综述

起源

特征

综述

是罗马天主教修道士修会。修会于1098年建在法国第戎附近的勃艮地（拉丁文为Cistercium）的森林里。其主要目的是复兴严格的本笃会规范。圣·伯纳德是一位早期领导人，1115年他在克莱沃建立了熙笃会修道院。该修会盛行于整个欧洲。十三世纪，熙笃会对本笃会完美生活的早期热情开始消褪。十五世纪期间，熙笃会不再重要。

1664年，熙笃会特拉帕修道院制订了更严厉的规定。接受这些规定的修道士形成特拉帕派。1892年，熙笃会分为两个分支，普通遵守派和严格遵守派。特拉帕派被严格遵守派的熙笃会吸收。

起源

克吕尼的修士们，在公元第十、第十一世纪的教会改革中，曾经担任了重要的角色，可惜到后来自身也陷入了松弛。原因是，修会的财富太多了，修士们虽然发了神贫愿，但是，时间一久之后，修院的财产日增月累，未免太富有，在事奉天主的事上，既然无所谓做得太好太多，于是圣堂便建造得格外的华美富丽而堂皇。教友们的捐献和遗产捐赠，源源而来，土地也随之扩大起来，修会的精神，和谦逊的德行，自然也就蒙受重大的损失。因此，很多有志之士，便开始自我要求向往更贫穷、更严格、更接近本笃会的原始生活。于是有一位克吕尼的院长，圣罗伯特在1098年离开了克吕尼修院，在勃艮地省的熙笃，另外建立了一座修院。目的在恢复圣本笃会规的原始纯洁。修院只能保有修士能自耕的土地，而且手工业也在修士的生活中，重新取得了重要的地位，衣服除了一件长袍之外，别无长物，熙笃的一切都显得贫寒，连敬礼天主的物品也不例外。土地贫济，修士们虽然拚命工作，收获也不丰，饮食自然淡泊，不吃鱼、肉、鸡蛋，只吃无盐、无油的黑面包，他们还半夜起身咏唱夜课。

这样严励的生活，自然不能吸引很多的人入会，创始的人圣罗伯特眼看着修士只死不添，未免有些若恼、气馁，忽然在1112年有30个年青人前来扣门，个个满腔热血的愿意加入他们的行列，为首的一位青年骑士，容貌俊美，学问渊博而举止娴雅，他就是21岁的伯纳德，他在1190年生于名叫第戎的地方，21岁这一年，他立志弃俗修道，他在短短的时间内，便说服他的五位同胞兄弟，和许多的亲戚朋友，随从他来叩圣罗伯尔的熙笃隐修院大门。

这位叫伯纳德的俊美骑士，带了30个人要求加入圣罗伯特在熙笃地方所创立的修会。圣罗伯特创立熙笃会的原因，是看到克吕尼修会的财产日增月累之下，越趋于富有，修士的生活虽然并没有很快的衰退，但是也逐渐陷于松弛，修会的精神蒙受了重大的损失。圣罗伯特的理想，是要恢复更贫穷、更严厉、更接近圣本笃会的原始生活。但是，这种严厉的生活吸引不了成群的人来入会。眼看修士只死而没有增添的情况下，圣罗伯特未免有些苦恼而气馁之时。伯尔纳多带着他的兄弟、亲戚朋友，一群30位前来敲熙笃会的隐修院的大门，我们的问题是：“为什么伯纳德选择了熙笃会呢？”他的理由，正是因为熙笃会注意贫穷、严格地、忠心地遵守圣本笃的会规，他对于修会的生活非常的热烈而认真吗？1115年，长上们毫不迟疑地委派这位进会才三年的伯纳德，率领12位会士到有“明谷”之称的克利福地方去建立一座新的会院。他虽然年纪只有25岁，身体也虚弱多病，他在会规所定的刻苦严斋之外，又自动的加工刻苦，致使他的刻苦宣告破产，几乎到了任何食物都难以下咽的地步，一生与病魔搏斗，然而在他那虚弱的躯壳内，却蕴藏着一颗炽爱天主的心灵，一直至死，坚强的保持着他那股控制一切困乏的毅力，并且，展现了几乎令人难以置信的活力。圣伯纳德的新会院，热心的名声很快的传开，吸引了许多的新会士，发展得非常快。在伯纳德去逝的那年，也就是公元1153年，就已经有会士七百人，新建了68座修院。熙笃会更愿意把修院建筑在浇漓不毛的地区，经过熙笃会会士一个世纪的开垦灌溉，欧洲中部和东部的许多沼泽荒凉的地区，已经变成了肥沃的良田，修士们也成了中古时期的农业专家。

特征

生活严肃，着重个人神贫，教堂的设置也很简单。早在1119年，修会召开会议时，伯纳德和斯德望哈定制定了修会的会规，称之为《爱的法律》。他兴创了一种新的管理制度，明文规定，修会的最高权威不在院长，而在每年举行的大会，由院长指定的视察人员，应在大会中提出报告；各院院长每年都应召开大会共同商讨有关修院的事。这种制度是预防修院转向松弛的最好的方法。1215年，“拉特郎大公会议”宣告任何修会都应采取这种方式的管理制度。