| 词条 | 细说如来藏 |
| 释义 | 基本信息书 名： 细说如来藏 作 者： 谈锡永 著 出 版 社： 浙江大学出版社 出版时间： 2010-5-1 I S B N ： 9787308075893 定 价： ￥39.00 内容简介这是一本以系统阐述佛家如来藏思想的精髓为主的书，上篇《甚深秘密如来藏》主要解释如来藏思想的起源和内涵，指引众人以“智识双运”的境界来看待禅修外的日常生活，观察世情；中篇《暂学东》主要谈及如何以如来藏思想看待世界，包括与西方经典哲学思想的比较，下篇《白螺珠》，讲能且具体实修的理论与方法。 作者简介谈锡永，笔名王亭之。广东南海人。童年随长辈习东密，十二岁入道家西派之门，旋即对佛典产生浓厚兴趣，至二十八岁时学习藏地密宗，于三十八岁时，得宁玛派金刚阿阁梨位。1986年由香港移居夏威夷，1993年移居加拿大。 早期佛学著述，收录于张曼涛编《现代佛教学术丛刊》；近期著作多发表于《内明》杂志，并结集为《大中观论集》。通俗佛学著述结集为《谈锡永作品集》。主编《传统文化典籍导读丛书》，并负责《金刚经》、《四法宝矍》、《楞伽经》及《密续部总建立广释》之导读。其后又主编《宁玛派丛书》及《大中观系列》。 所译经论，有《入楞伽经，》、《四法宝矍》(龙青巴著)、《密续部总建立广释》(克主杰著)、《大圆满心性休息》及《大圆满心性休息三住三善导引菩提妙道》(龙青巴著)、《宝性论》(弥勒著，无著释)、《辨法法性论》(弥勒造，世亲释)、《六中有自解脱导引》(事业洲岩传)、《决定宝灯》(不败尊者造)、《吉祥金刚萨J垂意成就》(伏藏主洲岩传)等。且据敦珠法王传授《大圆满心髓修习明灯》，注疏《大圆满禅定休息》。 近年发起组织“北荚汉藏佛学研究协会”，得二十余位国际知名佛学家加入，与中国人民大学国学院合办《汉藏佛学研究丛书》及《汉藏佛学》年刊。 【图书介绍】 在此教法中， “自显现”是一个很重要的概念，因为是“自显现”才可以“自解脱”。 “六中有”法门，正是“寂静忿怒密意自解脱深法”，强调“自解脱”，所以非把“自显现”的概念说清楚不可，否则，于生与死的禅法便无可供抉择之处。 “六中有”法门，正是凭借着“自显现”这个抉择见来观修的道法。所以，并不是将识境除灭，然后待智境显露，而是通过观修生起决定，现证识境为智境的自显现，由是于识境中自解脱。 所以，我们绝不是设法将心中的污垢挖出来加以清除，亦不是进入一种出神的无意识状态来令了别不起。可是，这两种教法，却恰恰是目前流行的“大圆满”教法。学人追随着它，可能觉得情绪稳定，甚至有救赎的感觉，只可惜，这却正是为轮回建立因素。 图书目录自序 上篇 甚深秘密如来藏 前言——关于如来藏 一 何谓如来藏？ 一个譬喻 无处不在的生机 智识双运界 “双运”譬喻一双手 在“智识双运界”中生活 小结如来藏 二 识境随缘自显现 随缘自显现 先谈“自显现” 再谈“随缘” 三 成立如来藏 为何要成立如来藏？ 佛家的“四理” 法身功德的三分 佛法身周遍 真如无差别 具佛性有情 小结法身三分功德 四 如来藏与缘起 说缘起义 “恶取空”与“善取空” 缘起内义 五 四重缘起——如来藏的现证 空性与缘起 四重缘起观 (一)总说 (二)业因缘起 (三)相依缘起 (四)相对缘起 (五)相碍缘起 中篇 哲学东西 用如来藏评价西方哲学 一 苏格拉底 二 柏拉图 三 亚里士多德 四 彼罗、伊壁鸠鲁 五 芝诺 六 一千年的欧洲黑暗时代 七 普罗提诺 八 笛卡尔 九 斯宾诺沙 十 洛克、贝克莱与休谟 十一 伏尔泰与卢梭 十二 康德 十三 黑格尔 十四 叔本华 十五 尼采 十六 边沁 总结 下篇 四重缘起庄严 白螺珠 前言 缘起与超越 由“八不”说缘起 (一)青目“四门” (二)相碍缘起 (三)相对缘起 (四)相依缘起 (五)业因缘起 证般若体性 一 赞礼 赞礼缘起果 赞缘起道 赞基道果 二 缘起 总说 (一)龙树说缘起 (二)弥勒说缘起 (三)结语 别说 (一)别说相碍 (二)“四门”离相碍 三 归结 结成 喻结 余论 跋 又跋 后记(一) 后记(二)(邵颂雄) |
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