1970年生于广东揭阳。幼承家学，五岁习书，十六岁入岭海诗社，随诸宿老游，时人以“神童”目之。许习文出身书香门第，自幼习诗练字，师从粤东著名书家佘惠文。10多岁时即有诗文传世，原广东省省长刘田夫亲自修书给他，称“诗坛又多一奇才”。全国影响很大的杂志《中学生之友》刊名即为初中时的许习文所书。

1989年移居汕头，曾谋食于报业单位，屡获省市新闻大奖。诗词入选《当代诗词》、《广东诗词选萃》等，现为中华诗词学会会员、广东中华诗词学会会员、汕头市政协岭海诗社副秘书长，传略入编《中华诗人大辞典》，书法曾入选多种展览，参与筹办广东历代书法展览，得遍观古代书法剧迹，眼界遂开焉。

2003年许习文个人书法展览《毕竟是书生—许习文书法展》在汕头市由市文联、市书协联合主办，其著《五世诗绳》被潮学泰斗蔡起贤誉为“潮汕诗集体例之权舆”。

2003年许习文举家定居广州，曾供职于广东省政协书画交流促进会，现供职中国嘉德广州国际拍卖有限公司。

许习文本身是书法家，但他却喜欢收藏学者的墨宝而非书法家的作品。“书法只是雕虫小技，要有其他学问去支持。为书法而书法，为绘画而绘画都是比较浅薄的。学者的书法自有一股书卷气，那是专业的书法家不可企及的。”

许习文如此迷恋文字的力量，跟他的家族有关。许家是揭阳的一个世代读书的名族，许习文七八岁写诗，十余岁即有诗名，十几岁的时候，许习文师从当地最著名的书法家佘惠文，老师欣赏他的才气，于是送了许习文一幅墨宝，成为他的第一件藏品。

在有了一定的经济基础之后，许习文也开始频频出入古玩拍卖场。“主要还是看多买少。没有十足的把握，我是不会出手的。”因为现在造假的手段实在太厉害了。许习文和叔父许礼平曾去北京买了一张张大千的画，叔父是这方面的行家，给几个鉴定专家看了也说没问题，可惜还是靠不住。

有时参加拍卖会，许习文也会遇到一些连他也不知道的作者。“有些作品藏了很多年一直不知道是谁的，偶然看书突然知道了，乐趣就在其中。”许习文享受这种悬念带来的惊喜。有一次，许习文和朋友在拍卖会上看到一副画，有很多人题跋，但画的作者和题跋者都是他们不知道的。这画最终由他的一个朋友举牌竞得，不过事后许习文对此画仍念念不忘。后来朋友一直查不出这画的作者，许习文就劝朋友转让给他。朋友有个附加条件：“你查到一定要告诉我。”至今这画的作者仍然是一个谜。 许习文展示了在近日广州一个小拍卖会上拍得一些墨宝。其中有梁启超的对联，有发现了甲骨文的王懿荣的作品，有清代学者江标的作品，还有台湾大学的第一任校长陈雪屏等清末民初知名学者的墨迹。“这幅是清代学者顾复初的条幅，现在可能没有人知道谁是顾复初了。他在成都杜甫草堂的那幅对联，毛泽东看了就大加赞赏。”这幅作品许习文在拍卖会前的展览上已经看中，却没想到能以一千元底价买回来，“如果不是我举牌，就流标了。” 对于现在掀起的收藏热，许习文有他独到的看法。“现在的收藏已经到了有点泡沫的时候，其中有个因素是人们看到了收藏的经济价值，但更重要的原因是，所谓乱世黄金，盛世书画。只有在太平盛世的情况下，书画收藏才是最好的时机。” 许习文觉得收藏有三个必备的硬件：资金、眼力和时间。在资金有限的情况下，许习文仍需要以藏品养藏品，而对于他来说，收藏的最高境界是当一名鉴藏家，只买不卖。“广东真正成为鉴藏家的只有吴南生、欧初等不多的几位。”许习文在香港的叔父许礼平就是一位真正鉴藏家，因此也是他的偶像。许礼平十几岁就开始搞收藏，二十多岁就在日本出了一本书《中国钱币史》，他的一套《名家翰墨》，迄今已经出了200多种。许习文自己也慢慢地从收藏进入研究。他将吴南生收藏的对联整理成《憨斋藏联》出版，引起了文化界很好的反响。不久前在京粤两地举办的广东历代书法大型展览，他也是参与者之一。许习文校点的《何绍基信札》和《赵之谦信札》也已公开出版。 许习文对藏品的选择并不全看其市场价值。他曾在江门一个旧货摊上找到赵少晏的一幅画，但只剩一截。“这样的残品根本没有市场价值，但我还是把它买了下来。因为这是先贤的东西，对我而言是有价值的。” 在现代社会，许习文也许无法实现“采菊东篱下，悠然见南山”的向往，然而，有了这些带着先贤手泽心痕的墨宝，还有一班文化层次相当和兴趣爱好相投的朋友，许习文依然能够在墨香浮动中，过着他悠游的品位生活。

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