大乘百法

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含义

大乘百法

出《大乘百法明门论》，世亲菩萨造、玄奘法师译。

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百法分为五类。第一类心有八法；第二类心所有，有五十一法，又分为六位；第三类色有十一法；第四类心不相应行有二十四法；第五类无为有六法。

第一类心法， 略有八种： 一眼识， 二耳识，三鼻识， 四舌识， 五身识， 六意识， 七末那识， 八阿赖耶识。

第二类心所有法， 略有五十一种， 分为六位： 一遍行有五， 二别境有五， 三善有十一， 四烦恼有六， 五随烦恼有二十， 六不定有四。

一遍行五者： 一作意， 二触， 三受， 四想， 五思。

二别境五者： 一欲， 二胜解， 三念， 四定， 五慧。

三善十一者： 一信， 二精进， 三惭， 四愧， 五无贪， 六无嗔， 七无痴， 八轻安， 九不放逸， 十行舍， 十一不害。

四烦恼六者： 一贪， 二嗔， 三痴， 四慢， 五疑， 六不正见。

五随烦恼二十者： 一忿， 二恨， 三恼， 四覆， 五诳， 六谄， 七骄， 八害， 九嫉， 十悭， 十一无惭， 十二无愧， 十三不信， 十四懈怠， 十五放逸， 十六昏沉， 十七掉举， 十八散乱， 十九失念， 二十不正知。

六不定四者： 一悔， 二眠， 三寻， 四伺。

第三类色法， 略有十一种： 一眼， 二耳， 三鼻， 四舌， 五身， 六色， 七声， 八香， 九味， 十触， 十一法处所摄色。

第四类心不相应行法， 略有二十四种： 一得， 二命根， 三众同分， 四异生性，五无想定， 六灭尽定， 七无想报， 八名身， 九句身， 十文身， 十一生， 十二住， 十三老， 十四无常， 十五流转， 十六定异， 十七相应，十八势速， 十九次第， 二十时， 二十一方， 二十二数， 二十三和合性， 二十四不和合性。

第五类无为法者， 略有六种： 一虚空无为， 二择灭无为， 三非择灭无为， 四不动无为， 五想受灭无为， 六真如无为。

含义

以此百法来解释佛法的中心论题“ 一切法无我” 。

何等一切法？一切法者，即上述百法。

云何为无我？言无我者， 略有两种： 一，补特伽罗无我， 二，法无我。