西部孔子谯周

谯周的史学著作有：

谯周各部著作的情况是：

西部孔子谯周

谯周，字允南，生于公元200年，去世于270年，终年71岁，三国时蜀国巴西郡西充国人。谯周是三国时期著名的天文学家、经学家、历史学家、大教育家、儒学大师，有“西部孔子”之称。史学家陈寿、文学家李宓、大将军罗宪、杜轸等，都是谯周培养出来的学生。谯周是三国时期的重要人物。谯周忧国忧民，不为名利，以国家和民族利益为重，促成了国家的统一。

幼年丧父母，孤苦伶仃，随舅父生活。从小酷爱学习，做了博学多才的蜀中名儒秦宓的弟子。虽家庭贫穷， 但谯周却从不肯把精力放到治理产业方面来，他发愤读书，常废寝忘食地钻研古籍，读到会心处，竟欣然独笑。他“潜识内敏”，孜孜不倦，研精攻籍。经过多年的艰苦努力，谯周成了博贯古今、精通经书、知晓天文、见识卓拔的硕儒。

谯周，身高八尺，颇具士气。公元223年，谯周23岁，丞相诸葛亮识之，任命他为劝学从事，大将军蒋琬徙为典学从事。238年被调任刘禅太子家令。后历中散大夫、光禄大夫、散骑常侍等。《后汉书》、《三国志》、《华阳国志》等，均记载有谯周的事迹，或立传、或言及,影响颇广。

谯周对后主刘禅外出寻欢作乐、不理朝政甚为不满，故作《上后主疏》，以王莽、刘玄、公孙述丧失民心的结局，与刘秀成帝业之艰为鉴戒，谏疏后主刘禅“敬贤任才”、“奉修先帝所施”而受到冷遇，贬为中散大夫。后主仍听任宦官黄浩弄权，更兼姜维数度率军伐魏，百姓劳苦，怨声载道。谯周又撰《仇国论》，论及战争危害，批评姜维“穷兵黩武”，军事盲动，劝后主少用兵，与民休息，这些建议未被采纳, 致使国力日衰。“刘阿斗昏庸无能，是扶不起来的”，对此，国人尽知。元朝人胡醇赞扬谯周：“有文武全才而藏诸用，为邦家公计而显诸仁”。刘禅如果早斩黄皓，重用谯周、西正等人，岂会被魏而灭？刘禅去魏国后，才后悔未重用谯周、西正等人才，但悔之晚矣。

谯周一生所经历的是几度曲折，即生于战乱，长于鼎立，年老时面临着由分治而走向统一。这就是谯周70年生活的时代特点。谯周语言幽默，传记中说诸葛亮都被他幽默的话语逗乐。他诙谐幽默，文武才干出众，左右了三国鼎立的格局。魏元帝景耀四年，即公元263年冬，魏将邓艾率军伐蜀，克江油，破诸葛瞻于绵竹，逼进成都。后主刘禅仓惶失措，召集群臣计议，群臣多劝奔守南中或南逃投吴，在紧要关头，谯周则谋求中国统一，不得已而策言归魏，被后主采纳。这样既保证了后主刘禅不至于身败名裂，又使全蜀老百姓不至于生灵涂炭，促进了国家的统一。

谯周经学功底深厚，出经入史，娴习典礼，谙熟旧闻，游意于地方历史掌故。他一生著述多达百篇，尤其史学著作，皆为史家所瞻目。

谯周的史学著作有：

《古史考》、《后汉记》、《蜀本记》、 《益州志》、《异物志》等；经学著作有：《论语谯氏注》、《五经然否论》等；典章制度著作有：《礼祭集志》、《丧服图集》、《五教志》、《谶记》、《法训》等。

谯周各部著作的情况是：

1、《古史考》，是我国古代一部有价值的历史考证史书，为25卷本，失于宋元之间，清章宗原有辑本1卷，共91条。《晋书·司马彪传》说：“谯周以司马迁《史记》一书，周秦以上，或采俗语百家之言，不专据正经，周于是作《古史考》25篇，皆凭旧典，纠迁谬误”。周针对先秦史和远古的传闻提出了自已卓有建树的看法，并杂有记叙和议论。《古史考》早在唐代就被誉为“能与《史记》并行于世”的史书。

《古史考》25篇，《晋书》和唐人刘知几都曾提到过此书， 可惜原书亡于宋元之际。是古代第一部历史考据专书,此书专门纠摘《史记》的谬误,篇幅多达25卷。在[唐代]即被誉为“能与《史记》并行于世的史书”。 清人章宗源据该书辑录一卷，得九十一条。该辑本刊于平津馆丛书之中，书前有孙星衍序文一篇。这是一部古史考证性质的书籍，有较高的学术价值。据《晋书·司马彪传》记载，谯周撰写此书的主要目的是为司马迁的《史记》纠谬。谯周认为《史记》周秦以上的部分，有很多内容采用民间传说和百家之言，因此与经典文献的出入较大。他凭据旧典，对《史记》全书都一一进行了考证订正。使古史更接近于真实。是我国古代一部有价值的历史考证史书。以后唐朝人把它归在考史书类，作为附录与《史记》并行于世。它的许多成果被后来的《史记》三家注所吸收利用，成为章氏辑本的主要依据。

《古史考》对《史记》的考证、评述甚详。清人姚振宗在《隋书·经籍志考证》中讲：“是书专为考《史记》百三十篇而作，每篇皆有所考。”裴骃的《史记集解》，在《楚世家》楚之先人“坼剖而产”句下引干宝语云：“先儒学士多疑此事。谯允南通才达学，精核数理者也，作古史考，以为作者妄记，废而不论。”这条材料证明，只有当谯周以为作者妄记处才废而不论，可见姚氏的说法并非妄断。《古史考》对于《史记》的研究，大致有这样几种情况：

——对一些史实进行了补充、综合和解释。

如中国马车起源问题，古代有两种说法，谯周将两种说法融合在一起,《古史考》云:“黄帝作车,少昊驾牛,禹时奚仲驾马,仲又造车,广其制度也”。认为黄帝发明最原始的车子,以马驾车则是到奚仲时才开始,并广而推行。

在《张仪列传》中有“苴蜀相攻击”的话句，谯周解释说：“益州天苴读为包黎之包，音与巴相近，以为今之巴郡。”

《苏秦列传》中，苏秦嫂有“见季子位高金多”一语，谯周补充说：“苏秦字季子”，比“其嫂呼小叔为季子”的解释更为合理。

对《齐世家》中“太公望吕尚”句，补充说：“姓姜，名牙。”对于吕尚的经历，补充说：“吕望尝屠牛于朝歌，卖饮于孟津。”

——对一些历史事件进行了评论。

如对吕布韦以千金行贿事论说道：“以诈获爵，故曰窃也。”对司马迁说“驺衍其言虽不轨，当亦有牛鼎之意乎”评论说：“观太史公此论，是其爱奇之甚。”

——对史记的一些记载提出了质疑。

如《史记·仲尼弟子列传》把公伯僚列为孔子的弟子。谯周认为有误，说：“疑公伯僚是谗愬之人，孔子不责而云其如命何，非弟子之法也。今亦列此七十二贤之数，盖太史公误。”

——《古史考》所涉及的内容不止是《史记》，据章宗源讲：“（古史考）又兼及后汉事，不独纠迁书矣。”

如“蒸汽烹饪”有一万多年历史,在谯周的《古史考》记载中得到了证实, 《古史考》说：“黄帝时有釜甑，饮食之首始备”，“黄帝始蒸谷为饭，蒸谷为粥”。中国饮馔，技艺精湛，源远流长。烤的历史最久，接着是煮，蒸的出现则是建立在烹饪技术的进一步完善之后。世界上最早使用蒸汽烹饪的国家就是中国，并贯穿了整个中国农耕文明，关于蒸最早起源可以追溯到一万多年前的炎、黄时期，我们的祖先从水煮食物的原理中发现了蒸汽可把食物弄熟。

总之，《古史考》是一部用功很深的考史名著，对后世历史考证学的发展影响很大。

2、《法训》，据《隋书·经籍志》载，为8卷，原书亡佚。明人陶宗仪、清人严可均各录有辑本，但均搜括不足，除《齐交篇》（严可均有辑录）有篇名外，余者皆为散条。内容是论述有关道德、孝道、礼节、自力、治学、男女嫁娶等问题。以道德修养、为人处世、治学、生活等方面的内容为主，属格言性质的书籍，有参考意义。

谯周谈交友的经验：“先淡后浓,先疏后密,先远后近,交友之道也”。“和好人交游,必然会受到好的陶冶;和恶人为伍,必然也要受到恶的熏染”。“风吹过香物以后,必然也会发出馨香”。

3、《益州志》、《巴蜀异物志》，是以乡邦人士身份撰写本土历史，论述方域沿革、民俗风情、物产地理的一组专书。

谯周《异物志》云：“滇池，在建宁界，有大泽，水周二百余里，水乍深广，乍浅深，似如倒池，古俗之滇池” （《文选》卷四左思《蜀都赋》李善注引）。综合起来看，《巴蜀异物志》大体成了后世“方志”的雏形，是“方志学的奠基石”。

谯周《益州志》云：成都织锦，既成，濯于江水，其文分明，胜于初成；他水濯之，不如江水也”（《蜀都赋》李善注引）。

4、《三巴记》，一卷，是撰述各地州、郡以及山、川的“地记”，内容包括各地的历史和地理情况。

5、《论语谯氏注》，共十卷（唐陆德明《经典释文》云为谯周著），清马国翰辑一卷（见《续修四库全书》）。

6、《五经论》，有人又称《五经论仇》，《隋书·经籍志》称为《五经然否论》，全书五卷，原书散佚。朱彝尊《经义考》辑录了3条，马国翰辑录了4条，王谟也有辑本（见《续修四库全书》）。其中以蔡映台搜罗最多，计七条。仅就辑录所知，该书以诠解古代礼仪制度的内容为主，属典制一类的著作。

7、《后汉记》，是谯周对东汉历史文献编篆学的重要贡献，它处于残缺的《东观汉记》至晋人司马彪撰《续汉书》近百年时间的接力中点。《晋书司马彪传》说：“汉氏中兴，纥于建安，忠臣义士亦以昭著，然犹未尽，安、顺以下，亡缺者多。”司马彪的《续汉书》，是以谯周所删削的“后汉史”为蓝本,又补入安帝、顺帝以下之缺而成,在诸家后汉史中是较好的一部。谯周删东汉旧史而改作《后汉记》的作用不可否认，因为它不仅优于魏黄初中的《先贤表》、吴国谢承的《后汉书》，更重要的是谯周的《后汉记》为晋人司马彪撰《续汉书》提供了重要的参考史藉。现在《后汉记》除志被并入范著《后汉书》外,其余部分大都亡佚。《续汉书》的八志有《律历志》、《礼仪志》、《祭祀志》、《天文志》等。

8、《丧服图集》，谯周撰。

9、清朝嘉庆年间，盖方宓说：谯周还著有《五教志》、《蜀本记》、《蜀王本纪》、《益州志》等著作。

明代文献记载，谯周在南充创办了果山书院，是四川最早的书院。谯周学识渊博，为广大好学者尊崇。他任劝学从事、典学从事十多年，为蜀汉教育事业的发展贡献了力量，培养了一大批人才，对蜀汉政权建设给予了有力支持。文立、陈寿、李密、罗宪等一大批优秀人才就是谯周培养出来的。谯门弟子象孔子门下一样，也分四科。谯周弟子文立为德行科，比作颜回；陈寿、李密为文学科，比作游夏；罗宪为言语科，比作子贡等。谯门弟子，人才济济。

汉历史上占有重要地位，早年曾奉劝、支持刘备称帝，倾全力辅政。公元270年冬天，谯周在洛阳病逝，归葬于南充。谯周对国家、对民族的贡献是巨大的。但在封建“正统论”的影响和那些想分裂国家的偏安政权的反对下，谯周的历史地位长期受到不应有的压抑和贬低。谯周顺应历史潮流，走和平统一道路，使蜀中人民免除了一场无妄之灾。

谯周的历史文化遗迹，县志记载，在南充市城北五里店有谯周故宅谯贤铺、观星台；南充市城区内有谯周开办的四川省最早的果山书院和纪念谯周的清风阁；南充市文化宫内有谯周墓、附近有谯公巷、谯公祠。（谯中友收集整理）