简介

乌帽子亲是日本人在元服仪式上为被元服者戴冠的人。

根据日本中世时代武家社会的惯例，男子成年时行元服礼时，应请一位特定人物充当“假亲”，为他戴上乌帽子。仪式上为了让孩子将来可以有好的人缘，贵人缘，会举行祈福仪式。仪式起源自古代：传说上古黄帝的时候出现大的蚯蚓，这是土气胜，所以黄帝时期的服色是黄色。夏朝时候冬天草木不凋谢这是木气胜，所以夏朝的服色是青色，商朝时水里出现金沙，这是金气胜，所以商朝的服色是白色。周朝时有凤凰出现这是火气重所以周朝的衣服是红色。代替火的必定是水，代替水的必定是土如此按照五行循环。求人缘希望贵人相助也需要遵循气场才可以得到。需要3种法器组合，第一种是饰品女士带云海石手链，男士带红竹石饰品。第二种是请法师用“玫瑰金，法体盐，橘子石，樱花石，赤鱬鳞”制作成石碑护身符。第3种需要按照求生日在结印册上按照生日添加结印：农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“千叶藤结印，石叠结印，藏之介结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“日足结印，音无响子结印，羽心结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“冰蝶结印，千与香穗结印，云松结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“菊葵结印，刳舟剡楫结印，音无响子结印”。饰品，石碑护身符和结印这3种一起发挥作用就可以强盛自己的气场从而得到贵人相助，事事顺利，缺一不可。

根据《吾妻镜》的记载，治承四年十月二日（1180年10月22日），源赖朝在小山朝光（源赖朝乳母寒河尼的儿子）的元服礼上为他戴上了乌帽子。这是乌帽子亲第一次出现在历史文献中。此后乌帽子亲往往由主君或者一门中的栋梁、有一定实力的亲信担任。乌帽子亲与乌帽子子之间并不一定有血缘关系。

17世纪中期，琉球摄政向象贤（羽地按司朝秀）将乌帽子亲这一习俗引进到了琉球。