦煌/325

世上最大的寺院/330

班禅活佛的驻锡地/335

十 人生长河

涟漪沐人生/342

笑对风和雨/350

多姿的爱神/359

十一 江河的慰藉/365

普陀山上的碰头礼/366

在这片土地上/372

波涛里的音符/380

无奈的叹息/387

绿色的梦/395

主要参考书目/405

后记/408

再版后记/410

导语

雅鲁藏布江是世界上海拔最高的大江,也是一条充满魅力的艺术之河和心灵之河。千百年来,她无私奉献,造就了景色瑰丽的雪域高原,养育了勤劳勇敢的西藏各族儿女,哺育了底蕴深厚的藏族文化,培育了种源丰富的生物乐园……作者长期生活工作在西藏,他们饱含激情为母亲河作传,讴歌了她的丰功伟绩,憧憬了她美好灿烂的明天。

前言

江河是人类的母亲。人类在江河的怀抱里繁衍生息,创造历史。那奔腾不息的江河,充满生机活力,美丽而年轻。千万年来,人类生于斯,长于斯,与江河的关系密不可分,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。”那是我们的生命之河,心灵之河。江河哺育人类,也孕育了灿烂的文明和古老的文化。一条河流就是一个动人的故事,就是一部鲜活的历史。与人一样,江河也是有生命的,而且她的生命丰富多彩、魅力无穷。人有生命终结的时候,江河却应与天地同在,万古长流。然而,我们看到流淌了千万年的河流现在已是容颜衰老,身形枯萎,千疮百孔,有的甚至濒临死亡。江河像一位历史老人,伴随我们走过了漫长的途程,阅尽了朝代兴衰,历尽了人世沧桑。我们记述历史,赞颂英雄,却忽视了江河母亲,忽视了江河对人类的命运、生存环境、未来发展以及文化积累和传承所起的重大作用。遗憾的是,我们对江河的生命情感和心路历程,至今还没有完全读懂。那熟悉而又陌生的江河其实与我们的命运息息相关,因为江河既是我们生命所依的物质家园,也是我们精神所寄的文化家园。

自然是人类生命的源泉,社会是人与自然共同构成的整体。但我们对此并没有清醒的认识,有时甚至和自然对立,从而导致人类与自然关系的恶化。历史已经证明,人类与自然不是统治与被统治、征服与被征服的关系,而是和谐共处、相互依存的关系。我们应该敬畏自然,在此前提下,学会尊重自然,亲近自然。敬畏就不会狂妄自大,目空一切;尊重就应平等看待,不居高临下;亲近就会关系融洽,和谐相处。人与自然的关系和谐与否,在很大程度上取决于人类自身。在整个生态环境中,大江大河流域最为重要,也最有代表性,因为这是经济、文化发展的集中区域,她的生态问题也是可持续发展首先要解决的问题。

古人将日月经天和江河行地并称,都含有永恒不变之意。现在,日月经天还在有条不紊,江河行地却出了问题。江河枯萎、断流、干涸、污染以及洪水泛滥等,这种种现象令人忧心忡忡。江河的生命危机,其实是人类面临灾难的先兆。江河是不能衰亡的,她应该是久远无穷的,因为她是民族生生不息的象征,文化代代传承的载体。

带着这种使命和情感,我们策划编辑了这套《华夏江河传记丛书》。希望更多的人了解江河,爱护江河,关注江河的命运。此套丛书2001年至2004年曾以《大江大河传记丛书》的名称出版。出版后,社会各界反响强烈,好评如潮。本次出版重新增加调整传主,在继承原书优点的前提下,压缩文字数量,力求图文并茂。作者均为长期从事或关注江河工作的专家、学者、作家,既具有深厚的专业造诣,又富有澎湃的写作激情。

考虑到本丛书规模较大,为了保证质量,拟分两辑出版。第一辑六种:《黄河传》《长江传》《珠江传》《运河传》《辽河传》《澜沧江怒江传》,2008年出版;第二辑六种:《淮河传》《海何传》《松花江传》《红河传》《雅鲁藏布江传》《塔里木河传》,2009年出版。

这套传记丛书不是通常意义上的历史书或地理书,也不是旅游指南,而是以江河为载体,综合历史、地理、环境、生态、经济、文化、民族、民俗等多个学科,糅成一个有机的整体,既写出江河的共性,又突出每条河流的个性,展示江河文化的博大精深,体现历史的久远、文化的厚重、思想的深邃和江河的魅力,表现中华民族的历史、现在和未来。

我们真诚地希望读者朋友能用一颗虔敬的心去谛听自然的声音,去感受华夏江河的脉动,让纯净的江河之水流进我们的心田,涤净我们对于自然的自私自大之心,使每个人心中生长出一片希望的绿色。

后记

《雅鲁藏布江传》初版问世后,由于读者的厚爱,很快就售罄了。首先要感谢河北大学出版社把握时代脉搏,策划了这套很有想象力的《大江大河传记丛书》。这套丛书从多个角度紧紧扣住了人与自然必须和谐、必须相互依存这个人人关心的主题,其中尤为重要的是人和水,换言之即人与江河的关系。江河与人群,江河与社会,江河与经济,江河与文化,江河与生态等诸多问题,定将引起人们浓烈的兴趣。在写作中,我们还对雅鲁藏布江与藏传佛教、藏传佛教的活佛转世制度与中央政府、中央政府如何管理西藏等问题作了必要的阐述。事实说明,这些笔墨是值得的,也是必要的。现在,河北大学出版社把《大江大河传记丛书》改名为《华夏江河传记丛书》,并把其中的《雅鲁藏布江传》再版,这是很有意义的。在本书再版行将发行之际,我们再次感谢河北大学出版社所付出的辛劳。

作者

2009年5月4日

精彩页(试读片断)

西藏曾经是茫茫大海,雅鲁藏布江是由两块古大陆碰撞而成,这些科学之谜揭示的本身,就足以令人目瞪口呆了。但在这广袤而神秘的高原上,到底还有多少科学之谜需要探索、揭示,至今还是一个谜。

西藏是高寒地区,每年10月,拉萨和日喀则的山头就开始积雪,远方的来客目睹此景,就会顿然感到,西藏实在太冷了。若在此时再遇到暴风大雪,大地一片银装素裹,那简直是冰雪的世界了。但是如果局限在这些表面现象去理解西藏的寒冷,是远远不够的。因为这种变化,只不过是季节的轮换、秋去冬来的更替。事实上,在西藏的广大地域内,无论是盛夏还是隆冬,都是永不解冻的冰雪之地。

据有关专家测算,仅冈底斯山、念青唐古拉山和唐古拉山三大山系及藏北的羌塘高原,就有8822条冰川,若把喜马拉雅山系难以统计的众多冰川计算在内,即远远超出此数。西藏的冰川面积多达25448平方公里,冰储量总计为17474亿立方米,若把这些冰覆盖到西藏120万平方公里的土地上,可铺成约1.5米高的冰层,按西藏人口220万计算,每人能分到79万立方米的冰雪,它相当于一座边长100米、高79米的冰山,西藏冰雪之多,由此可知。西藏除大量冰雪外,还有大面积的冻土带,羌塘地区冻土带厚达80~100米。据有关专家研究,在青藏高原的腹地,至今还没有脱离冰期,可以这么说,这里是冰雪的世界。

被称为世界第三极的西藏,当然很冷,但奥妙之处是冷中有热。在一些酷冷的地方,却有全国特有的地热资源,即地热田和热泉。据初步统计,西藏高原上水热显示区达600多处。类型分水热爆炸、间歇喷泉、喷泉、冒汽孔、冒汽地面、温泉等。在喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉之间,有一条长长的地热带,可谓是埋在冰雪下面的一条地热通道。

水热爆炸是西藏特有的地热奇观,阿里地区普兰县的纳木那雪峰附近的霍尔区就有这一奇景。水热爆炸没有固定的时间,也许数日、数月或数年才发生一次,能目睹这一奇观的仅是少数幸运儿。故当科考人员到这里做实地观测时,久候不至,颇有守株待兔之感,只能向附近的牧民了解真情。据一位目击者说,最具规模的一次爆炸是在1975年11月12日。时值傍晚,他与一位牧人赶着牛羊归来,行至塔格河畔,猛然听到一声巨响,把牛羊惊吓得四处奔逃。定睛细看,前面不足数百米的爆炸处烟雾弥漫,一股巨大的烟柱腾空而起,直冲天空数十米,随之抛起的石块,大的如平底锅,远的直抛到一公里左右的河对岸……据后来人们前去测量,爆炸处新出现了一个直径约25米的温泉,温泉四周堆积了高达5米的石块,这是爆炸时从温泉底部冲出来的,由此可知这次爆炸的巨大威力。据有关专家分析,由于某些复杂的原因,地下高温水汽无法散发出来,形成高压,当压力大到一定程度时,就会引起爆炸。这种水热爆炸没有毒气散发,只是高压水汽,不足为虑。只要不在爆炸地点,就不会造成人畜伤亡。

西藏地热奇观的又一道风景线当是间歇喷泉,其中以昂仁县搭各加的四大喷泉最为驰名。此地在雅鲁藏布江流域西端,与高峻的阿里地区相邻,地势高寒,即使内地酷热难当的盛夏七月,这里也往往飘起鹅毛大雪。雪中观热泉,别有一番韵味:雪在下着,漫山皆白,恨不得把大地冻结起来,而水热区却蒸汽弥漫,飘向天空,融化着片片雪花。其中一道喷泉不停地喷发着,时而低洒,时而高抛达20米,其他三个喷泉时而停歇,时而喷洒……彼此协力,仿佛一唱一和地说:来吧,我们要把一切都融化为水,造就一片暖暖春光。当人们有幸到这里观看冷与热、冬与夏、雪花与蒸汽相互角逐、相互交融的奇景时,千万不要站得太近,不然,飞洒而来的热泉水,有可能把脸烫红、烫伤。

西藏地热奇观中,更值得大书特书的是当雄县羊八井的地热田,它不仅能满足人们对西藏奇观的希冀心理,还能以充足的电力把拉萨城照得通明。这里诞生了中国大陆第一口高热蒸汽井和第一座大规模地热发电站,这是世界上海拔最高的发电站,其发电量2000年名列世界地热发电的第12位。

P24-26

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