| 词条 | 学佛问答 |
| 释义 | 图书信息书 名: 学佛问答 作 者：净空法师 出版社： 线装书局 出版时间： 2011-5-1 ISBN: 9787512003057 开本： 16开 定价: 68.00 元 内容简介佛教是什么？有哪些“规矩”？修行中有什么禁忌？如何处理修佛与孝亲的关系、与忠义爱国的关系、与社会政治的关系、与邪教邪知的甄别……《学佛问答》共两册，分净土篇、念佛篇、死生篇、因果篇、超度篇、孝道篇、出家篇、在家篇、仪规篇等三十目录，收集了净空法师解答学佛同修们在修学与生活中所遇到的疑难，可同参详。即便对于不学佛的一般社会大众，也有启迪示范作用，引导人们智慧地面对人生。 作者简介净空法师 澳大利亚格里菲斯大学、昆士兰大学荣誉教授，中国人民大学客座教授 他以弘扬佛法为毕生事业，先后讲述《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《圆觉经》、《六祖坛经》、《金刚经》等三藏典籍数十部。至今，讲经说法已有51年，期间从无间断。现今全球有百余所的佛陀教育机构聘请法师为永久导师；成千上万的听众，通过远程教学向法师学习。 目录净土篇 念佛篇 对治篇 修持篇 死生篇 因果篇 超度篇 放生篇 素食篇 健康篇 生活篇 教育篇 孝道篇 政治篇 宗教篇 ......... 试读章节“生则决定生，去则实不去”如何解释？ “生”，是决定往生极乐世界；“去”，是实实在在没有去。这两句话分开来讲比较容易，合在一起，意思就深了。凡夫不了解宇宙人生的真相，所以才有疑惑；如果真明白了，就不会有疑惑。 极乐世界有没有？确实有。它与我们娑婆世界一样，决定是存在的。虽然决定有，但是这个境界是自己变现的，不是从外境而来。大乘经讲“虚空法界依正庄严，唯心所现，唯识所变”，心就是真心，识就是妄想、分别、执著。换言之，识是心的作用。虚空世界依正庄严是这么来的，所以说“生则决定生”，生是你变的，你念阿弥陀佛就变阿弥陀佛的境界。你想西方极乐世界，西方极乐世界就现前。“去则实不去”，这个世界是我们真心变现的，西方极乐世界也是我们真心变现的，从自己心跟识来说，没有来去。 这个说法如果还不容易体会，我们用电视来比喻：电视画面是一个，但频道很多，我们娑婆世界是一个频道，西方极乐世界是另外一个频道；我们念佛就等于打开西方极乐世界这个频道，极乐世界就现前了，这是生则决定生。去，实在没去，还是在这个画面上，并不是从这个画面另外出来一个画面。 因此，极乐世界就在此地，但是你见不到。举例说明，譬如你晚上睡觉做梦，你在梦境里，天地不一样，但你还是在此地，并没有离开这个房间，没有离开那张床。每天晚上做梦都现不同的境界，这就说明“生则决定生，去则实不去”。 所以，一定要相信，决定有极乐世界，绝对不是假的。我们心里想佛，佛就现前；想菩萨，菩萨就现前；想妖魔鬼怪，妖魔鬼怪就现前。这些都不是从外境来的，是从心想生，所以要有好的念头。恶念就是想妖魔鬼怪，善念就是想佛菩萨。你想过好日子，想遇到好境界，就要有好的念头。念佛是最善的念头，纯真无妄；念其他的都带妄，善里面总有夹杂不善。只有念佛是纯善，没有一丝毫夹杂，所以往生极乐世界决定没有问题。 有人说《大藏经》里没有说“一生成佛”，而净土宗是提到“一生成就”，请问应该如何理解？ 《大藏经》有“一生成佛”，譬如《华严经》的善财童子五十三参，就是一生成佛。善财童子亲近文殊菩萨，发了菩提心，五十三参是他修学的次第，最后他参访到普贤菩萨就圆满成佛了。他不是隔生，而是在一生当中成佛。另外，《法华经》中，龙女八岁成佛，也是一生，不是在第二生。 |
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